《哈巴谷书》由三种文体写成:第一种是先知和神的对话;第二种是传统的先知预言;第三种是可以在崇拜时咏唱的诗歌。
主前七世纪末,正当巴比伦统治时,哈巴谷先知出来传讲神的信息。他因为迦勒底人的暴行感到震惊,发出警语。他质问耶和华:「恶人吞灭比自己公义的人,为何你保持沉默呢?」(1:13
)耶和华的回答是,他将在自己认为适当的时候采取行动;同时说:「惟义人必因他的信得生。」(2:4
)
本书第1
章是先知哀求惩治恶人,以及神以迦勒底人作为惩罚恶人的工具。第2
章主要指出迦勒底人仍要担当自己的罪,受到惩治。由2:6
起,记载5个「祸哉」,表明耶和华是全地的神,要审判列国一切的罪,包括拜偶像。第3
章描述神在威严中降临,对列邦施行审判,拯救他的子民。
本书预言不义的人一定遭殃,又以诗歌颂赞神的伟大威严,表达了一个人不顾境遇,对神仍然坚信不移,并因神的拯救而喜乐。
哈巴谷是主前七世纪后期南国犹大的先知。本书的写作日期难以确定,可能是在主前七世纪末。
1.哈巴谷对神的埋怨和信靠(1:1
-2:20
)
2.哈巴谷赞美和信靠的祈祷(3:1-19
)
主题 | 经文 |
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HAB 1:1 |
|
哈巴谷的诉苦 | HAB 1:2-4 |
耶和华的回答 | HAB 1:5-11 |
哈巴谷又诉苦 | HAB 1:12-17 |
耶和华回答哈巴谷 | HAB 2:1-4 |
不义的结局 | HAB 2:5-20 |
哈巴谷的祈祷 | HAB 3:1-19 |
哈巴谷先知所看见的默示。
耶和华啊,我呼求,
你不应允,要到几时呢?
我向你呼喊“暴力!”
你还不拯救?
你为何使我看见罪孽?
你为何坐视奸恶呢?
毁灭和凶暴在我面前,
争执与纷争不断发生。
因此律法无效,
公理从未彰显。
恶人围困义人,
所以公理遭受扭曲。
你们要向列国观看 ,注意看,
要惊奇,再惊奇!
因为在你们的日子,有一件事发生 ,
尽管有人说了,你们还是不信。
看哪,我必兴起迦勒底人,
就是那残忍暴躁之民,通行遍地,
霸占不属自己的住处。
他威武可畏,
审判与威权都由他而出。
他的马比豹更快,
比晚上 的野狼更猛。
他的战马跳跃,
他的战马从远方而来 ;
他们飞跑,如鹰急速抓食,
都为施行残暴而来,
他们的脸面向东 ,
聚集俘虏,多如尘沙。
他讥诮列王,
嘲讽领袖,
嗤笑一切堡垒,
堆土攻取它。
那时,他如风猛然扫过,
他背叛,显为有罪;
他以自己的力量为神明。
耶和华-我的神,我的圣者啊,
你不是从亘古就有吗?
我们必不致死。
耶和华啊,你派他为要行审判;
磐石啊,你立他为要惩治人。
你的眼目清洁,
不看邪恶,也不看奸恶,
为何你却看着人行诡诈呢?
恶人吞灭比自己公义的人,
为何你保持沉默呢?
你为何使人如海中的鱼,
又如无人管辖的爬行动物呢?
他用钩子把他们全拉上来,
用罗网捕获他们,
拉渔网聚集他们。
因此,他欢喜快乐,
向罗网献祭,
向渔网烧香;
因为他藉此得丰盛的收获
与肥美的食物。
但他岂可因此屡屡倒空罗网 ,
时常杀戮列国的人,毫不顾惜呢?
我要站在我的瞭望台,
立在城楼 上观看,
看耶和华要对我说什么,
我可用什么话向他诉冤。
耶和华回答我,说:
将这默示清楚地写在看板上,
使人容易朗读 。
因为这默示有一定的日期,
论及终局,绝不落空。
它虽然耽延,你要等候;
因为它必临到,不再迟延。
看哪,恶人自高自大,心不正直;
惟义人必因他的信得生 。
他因酒诡诈、
狂傲、不安于位;
他张开喉咙 ,好像阴间,
如死亡不能知足,
他聚集万国,
招聚万民全归自己。
这些人岂不都要提起诗歌和俗语,嘲讽他说:
祸哉!你增添不属自己的财物,
靠押金发财,要到几时呢?
咬伤你的 岂不忽然兴起,
扰害你的岂不突然崛起,
你就成为他们的掳物吗?
因你抢夺许多国家,
流人的血,向土地、城镇和全城的居民施行残暴,
各国残存之民都必抢夺你。
祸哉!那为本家积蓄不义之财、
在高处搭窝、指望得免灾祸的人!
你图谋剪除许多民族,犯了罪,
使自己的家蒙羞,自害己命。
墙里的石头要呼叫,
屋内的栋梁必应声。
祸哉!那以鲜血建城、
以罪孽造镇的人!
看哪,这不都是 出于万军之耶和华吗?
万民劳碌得来的被火焚烧,
万族辛苦建造的,归于虚空。
全地都必认识耶和华的荣耀,
好像水充满海洋一般。
祸哉!那给邻舍酒喝,加上毒物 ,
使人喝醉,为要看见他们下体的人!
你满受羞辱,不得荣耀;
你也喝吧,显明你是未受割礼的 !
耶和华右手的杯必传到你那里,
你的荣耀就变为羞辱。
黎巴嫩所受的残暴必淹没你,
野兽所遭遇的毁灭使你惊吓 ;
因你流人的血,
向土地、城镇和全城的居民施行残暴。
偶像有什么益处呢?
制造者雕刻它,
铸成偶像,作虚假的教师;
制造者倚靠的是自己所做的哑巴偶像。
祸哉!那对木头说“醒起”,
对哑巴石头说“起来”的人!
偶像岂能教导人呢?
看哪,它以金银包裹,其中并无气息。
惟耶和华在他的圣殿中,
全地都当在他面前肃静。
哈巴谷先知的祷告,调用流离歌。
耶和华啊,我听见你的名声;
耶和华啊,我惧怕你的作为。
求你在这些年间 复兴你的作为,
在这些年间将它显明出来 ;
在发怒的时候以怜悯为念。
神从提幔而来,
圣者从巴兰山临到;(细拉)
他的荣光遮蔽诸天,
颂赞遍满全地。
他的辉煌如同日光,
从他手里发出光芒,
那里 隐藏他的能力。
在他前面有瘟疫流行,
在他脚下有热症发出。
他站立,震动 大地,
他观看,震动列国。
永久的山崩裂,
长存的岭塌陷,
他的作为与古时一样。
我见古珊的帐棚遭难,
米甸地的幔子动摇。
耶和华啊,你岂是向江河发怒,
向江河生气,
向海洋发烈怒吗?
你骑在马上,
坐在得胜的战车上,
你的弓全然显露 ,
箭是发誓的言语 ;(细拉)
你以江河分开大地。
山岭见你,无不战抖;
大水泛滥而过,
深渊发声,
汹涌翻腾 。
因你的箭射出光芒,
你的枪闪出光耀,
日月都停在原处。
你发怒遍行大地,
以怒气责打列国,如打谷一般。
你出来拯救你的百姓,
拯救你的受膏者;
你打破恶人之家的头,
暴露其根基,直到颈项 。(细拉)
你以其戈矛刺透他战士的头;
他们如旋风将我 刮散,
他们喜爱暗中吞吃困苦的人。
你骑马践踏海,
践踏汹涌的大水。
我听见这声音,身体战兢,
嘴唇发颤,
骨中朽烂,
在所立之处战兢 ;
但我安静等候
灾难之日临到那上来侵犯我们的民 。
虽然无花果树不发旺,
葡萄树不结果,
橄榄树也不收成,
田地不出粮食,
圈中绝了羊,
棚内也没有牛;
然而,我要因耶和华欢欣,
因救我的神喜乐。
主耶和华是我的力量,
他使我的脚快如母鹿,
又使我稳行在高处。
这歌交给圣咏团长,用丝弦的乐器。