羊的牧人 约翰福音第十章1-5节
约 10:1我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
约 10:2从门进去的，才是羊的牧人。
约 10:3看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
约 10:4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
约 10:5羊不跟着生人；因为不认得他的声音。必要逃跑。
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”
—— 约翰福音 10:27
—— 这是好牧人与羊群之间独有的亲密关系，是建立在彼此认识与回应之上的美好联结。
我们都曾站在人生的岔路口
01 真实的挣扎
02 选择的多重奏
03 心底的无声叩问
面对出国留学的机遇，却被沉甸甸的家庭责任牵绊。丈夫的理解、两个年幼孩子的成长陪伴，每一份牵挂都成为抉择时难以割舍的考量。
是放下一切全家同行？还是暂别家人两地分居？亦或是独自前往追逐理想？每条路都有光鲜，也都藏着难以预料的代价与不舍，内心被多方拉扯。
我和牧师聊到这个困惑，他让我多方祷告，听主的声音。我心里忍不住问：哪个声音是主的声音呢？
“我们渴望清晰的指引，却常常只听到嘈杂的声音。”
我们今天要探讨的核心：如何在嘈杂中，听见并认出那声音。
想象一个场景
你在一片旷野中，天色渐暗，狼嗥四起，迷失了方向，不知哪条路才安全。
这时远处传来一个陌生人的呼唤：“这边走，跟我来。”
你会跟着走吗？恐怕不会，因为你不认识他。
但如果呼唤你的是你最亲近的人，比如你的父母，哪怕在黑暗中，你也能立刻辨认，心里涌起踏实感：“是祂，我认得祂的声音！”
主耶稣正是用这个画面，揭示祂与祂的羊之间深刻而亲密的关系。
让我们回到约翰福音第十章，一同学习如何“听主的声音”。
羊的牧人 约翰福音第十章1-5节
约 10:1我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
约 10:2从门进去的，才是羊的牧人。
约 10:3看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
约 10:4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
约 10:5羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。
一、为什么必须听？——声音太多，眼睛不够用
“羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。”—— 约翰福音 10:5
环境的嘈杂
内心的拉扯
听哪一个声音
这世界充满抢夺注意力的噪音：
▪ 盗贼的诱惑与虚假谎言
▪ 强盗的恐吓与环境威胁
▪ 雇工的敷衍与责任推诿
抉择时各方声音交织成网：
▪ 世界：“事业发展不能耽误”
▪ 家人：“孩子不能缺少陪伴”
▪ 焦虑：“我能不能应付得来？”
▪ 忧虑：“这样的付出是否值得？”
每一种声音似乎都有道理，
当所有频道同时打开，
我们听到的就只有混乱的噪音。
唯有学会聆听那熟悉的、真正的声音，才能在纷乱的世界中找到安稳的方向
羊的生存之道：听声音，而非看远方
羊没有鹰的视力，看不到远方，也看不清全局。
当我们面临人生选择时，我们的眼界也是有限的。
我们无法预知未来的变化，无法完全了解他人的想法。
如果我们只依赖自己的判断和眼见，往往会感到迷茫和焦虑。
因此，当我们看不清前路时，我们最需要做的，不是更努力地去分析和预测，
而是安静下来，用心去聆听那被喧嚣所掩盖的、来自好牧人的声音。
生命的答案往往藏在喧嚣之外的安静中
01. 沉默的启示：从烈风到微声
先知以利亚的的启示：他曾在迦密山上一人力敌四百五十个巴力先知，大有能力。但随后因耶洗别的追杀，他逃到何烈山，躲在山洞里。神对他说：“你出来站在山上，在我面前。”于是烈风大作，耶和华却不在风中；风后有地震，耶和华不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。【王上19:11-12】
02. 生存的智慧：在安静中归正
神选择用微小的声音说话，是因为唯有安静的心才能听见。在这个被信息、焦虑与噪音填满的时代，我们若不刻意停下来“安静”，便会被世界的声音淹没。学习在喧嚣中归正内心，是聆听好牧人声音的前提，也是我们面对复杂人生的生存智慧。
“在荒凉寂静的洞穴中，
听见那微小却坚定的声音，便是启示的开端。”
二、真假牧人的分别
“我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。”
—— 约翰福音 10:1-2
从门进入，生命牧者
偷窃毁坏，利用羊群
他被认可，被羊认识，他来是为了引导、保护，甚至为羊舍命。
“爬进去”的，是贼和强盗，他们的目的是偷窃、毁坏和利用，他们不被羊群认识，也不顾念羊的生命。
这提醒我们，在聆听各种声音之前，先要分辨声音的源头。
这个源头是否是通过正当途径而来？是否顾念我们的生命益处？
非门而入，动机不纯
当时的巴勒斯坦地区，羊圈通常是用石头围起来的院子，只有一个入口，夜间有看门人守护。
早晨，真正的牧人会从门进去，看门的给他开门，他就呼唤自己的羊。
这代表着一种秩序和认可。
“从别处爬进去”——是一种偷偷摸摸、不被认可的行为。主说，那是贼，是强盗。
他们不是为了爱羊、喂养羊，而是利用羊来满足自己的私欲。他们给羊带来的不是生命，而是伤害。
警惕：任何绕过我们内心良知和圣经原则的声音，都值得我们谨慎分辨。
那扇“门”是谁？
“我就是羊的门” ——《约翰福音》10:7
- 真正的牧人，值得我们听从的声音，都必须是借着基督、通过基督而来的。
- 一个人的权柄，不在于他的学识、能力或社会地位，而在于他是否被基督呼召，是否传讲基督，是否效法基督。
- 分辨真假声音的终极标准：这个声音是否指向耶稣基督？是否让我们更像基督？
认得祂的声音：分辨的智慧
- 这个分辨的原则，同样适用于我们每天听到的各种声音。
- 一个建议，一个想法，即使听起来非常合理、非常诱人，但如果它引导我们偏离了十字架的道路，偏离了舍己的爱，偏离了对主的忠诚，那么它就是来自贼和强盗的声音。
- 我们的责任，就是要学会分辨，拒绝那些翻墙进来的陌生人的声音，单单听从那位从门进来的好牧人的声音。
- 因为唯有祂的声音，是带着生命、平安与真理的声音，是我们生命的方向与保障。
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。” —— 约翰福音 10:27
三、牧人与羊的关系：按名呼叫，在前头走
主耶稣描绘了牧人与羊之间无比亲密的关系：
“看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”
——【约翰福音 10:3-4】
这三个关键动作，深刻揭示了好牧人声音的独特特质与力量。
第一个动作：看门的为祂开门
- “看门的给他开门”——说明这位牧人的身份是被认可的，他有权柄进入羊圈。
- 同样，那值得我们听从的声音，也必须是带着权柄的。
- 这个权柄不是来自于人，而是来自于神。
�� 关键思考：我们所聆听的声音，是否符合真理的教导？
是否带来从神而来的平安与印证？
第二，他按着名叫自己的羊
第二，他按着名叫自己的羊
- 这体现了关系的亲密性和个人性。
- 在东方的牧羊传统里，牧人会给每一只羊起独特的名字，他认识每一只羊。
- 我们的神也是如此，祂不是把我们当作一个群体，而是按着我们的名字认识我们。祂知道我们的每一个挣扎、每一个重担。
- 真正来自牧人的声音，一定带着这种个人性的关怀。
- 他会让你感到被看见、被理解，而不是被当作一个冰冷的数字。
- 若你听见一个声音让你觉得“我的事微不足道，不值得神挂念”，那绝非牧人的声音。好牧人的呼唤永远带着温柔的个人关怀：“孩子，我看见你了。”
第三个动作是“在前头走”
- 牧人不是把羊赶到前面，而是自己走在前面。
- 这给我们一个重要的启示：神的带领常常是一步一步的。
- 祂不会一下子把未来的蓝图完全展现在我们面前，而是像黎明的光一样，越照越明。
- 祂给我们今天够用的恩典和指引，是为了让我们走好今天的路。
- 我们不需要为明天的事情过分忧虑，只需要专注于做好眼前的事：继续祷告，继续寻求，继续安静在主面前。
跟随的路径：一步步走，光会越来越明
“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”—— 箴言 4:18
神并不总是一次性揭示未来的全貌，祂赐下当下够用的亮光，是为了引导我们走好眼前的每一步。
信心的榜样：亚伯拉罕的回应
信靠本源
他为何能如此勇敢地出发？因为他认得那呼召的声音。他坚信，那位发出邀请的神，远比脚下可见的路线更真实、更值得依靠。
听见呼召
神呼召他的时候，并没有递上一张清晰的地图，只是简单地吩咐：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”【创12:1】
凭信出发
正如希伯来书所记：“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。”【来11:8】
今日的平安：也许此刻的你，也正站在选择的路口，纠结于选A还是选B，看不清未来的走向——但请记得，你不需要预知所有的细节，只要你认得那位呼召你的神，确定祂在带领你，这，就够了。
如果还是听不清怎么办？(一)
01/常在祂的话语中
02/常在祷告中安静
03/寻求多方的印证
神的带领往往是全方位的。当内心有感动时，还需结合圣经原则，并寻求教会同工的智慧、成熟信徒的建议以及环境的预备，多方印证，避免因偏行己路而误解。
主的声音主要通过圣经向我们说话。每天坚持读经、默想，让心灵浸泡在真理中，以此培养敏锐的“属灵耳音”，才能在生活中分辨何为祂的心意。
祷告不应只是单向的“倾诉”或罗列需求的“购物清单”，更是回转聆听的时刻。试着在安静中放下自己的思虑与急躁，以谦卑等候的心，去聆听那细微、温柔的声音。
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。” —— 约翰福音 10:27
如果还是听不清怎么办？(二)
04 / 常在羊群中
05 / 留意“平安”的指标
在教会的群体中彼此印证、彼此守望。信仰不是独行的旅程，群体的眼光能校正个人的偏狭，在彼此的代祷与扶持中，更能辨明那微小的声音，不让自己陷入孤独的臆想。
“让基督的平安在你们心里作主”（西3:15）。这份平安不是情绪的愉悦，而是内心深处的安稳与确信，它是真理的根基，也是我们在做决定时，内心最终的裁决与安息之所。
07 / 从确定的小事起步
06 / 顺服的次序与界限
神的带领绝不会违背祂已显明的旨意。先在家庭责任、婚姻盟约等确定的次序中顺服，在本位上忠心。顺服不是盲从，而是在真理的框架内，活出合宜的生命次序。
“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心”（路16:10）。与其在迷茫中等待，不如先做当下确知的、力所能及的事。忠心的行动会驱散焦虑与迷茫，让前方不确定的道路，在一步步的践行中逐渐清晰。
你认得祂的声音吗？
亲爱的弟兄姐妹，我们是谁？我们是主的羊。
祂按着我们的名字认识我们，祂走在我们前面，呼唤我们，保护我们。
现在，问题回到了我们自己身上：我们认得祂的声音吗？
也许你今天正站在人生的十字路口，被各种声音包围。
我邀请你，花一点时间安静下来，问自己一个问题：在所有这些声音中，哪一个才是那位为我钉十字架的主的声音？
祂的声音是带着恩典和真理的，它不纵容我们的罪，但它接纳我们这些罪人；它不承诺凡事顺利，但它应许“我与你同在”。
你是谁？你是主的羊！
祂认识你
祂引领你
祂守护你
祂按着你的名字深深认识你，知道你坐下、起来，深知你一切的软弱与美好，从未忘记。
祂走在前面为你开路，在未知的道路上，祂是你的光，指引你脚步不偏离正路。
祂亲切地呼唤你，也时刻保护你，在你受惊吓时，将你藏在祂的翅膀荫下得享安息。
大卫王曾说：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”
—— 诗篇 23:6
因为他认得牧人的声音，所以在旷野也有平安，在幽谷也有盼望。
如果你今天还不确定主的声音，那么今天就是回转的时刻。放下心中的嘈杂，回到圣经、祷告和教会生活中，向主说：“主啊，求你说话，仆人敬听。”如果你已经认得祂的声音，那么就勇敢地跟随吧！祂走在前面，我们只管跟着。因为祂已经胜过了死亡和世界，祂所带领的道路，终点是永生之门。
今天，就是回转与跟随的时刻
01 若你仍在迟疑
放下周遭的纷扰与杂音，回到圣经的话语中、回到祷告的安静里，回到彼此扶持的羊群中。常作这样的祷告：“主啊，求祢向我说话，仆人敬听。”在安静中，祂必向你显现。
02 若你已然听见
就勇敢地起来，紧紧跟随祂的脚步。祂已走过死亡的幽谷，胜过了世界的权势。那道路或许崎岖，但那里有永远的平安与喜乐，是信实的应许。
归回的应许
无论我们未来的道路通向何方，无论是远方的城市，还是留在原地，我们生命中最重要的功课，都是先学会听，再学会跟。
正如经上所记：“好牧人必不撇下我们，也不丢弃我们。”
回应牧人的呼唤：同心祷告
亲爱的主耶稣，我们感谢你，你是我们的好牧人。
感谢你按着我们的名字认识我们，在我们人生的每一个岔路口呼唤我们。求你赦免我们，常常被世界的声音淹没，却忽略了你那微小而充满爱的声音。求你赐给我们安静的心、分辨的灵和顺服的勇气，帮助我们紧紧跟随你，不被引诱。
让我们在不确定中能得着安息，在等候中能满有盼望。
因为我们相信，你就是生命，你的道路通向永生。奉你的名祷告，阿们。
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。” —— 约翰福音 10:27
