祷告带下改变世界和历史的大能
使徒行传1:12-14 有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去， 进了城，就上了所住的一间楼房；在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门，和雅各的儿子（或作“兄弟”）犹大。 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。
使徒行传2:1-4 五旬节到了，门徒都聚集在一处。 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子， 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
摩西的代祷拯救以色列民
出埃及记32:11-14,31-34 摩西便恳求耶和华他的 神说：“耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。 为什么使埃及人议论说‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭’？求你转意，不发你的烈怒，后悔，不降祸与你的百姓。 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’” 于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。……
摩西回到耶和华那里，说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己做了金像。 倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。” 耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。 现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。”
哈拿的祷告带下世代的改变
撒母耳记上1:10-11,19-20 哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华， 许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”……
次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿， 哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”
尼西米的认同性祷告带下属灵复兴
尼希米记1:4-11 我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的 神面前禁食祈祷，说： “耶和华天上的 神，大而可畏的 神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。 愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪；我与我父家都有罪了。 我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。 求你记念所吩咐你仆人摩西的话，说：‘你们若犯罪，我就把你们分散在万民中； 但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’ 这都是你的仆人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救赎的。 主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。”我是作王酒政的。
威尔士大复兴
1904-1905 年的威尔士复兴运动是 20 世纪最具影响力的基督教复兴运动之一。
威尔士大复兴
伊凡·罗伯斯（Evan Roberts）的年轻人成为这场复兴运动的代表。罗伯斯出身于矿工家庭，从小就在煤矿工作，生活艰辛，但他内心对上帝充满渴望。罗伯斯深受家庭影响，常常带着圣经，默想神的话语。
伊凡·罗伯斯
抓住神话语的祷告——祷读
个人祷告
教会祷告
灵修守望小组
抓住神话语的祷告——祷读
读读祷祷 祷祷读读
先读再祷 直读直祷
重读重祷 重读重祷
口开 心开 灵开
要短、要接、要真、要新、要快
