但以理书第19天·抓住应许，向神祷告

祷告的力量，不在于我们说多少，而在于我们站在神的应许里求。但以理的祷告，不是凭空求、不是情绪宣泄，而是先找到神已经说过的话、神的应许，再照着应许向神祷告。这是咱们属灵原则。抓住应许立马向神切切的祷告。祷告的力量，不是在于我们祷告的形式，而是在于主本是一位守约施爱的主

经文启示：主啊！我愿学习但以理，常常读圣经而更认识祢，对祢更有信心；并且常常抓住祢的应许，向祢呼求，好让祢藉著我的祷告施行奇事！

但以理禁食、披麻蒙灰为同胞的罪向神祈求，真诚的为他的子民向神祷告，他相信神是信实、怜悯、守约施慈爱的神，神一定会履行他在约中的义务，如果没有实现，责任一定在于人。
但以理祷告的信心使我敬佩，也很感动。他抓住神的的应许，就恒切祷告神，但以理向神迫切和恒切祷告的心和行动都是我所缺乏的。
主啊！求你让我学向但以理，能抓住你应许恒切祷告的心，不管是教会、家庭、社会、个人…看到有需要，都能来到你面前，在你的话语中寻得你的应许。祷告奉主耶稣基督名求！阿们！

第20天：但9:1-4
今天的经文让我从但以理身上看到了蒙神喜悦的祷告，这是神对他子民在向他祷告上的心意和教导。
1、对神有绝对的信心，相信神怎么说就必怎样成就。但以理从书上得知神的话临到耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。他就绝对相信神必这样成就。
2、对神有很深的认识，对神借先知所说的话就有敏锐的看见和感动，就能体贴神的心肠，他虽知道神已命定那结局，但他仍以祷告来回应神的心，摸着神的心，等候神的作为。这源于他和神之间的密切美好的关系，再进一步也源于对神话语的深刻的认识。
3、但以理的祷告向我开启了一个神所喜悦的祷告，这是一个更深层的祷告。这深层的祷告是以敬拜为中心的祷告，因他知道神不是因他祷告了才让事情就成就，而是他在等候他的子民能真认识他是怎样的神，能真正明白他的心，他的做事法则，能以祷告来回应他。但以理在祷告的开始，并没有去求神要让事情怎样成就，因他知道这主权在神，他是去发自内心的感谢赞美神：“主啊，大而可畏的神，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱”。神不是向人一样喜欢人的恭维，而是他知道他的子民唯有真认识他是怎样的神；这人是真正爱慕他、相信他、尊崇他的，是真正依靠他，不依靠自己的人；而且这人是愿意降服于他，愿意将主权归给他，完全相信神的美善，相信神允许临到他子民的都有他的美意，相信神必借着各样的环境和艰难来把他的子民从罪恶黑暗中拯救出来、造就他的子民，恢复他起初所造的样式，好进入他永恒的荣耀的。
4、但以理听到耶利米论耶路撒冷的话后，就禁食、披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。我想这是极其蒙神喜悦的，是神所期望的。因为神要我们明白，我们不要只关注求我们的事情怎样解决，我们的今生过得好不好，神要我们真正关注的是我们的心内如何？我们是否是在关注神所感动我们、托付我们的事。我们若是明白神的心，就必愿意将自己和自己家的人完全交托他，而为神所感动我们的他人、团体、国度来向神祷告。我们若先求神的国神的义，我们所需的一切神都必丰丰富富地加给我们，超乎我们所求所想。

主啊，谢谢你借着但以理的祷告来教导我如何向你祷告，我愿意这样真真切切、踏踏实实去学习、操练，求你的灵引领我、帮助我。奉主的宝贵圣名祈求。阿们！

但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。 便禁食，披麻蒙灰，定意向主 神祈祷恳求。从经文中我更理解祷告的意义和明白神做事的法则。神是独行奇事的神，祂不需要人帮助却乐意与人同工。祂寻找懂得祂心意、体贴祂心肠的人，因此当神找到这样的人，这人向祂呼求时，神就必应允。神是主动施慈爱，怜悯，守约的神，祷告应允并不是因为我们行为争取的，而是他首先就施下了爱和旨意，我们呼求他就应允，寻求就寻见也是要在他所定下旨意里才能在他的时间表里成就，而不是肆意妄求，也不是按我的时间和要求来要求神来工作。所以旨意成就与否，我的信心的看见，以及是否深刻体恤神的心意，心肠，呼求和联结与神的同在中密切相关。我的一切需求没有神不知道的，而且更多藏在隐密处我自己都不知道的，神也知道，所以在神面求恳求呼求，是让神也感受到我的心愿意体恤他，明白他旨意，并且恳切献上自己愿与神同工的专心仰望的心意，他的满足也成为我的满足，甘甜献于神，回应神的心。
主啊！愿我的心能更多摸着你的心意，明白你旨意，我的祷告能更多真真切切寻求在你的旨意中，祷告在你的心意上，单单只为满足你的心，愿但以理一样的恳切，忠心的心在我里面被建造。祷告感恩奉耶稣基督圣名求，阿门

但以理因为读到耶和华神借着先知耶利米对耶路撒冷应许的话语，他就单单地相信神的应许，来到神面前，披麻蒙灰，恳切禁食祷告，为耶路撒冷认罪悔改，为耶路撒冷祈福。

神喜悦我们祷告。祷告是与神建立亲密关系，祷告也是与神同工，神愿意我们与他同工。当我们用神的应许祷告，就是摸着了神的心意，神就大大地动工，所以云彩般的见证是：祷告带下医治，祷告带下复兴，祷告带下征战得胜……

圣经里有太多的神对我们各样的应许，让我学习但以理相信神的应许，宣告神的应许，默想神的应许，渴慕神的应许，在祷告中与神同行，经历神奇妙的作为和生命被建造。

回应：主啊，赐我爱心，当爱心在我心中发动，你就会赐下迫切代祷的真实行动。

神是独行奇事的神，祂不需要人帮助却乐意与人同工。
我们常常认为神总按自已的意思成就，所以我们常常祷告做不到恒切，坚持到一段时间，觉得神是不会垂听了，显得灰心而失望。其实神是按祂的旨意成就，祂的慈爱和应许永不会落空。在圣经中，神应许亚伯拉罕子孙多如海沙，以列出埃及进迦南美地，主耶稣预言圣殿被毁三日必建立起来，以色列流亡归回建国……无不看到神是独行奇事的神，祂的应许永不落空。只是我们不要在旷野打转或倒下，总要向神不停止祷告，祂必垂听我们最真实最恒切的祷告，也终必成就。
亲爰的主耶稣，我要从但以理身上得到学习，对祢完全的信靠，抓住祢的应许，不停的祷告，因为祢必将按祢的慈爱和恩典应许在我身上，彰显祢的荣耀和大能。奉主耶稣基督的圣名，阿们！

读经亮光：但以理在神眼中是个“义人”，他对神完全信靠，得知耶利米先知说70年为限的应许，就禁食、披麻蒙灰，向守约实慈爱的神祷告。他确信不疑的态度至终带下神的祝福和回应，让我们看到神做事的法则。
祷告：感谢主，你当初是怎样向但以理守约施慈爱，你如今也照样向每一个爱你信靠你话语的儿女守约施慈爱！你的每一个应许必不落空，求主带领我更多在你话语中寻找到你的应许，并活出但以理那样迫切祷告的行动力，愿你能使用我的祷告带下恩典，并在个人、家庭、教会和国家中施行奇事！愿我的祷告如香陈列在祢面前，愿我举手祈求，如献晚祭。

经文启示：经文让我们如同但以理，藉着常常研读圣经更认识袖，“信道是从听道来的”，让我们更多地读圣经，以更于更多从神的话语中建立信心，凭信心紧紧抓住神的应许，向神祷告祈求，宣告神是“守约施慈爱的神”。主啊，谢谢你借着但以理的祷告来教导我如何向你祷告，我愿意这样真真切切、踏踏实实去学习、操练，求你的灵引领我、帮助我。奉主的宝贵圣名祈求。阿们！

但以理凡事相信神的话和神的应许，并因着全完信靠的信心向神祷告，为我们做了榜样。
(但以理书 9:2）
我－但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。

看到：但以理从书上得知就去行。
(但以理书 9:3-4)
我便禁食，披麻蒙灰，定意向主　神祈祷恳求。我向耶和华－我的　神祈祷、认罪，说：“主啊，大而可畏的　神，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。

但以理在赞美中向神呼求祷告，并替君王、首领、列祖、百姓认罪悔改呼求神，禁食、披麻蒙灰、定位意向主神祈祷恳求，他是摸着神的心意在祷告！也看到但以理日常都和神有亲密的关系，所以但以理认识神、懂得神的心意，神也知道他的心，所以神喜悦这样的人，垂听但以理的祷告，并在但以理身上成就神的作为和能力、智慧，不断彰显了神自己的慈爱、全能、信实！

祷告：
主啊！我愿在每天读经、祷告中更多的认识祢，更多明白祢对我说的话，求主赐我信心和力量活出来，帮助我在祷告时能专心寻求宝贵圣灵的引领，我愿摸着祢的心意祷告，愿祢的心意更多向我显现，愿我的祷告也能如馨香之气更多达到祢的施恩宝座前，蒙祢垂听悦纳，渴慕每天我能够真实连于我主！渴慕遇见祢！求赐我从祢来的能力，不断更新、改变我！唯愿袮心意成就在我生命里！
祷告奉主耶稣基督的宝贵圣名求！阿们！

我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。 我便禁食，披麻蒙灰，定意向主 神祈祷恳求。 我向耶和华─我的 神祈祷、认罪，说：「主啊，大而可畏的 神，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。
当但以理从书上得知耶和华的应许临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满，他就禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈求，认罪。他抓住神的应许、在神的心意里祷告，他深深的知道神是守约施慈爱的，是大而可畏的，这样的祷告是极深的爱的回应，他是一个真实的敬拜者，是为着神的国度全然倾倒自己生命的人。神啊！你让我看见了一个全然向着你的生命，能读懂你心意的生命是何等美好，何等荣美。神啊，何等感恩，一个卑微渺小的我你却给了我一个大大的盼望、大大的渴慕：我愿成为那一个真实的敬拜者！