《提摩太后书》主要是保罗指导他年轻的同工和助手的话。主题是坚忍。保罗劝勉提摩太不要畏惧任何艰难，要始终忠心地见证耶稣基督，坚守基督福音和圣经的纯正教义，负起教师和传道人的责任。
保罗特别告诫提摩太，要弃绝「那愚拙无知的辩论」；因为那种辩论毫无益处，只会腐化听的人。
保罗希望提摩太能以他的生平为榜样，学习他的信心、忍耐、爱心、坚忍，并忍受压迫的痛苦。
保罗
保罗原名扫罗，生于基利家的大数，属便雅悯支派。曾受教于迦玛列拉比门下，热心于法利赛派的教导，敌视及迫害基督徒。自耶稣在大马士革的路上向他显现后，他的生命完全改变，由热心迫害教会的人，悔改成为传播福音最广的初期教会领袖。一般认为本书信是在主后60年代中期以后，保罗殉道前写的。
一．序言（1:1-2）
二．劝勉忠于福音（1:3-18）
三．指导和勉励（2:1-4:8）
四．最后的吩咐（4:9-18）
五．结语（4:19-22）
| 主题 | 经文 |
|---|---|
| 问候 | 2TI 1:1-2 |
| 忠于福音 | 2TI 1:3-18 |
| 基督耶稣的精兵 | 2TI 2:1-13 |
| 无愧的工人 | 2TI 2:14-26 |
| 末世的人性 | 2TI 3:1-9 |
| 对提摩太的最后指示 | 2TI 3:10-4:8 |
| 最后的吩咐 | 2TI 4:9-18 |
| 问安与祝福 | 2TI 4:19-22 |
奉神旨意，按照基督耶稣里所应许的生命，作基督耶稣使徒的保罗，
写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安 从父神和我们的主基督耶稣归给你！
我感谢神，就是我接续祖先用纯洁的良心所事奉的神，在祈祷中昼夜不停地想念你。
我一想起你的眼泪，就急切想见你，好让我满心快乐。
我记得你无伪的信心，这信心先存在你外祖母罗以和你母亲友妮基的心里，我深信也存在你的心里。
为这缘故，我提醒你要把神藉着我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。
因为神赐给我们的不是胆怯的心，而是刚强、仁爱、自制的心。
所以，不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要靠着神的大能，与我为福音同受苦难。
神救了我们，
以圣召召我们，
不是按我们的行为，
而是按他的旨意和恩典；
这恩典是万古之先
在基督耶稣里赐给我们的，
但如今
藉着我们的救主基督耶稣的显现已经表明出来；
他把死废去，
藉着福音，将不朽的生命彰显出来。
我为这福音奉派作传道，作使徒，作教师。
为这缘故，我也受这些苦难。然而，我不以为耻，因为我知道我所信的是谁，也深信他能保全他所交托我的 ，直到那日。
你从我听到那健全的言论，要用在基督耶稣里的信心和爱心常常守着，作为规范。
你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢守住所交托给你那美好的事。
你知道，所有在亚细亚的人都离弃了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。
愿主怜悯阿尼色弗一家的人，因为他屡次令我欣慰。他不以我的铁链为耻，
反而一到罗马就急切寻找我，并且找到了。
愿主使他在那日能蒙主的怜悯。他在以弗所怎样多服事我，你是清楚知道的。
我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
你在许多见证人面前听见我所教导的，也要交托给那忠心而又能教导别人的人。
你要和我同受苦难，作基督耶稣的精兵。
凡当兵的，不让世务缠身，好使那招他当兵的人喜悦。
运动员在比赛的时候，不按规则就不能得冠冕。
勤劳的农夫理当先得粮食。
我所说的话，你要考虑，因为主必在凡事上给你聪明。
要记得耶稣基督，他是大卫的后裔，从死人中复活；这就是我所传的福音。
我为这福音受苦难，甚至像犯人一样被捆绑，然而神的话没有被捆绑。
所以，我为了选民事事忍耐，为使他们也能得到那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。
这话是可信的：
我们若与基督同死，也必与他同活；
我们若忍耐到底，也必和他一同作王。
我们若不认他，他也必不认我们；
我们纵然失信，他仍是可信的，
因为他不能否认自己。
你要向众人提醒这些事，在神 面前嘱咐他们不可在言词上争辩；这是没有益处的，只能伤害听的人。
你当竭力在神面前作一个经得起考验、无愧的工人，按着正意讲解真理的话。
要远避世俗的空谈，因为这等空谈会使人进到更不敬虔的地步。
他们的话如同毒疮越烂越大；其中有许米乃和腓理徒，
他们偏离了真理，说复活的事已过去，败坏了好些人的信心。
然而，神坚固的根基屹立不移；上面有这印记说：“主认得他自己的人”，又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”
大户人家不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重之用的，有作为卑贱之用的。
人若自洁，脱离卑贱的事，必成为贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
你要逃避年轻人的私欲，同那以纯洁的心求告主的人追求公义、信实、仁爱、和平。
但要弃绝那愚拙无知的辩论，因为你知道这等事只会引起争辩。
主的仆人不可争辩，只要温和待人，善于教导，恒心忍耐，
用温柔劝导反对的人。也许神会给他们悔改的心能明白真理，
让他们这些已被魔鬼掳去顺从他诡计的人能醒悟过来，脱离他的罗网。
你该知道，末世必有艰难的日子来到。
那时人会专爱自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，毁谤，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，
没有亲情，抗拒和解，好说谗言，不能节制，性情凶暴，不爱良善，
卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱好宴乐，不爱神，
有敬虔的外貌，却背弃了敬虔的实质，这等人你要避开。
他们当中有人潜入别人家里，操纵无知的妇女；这些妇女被罪恶压制，被各样的私欲引诱，
虽然常常学习，终久无法达到明白真理的地步。
从前雅尼和佯庇怎样反对摩西，这等人也怎样抵挡真理；他们的心地败坏，信仰经不起考验。
然而，他们没有进步，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那两人一样。
但你已经追随了我的教导、行为、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，
以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的迫害和苦难。我忍受了何等的迫害！但从这一切苦难中，主都把我救了出来。
其实，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都将受迫害。
只是作恶的和骗人的将变本加厉，迷惑人也被人迷惑。
至于你，你要持守所学习的和所确信的，因为你知道是跟谁学的，
并且知道你从小明白圣经，这圣经能使你因在基督耶稣里的信 有得救的智慧。
圣经都是神所默示的 ，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度郑重地劝戒你：
务要传道；无论得时不得时总要专心，并以百般的忍耐和各样的教导责备人，警戒人，劝勉人。
因为时候将到，那时人会厌烦健全的教导，耳朵发痒，就随心所欲地增添好些教师，
并且掩耳不听真理，偏向无稽的传说。
至于你，凡事要谨慎，忍受苦难，做传福音的工作，尽你的职分。
至于我，我已经被浇献，离世的时候到了。
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，该信的道我已经守住了。
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
你要赶紧到我这里来。
因为底马贪爱现今的世界，已经离弃我，往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往挞马太去；
只有路加在我这里。你来的时候把马可带来，因为他在服事 上于我有益。
我已经打发推基古往以弗所去。
我在特罗亚留给加布的那件外衣，你来的时候要带来，那些书也带来，特别是那几卷羊皮的书。
铜匠亚历山大多方害我；主必照他所行的报应他。
你也要防备他，因为他极力抗拒我们的话。
我初次上诉时，没有人前来帮助，竟都离弃了我，但愿这罪不归在他们身上。
惟有主站在我身边，加给我力量，使我能把福音完整地传开，让所有的外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。
主必救我脱离一切的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
请向百基拉、亚居拉和阿尼色弗一家的人问安。
以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了，我把他留在米利都。
你要赶紧在冬天以前到我这里来。友布罗、布田、利奴、革老底亚和众弟兄都向你问安。
愿主与你的灵同在！愿恩惠与你们同在！