魔丸与灵珠的内心争战

每个人心中都住着“魔丸”和“灵珠”

内心的战场:两个律的交战

使徒保罗在《罗马书》中为我们清晰地描绘了这一幅内心战图:

【罗7:14】我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。

【罗7:15】因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。

【罗7:16】若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。

【罗7:17】既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

【罗7:18】我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

【罗7:19】故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。

【罗7:20】若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

【罗7:21】我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。

人是破碎的

我真是苦阿,谁能救我脱离这取死的身体呢?”

我们心中的“魔丸”与“灵珠”

电影中,哪吒本是灵珠转世,却因调包成了魔丸降生

然而,他的父母始终相信他内心的良善。

他被百姓恐惧、排斥,被称为“妖怪”。

我们心中的“魔丸”与“灵珠”

“魔丸”—— 是罪的律,是旧我的私欲,是骄傲、嫉妒、愤怒、苦毒、谎言、掌控欲。它潜伏在我们生命的伤痕里,活跃在我们不被满足的渴望中,在我们疲惫、受伤或恐惧时,发出震耳欲聋的吼叫。

“灵珠” —— 是神按自己形象造我们时赋予的良知、对美善的渴慕、圣灵在我们心里播下的新生命。它渴望仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

两个律的

交战

我们每个人都一样

“魔丸”不总是面目狰狞的罪大恶极,它常常伪装成“合理的要求”、“正义的愤怒”、“自我保护的必要”甚至“爱的名义”。

“灵珠”也不总是一路高歌,它常常在受伤、疲惫和不解中,发出微弱的、却不肯熄灭的光。

被误读的本质与真实的身份

哪吒被误读为魔丸,但他最终喊出:“我命由我不由天!是魔是仙,我自己说了算!”

被误读的本质与真实的身份

01

“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(哥林多后书5:17)

02

我们被造时原本承载着神的形象(创世记1:27),这是我们的“灵珠”——神圣的印记。

03

但因罪的侵蚀,我们也都有“魔丸”的倾向——自私、骄傲、悖逆。

争战的焦点:谁在做王?

当我们把夫妻关系、亲子关系、婆媳关系中的对方看作“问题”,内心充满指责时,是“魔丸”在掌权,结果带来更深的隔阂。

当我先转向神,承认自己的受伤、愤怒和无力,求圣灵光照我里面“魔丸”的根源(可能是对“被抛弃”的深层恐惧),并选择以恩慈的言语设立界限时,是**灵珠**在借助圣灵的能力慢慢掌权。

这个过程不是一次性的,而是每一次情绪翻腾时的选择:是喂养“魔丸”,还是滋养“灵珠”?

内心争战的核心并非要彻底消灭“魔丸”(因为在这必朽的身体里,我们无法达到完全),而在于“谁在掌管我们生命的王座”。

争战的焦点:谁在做王?

01

是让“魔丸”的恐惧、愤怒和私欲掌权,还是让“灵珠”——即内住的圣灵——引导我们?

02

> “因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”(罗马书 8:2)

03

04

> “我是攻克己身,叫身服我……”(哥林多前书 9:27)

神并没有应许我们立刻成为一个没有挣扎的“圣人”,但他赐下了“得胜的律——圣灵”,以及“得胜的操练——攻克己身”。

05

06

两种不同的爱:改变的力量

电影中,哪吒的改变始于父母无条件的爱。

李靖甚至愿意以命换命。

这种牺牲的爱融化了哪吒心中的坚冰。

这让我们想到圣经中更大的爱:“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗马书5:8)

神没有因为我们心中的“魔丸”而抛弃我们,反而差遣祂的儿子,以牺牲的爱来拯救、转化我们。

彼得前书五8-10

    8务要谨守、警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。10那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。

警醒分辨什么是“狮子的吼叫”,就是破坏性的行为,吼叫的狮子可化身为:不受控制的怒气和吼叫,猜忌与谎言的灵,不断指控、离间,羞耻与绝望的感觉

更要分辨什么是“牧人的声音”,就是带来平安与修复的话语

如何在这持续的争战中走向成圣

1

2

不要美化或忽视它

借着神的话语、祷告和生活中的冲突,勇敢地审视自己内心:是什么触动了我的怒气?

我的恐惧是什么?

我在掌控什么?

3

一、诚实地认识“魔丸”

正如诗篇的祷告:“神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有……”(诗篇139:23-24)。

二、坚定依靠

“灵珠”

——圣灵

我们靠自己无法战胜。

STEP1

“灵珠”的力量之源,不在我们自己,而在赐灵的神。

STEP2

STEP3

当我们通过祷告、读经、敬拜、团契不断连接于圣灵,祂就为我们注入仁爱、喜乐、和平……这些“灵珠”的品格,来对抗“魔丸”的作为。

STEP4

圣灵的工作不是立刻拿走我们的挣扎,而是在挣扎中给我们力量选择顺从祂。

三、在爱中迈向彼此扶持的共同体

神没有让我们孤军奋战。婚姻、家庭、教会,正是神为我们设立的“炼金场”和“庇护所”。

在婚姻中,我们学习“彼此认罪,互相代求”(雅各书5:16)。不是“你为什么有魔丸”,而是“我看到了我里面的魔丸伤害了你,请你原谅,并帮助我靠主改变。”

在家庭和教会中,我们学习**用爱心说诚实话**(以弗所书4:15)。不是彼此定罪,而是以温柔的心,指出对方生命中可能被“魔丸”蒙蔽的盲点,同时用恩典托住对方。

从诅咒到祝福的转化

STEP1

当哪吒最终选择以自己的生命保护陈塘关百姓时,魔丸的诅咒变成了祝福。

他的选择超越了他的出身。

STEP2

“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗马书12:2)

STEP4

通过基督的恩典,我们心中的“魔丸”可以被转化,“灵珠”可以被恢复。

拥抱我们的双重

真相

弟兄姐妹们,我们不必否认心中的“魔丸”——那些自私、嫉妒、苦毒、骄傲的倾向。

否认只会让它更强大。

我们也不必自夸心中的“灵珠”——那些良善、仁爱、喜乐的微光。

真正的自由始于诚实地面对完整的自己。

耶稣说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)

承认自己内心的争战,正是走向治愈的第一步。

请记住:神的恩典足够为我们所用。祂不轻视破碎的心灵,也不拒绝挣扎的灵魂。

愿我们都像使徒保罗一样宣告:“我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”(腓立比书4:13)

  • 在我们内心的战场上,不是靠自己的意志,而是靠基督的恩典,我们才能将“魔丸”的诅咒化为祝福,让“灵珠”的光彩日益彰显。
  • 我们的身体,这个“魔丸”与“灵珠”激战的战场,因着信靠基督,已经被神应许要成为“圣灵的殿”(哥林多前书6:19)。
  • 每一次我们选择顺服圣灵而非肉体,就是在让这座殿更洁净、更荣耀。
  • 所以,当你感到内心撕裂、痛苦不堪时,请记住:
  • 你的挣扎,证明了你里面有神圣的“灵珠”在与“魔丸”作战;
  • 你的无力,正是邀请你去依靠那无限大能圣灵的时刻;
  • 你的不完全,正是基督的恩典显为大能的舞台。
  • 愿我们都能在这样的光景中,对主说:“主啊,我里面的‘魔丸’甚大,但我更深信,住在我里面的圣灵更大!求你在这战场上作我的元帅,直到我在你里面完全得胜的那日。”

愿恩惠、怜悯、平安从父神和主耶稣基督归于你们。阿们。

从战场到圣殿

我们内心的“魔丸”与“灵珠”会持续争战,直到见主面的那天。

但这争战的目的,不是让我们陷入绝望的自我谴责,而是驱使我们不断奔向基督的恩典。

我知谁掌管明天

主掌管明天

谁在掌管你的明天?

时代的病症:绝望中的“赌徒心态”

· 勤劳致富信念的崩塌

· 追求“不对称收益”

“这不是单纯的贪婪,而是对未来的绝望。

圣经的共鸣:为何恶人享平安?

“至于我,我的脚几乎失闪,我的险些滑跌。

我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平 ……     看哪,这就是恶人;他们常享安逸,财宝     便加增。我实在徒然洁净了我的心,徒然     洗手表明无辜。”

——诗篇73:2-3,12-13

谎言一

“你的安全感来自于资产的增值”

“你们要谨慎自守,免去

一切的贪心,因为人的生   命不在乎家道丰富。 ”

— 路加福音12:15

拒绝玛门崇拜

谎言二

“成功的关键在于‘快”

“殷勤筹划的,足致丰

裕;行事急躁的,

都必缺乏。”

——箴言21:5

急躁通往贫穷

谎言三

“幸福的标准是与全世界比较”

“因为凡世界上的事,就像肉体的

情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,

都不是从父来的,乃是从世界来的。

约翰一书2:16

永远的匮乏感

视角的翻转:进入神的圣所

“我思索怎能明白这事,眼看实系为难,

等我进了神的圣所,思想他们的结局。”

——诗篇73:16-17

看清繁荣背后的真相

“你实在把他们安在滑地,使他们

掉在沉沦之中。”

——诗篇73:18

没有根基的暴富是审判

真正的“不对称收益”

“除你以外,在天上我有谁呢?

除你以外,在地上我也没有所爱慕的。”

——诗篇73:25

锚点一:相信盟约

“.…主曾说:‘我总不撇下你,也不

丢弃你。 ’所以我们可以放胆说:  ‘主是帮助我的,我必不惧怕 … ”

— 希伯来书13:5-6

不计算概率,要数算应许

Not

锚点二:相信过程

“诚实人必多得福;想要急速发

财的,不免受罚。”

——箴言28:20

神呼召我们做“诚实人”

锚点三 :

相信大利

“然而,敬虔加上

知足的心便是大利

了 。 ”

——提摩太前书6:6

敬虔+知足

=人生最大的获利

两种根基的选择

“…把房子盖在磐石上;雨淋,

水冲,风吹,撞着那房子,

房子总不倒塌,因为

根基立在磐石上。 ”

马太福音7:24-25

追求投机(Sand)vs.  守 诚 实(Rock)

“我的肉体和我的心肠衰残;但神是我心里的力

量,又是我的福分,直到永远。

—-诗篇73:26

1. 赦免贪心与急躁

2.赐下信靠与知足

3.做神国的中流砥柱

恩典之路

一、认识恩典之路

恩典之路是充满恩典的生命之路。

【约翰福音 14:6 】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。

【约翰一书 5:12 】人有了 神的儿子就有生命,没有 神的儿子就没有生命。

(一)是得救之路

一、认识恩典之路

(二)是永生之路

1、什么是永生?

【约翰福音 17:3 】认识你-独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。

◆认识基督,是为要得着基督。

【腓立比书 3:8 】不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;

2、什么是得着基督?

【加拉太书 4:19 】我小子啊,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。

【哥林多后书 3:18 】我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。

一、认识恩典之路

(三)蒙福之路

1、一生蒙神供应赐福,看顾保守

◆神是赐福供应我们的神,看顾保守我们的神。

【诗篇 115:13 】凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。

【诗篇 33:18 】耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。

◆有主同在的生命是轻省的、容易的。

【马太福音 11:28-30 】凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”

【彼得前书 5:7 】你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。

◆世上有艰难,有苦难,但在主里却是有平安、有喜乐、有盼望的。

【约翰福音 16:33 】我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”

一、认识恩典之路

2、领受属天的祝福   

【诗篇 16:11 】你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。

一、认识恩典之路

(四)是十架之路

【路加福音 9:23 】耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。

1、分别为圣,全然归主。

2、破碎老我、弃绝自己。

【约翰福音 3:30 】他必兴旺,我必衰微。”

一、认识恩典之路

(1)破碎老我

宋尚节:老我不死的10个特征

❶喜欢与人争辩。                     ❻沉醉于自己比别人做的更好的想法中。

❷不能忍受说自己不好的话。        ❼做什么事总爱证明自己是对的。

❸格外看重别人对自己的评价。      ❽不能平和对待与自己观点不同的人。

❹任何事情都爱证明自己是对的。   ❾被冤枉时总想找机会解释。

❺对伤害自己的人心里不能饶恕。    ❿与别人发生摩擦时不能主动和好。

一、认识恩典之路

(2)弃绝自己

◆完全弃绝自己的生命主权,把它完全交给神。

◆摒除一切忧虑,放下你一切需要,包括属灵的需要。

◆忘记过去,也将未来交托在神手中,更把现在完全献给主。

◆弃绝自己也意味着满足于现在的时刻,无论这时刻包含着什么。

3、远离罪恶,勇敢争战

二、怎样走这条恩典之路?

1、竭力追求认识神

【以赛亚书 55:6】当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。

2、生命以神为中心,把神放在首位

【路加福音 18:29-30 】耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”

二、怎样走这条恩典之路?

3、靠着神的恩典走这条恩典之路

◆要凡事寻求圣灵的引领和帮助

◆主以平安来引领我们

【以赛亚书 55:12 】你们必欢欢喜喜而出来,平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱;田野的树木也都拍掌。

【路加福音 1:79 】要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。

4、与弟兄姊妹一起同走天路

【希伯来书 10:24-25 】又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。

跟从主得丰盛

路加福音18:18有一个官问耶稣说,良善的夫子,我该作什么事,才可以承受永生。19耶稣对他说,你为什么称我是良善的,除了神一位之外,再没有良善的。20诫命你是晓得的,不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。21那人说,这一切我从小都遵守了。22耶稣听见了,就说,你还缺少一件,要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。23他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。24耶稣看见他就说,有钱财的人进神的国,是何等的难哪。25骆驼穿过针的眼,比财主进神的国,还容易呢。26听见的人说,这样,谁能得救呢?27耶稣说,在人所不能的事,在神却能。28彼得说,看哪,我们已经撇下自己所有的跟从你了。29耶稣说,我实在告诉你们,人为神的国,撇下房屋,或是妻子,弟兄,父母,儿女,30没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。

渴慕生命成长与事工

神应许我们生命丰富的恩典

腓立比书2:15使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀。

渴慕造就别人的事工

以弗所书4:12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。

依靠自己不能达到神的要求

我们与保罗同样的困难

罗马书7:18 我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

主对生命的要求:马太福音5章中关于发怒与杀人、淫念与奸淫、爱仇敌的教导

问题:我们是圣徒吗?

面对困难:少年人“就甚忧愁”

跟从主是主的方法

舍己让主居首位

马太福音16:24于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。

交托主权,认主为主

罗马书12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。

跟从主是主的命令

爱主而遵循主的命令

以顺服命令让生命成长

玛利亚的顺服

路加福音1:46 马利亚说,我心尊主为大。

跟从主得到生命能力

能力属乎主

哥林多后书12:9B所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

摩西的生平:王子、牧人、神的仆人

跟从主为主所用

预备为主所用

提摩太书2:21 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。

辛生道夫

莫拉维亚大复兴

诗篇65:11

    你以恩典为年岁的冠冕。

    你的路径都滴下脂油。