- 该话题包含 14个回复，14 人参与，最后由 更新于 6月前 。
-
帖子
-
-
-
思想：
1.多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神.我们所做的每件事，每个遇境，每个意念，所需的帮助，神都知道，他会按他赐予我们真平安的方式赐予，我们无需一味地喋喋不休向神来祈求，并为自己求得所需要的夸下许多誓言，这只会给自己带来更多的虚幻，可能会掉入更大的网罗或因觉得未得着而背弃神。神只要我们尽心尽性尽意地衷心爱主，敬畏神，必将丰盛沛降恩典。回应：主啊，谢谢你，无论我是怎么的任性，你都那么地爱我，包容我，只要我全心转向你，你仍然那样赦免我的罪，把平安赐给我。主啊求你赐下我坚固的心在你里面，把你的话刻在心板上，遵你的道，尽心尽力尽意地来衷心爱你我的主，我的每根头发你都早已数过，更何况我的生命日子呢，只求主来帮助我数算你的恩典，紧紧抓住你的应许，来尊崇你的名为圣，歌颂你，归荣耀给你，祷告奉主耶稣基督圣名求，阿门。
-
-
你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。
你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
到神的面前若是带着敬畏祂、敬拜祂的心、认罪悔改、单单寻求祂、顺服祂的心，敬拜的形式也就不重要了。冒失开口、心急发言实际都是对神的不信和不认识的表现。到神面前就是单单为着要听到圣灵的声音，要明白神的心意，因为神在高天察看全地，祂也在我的里面，祂知道我的一切心思意念，我一切的需要，所以我要谨守自己的心和口，不可冒失开口，心急发言，不可急切表达自己的愿望，要先心里默想求问自己所求的是否是合神心意的，求圣灵带领自己的祷告。
事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。
心里放不下的事情多欲望太多，整天都挂记着，自然就容易多梦；言多必失，就显出自己的愚昧，且多受亏损。我自己以前就是想要得着别人的认可，无论是不是自己擅长和真正了解的，在哪个场合都想急于发言，所以就显出自己的愚昧，造成很多亏损、很多羞愧。
你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。
你许愿不还，不如不许。
不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？
轻易向神许愿，也是因着自己不够认识神，对神没有足够的敬畏之心，同时也可能因为自己的血气、骄傲，或是自己的愚昧。虽然神是全能的，虽愿意把最好的给我们，但神不是我们的奴仆，我们不是靠许愿不是靠行为去换取祂的恩典。所以，不要在没有收到圣灵的感动的情况下轻易许愿，若冒失许愿了，这个愿对人对己是无害的，就尽力去行，若确实行不出来，还不了愿；或发现许的愿是错许了，就向神认罪悔改，求神赦免，并儆醒自己今后要谨守己心；不要坚持自己错许的愿，因为这可能让自己和他人都受到亏损。
多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。
多梦和多言，常常呈现的是自己的老我和世界的声音，多是虚幻的，因为人在没有真正信靠神，交托神的时候，出于自己的都是不靠谱的，甚至是要把人引向死亡的。神也会常常借着异梦异象来向人显明祂的心意，但唯有与神有亲密关系的人才能分辩是否是出于神。所以要单单敬畏神，常常连于神，听神，顺服神。
主啊，谢谢你借着今天的经文让我再次深深体会到，你的爱是何等细腻温柔，你关心指导着我生命生活的每一个方面每一个细节，我的每一个心思意念，我的许愿，我日常的话语，我每一天做的梦，我躺卧，我起来，你都细察。帮助我单单敬畏你，求圣灵更多充满我，占有我，让我的眼目更多定晴于你，更多思想你，更多明白你的心意，好让你来引领我生命的每一天，每一句话，每一个行动。谢谢我的主，祷告奉主耶稣宝贵圣名。阿们！
-
1.你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言，因为神在天上，你在地上，所以你的言语要寡少。
2.祷告：感谢主在新的一天领受新的话语，神的必指引我们的路。神创造我们身体的每个器官都是用来荣耀神，好享受神给我们的一切美好的事物。听，是神给我们的智慧，让我们安静的多听神的教诲，多去思考，在任何事物面前要多听少说。嘴是用来赞美神，也是用了说造就人话语的能力，但是我们按着自我的想法就会乱用，我们常常因为听的少，说的多，就会被诱惑论断人，说出伤害别人的话语，也经常说出冲动的话语，当下觉得很不错，事后就没有能力完成，所以我们要听神的智慧，不要随便的冒失开口，也不要心急发言，要按着自己的能力来承诺也要完成。感谢主，求主带领我们的嘴和舌，让我不要做一个冒失的人，改变我这样的不好习惯。多聆听来分辨，在做出回应，要做一个遵守诺言的人，既然答应就要做到，感谢主一直在身边带领我，奉主圣明祈求，阿们！ -
你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。
你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。
你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。
你许愿不还，不如不许。
不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？
多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。今天的经文提醒我对神的态度应该常常带着敬畏之心，尊荣主体现在在神面前不多言多语，谨慎自己的每个祷告是否合乎神的心意。我们与神的互动应该是双向的，与天父的对话不仅要出于真心，更要说到做到。这里不断的强调谨守口，慎言慎行盟主喜悦。亲爱的主，谢谢你赐下话语不断光照我的生命，使我更加知道谦卑顺服在你的话语里讨主喜悦。求主帮助我勒助自己的舌头，不随便的说话，不在话语上得罪你，快快的听慢慢的说。帮助我来到你的殿中常常安静等候你，能倾听你的每个细小声音。谢谢你不断塑造我的新生命，让我常常喜欢与你亲近，听到从你而来的引导；带领我不做冒失的愚昧人，活出你喜悦的样子，阿门！
-
在主的面前，不管是祷告或者许愿，我发觉自己没有那么多的话语。就是说出自己的想法就行了，我也不喜欢过多的赞美，我不知道主会不会喜欢我这种方式，我是一个用行动说话的人，我喜欢用行动来证明我对主的爱，我是一只坚信有神的存在的。这种神秘力量虽然看不见，但是自己能感觉得到的，很多时候无形之中的帮助这可不是科学可以解释的，我爱我的天使我的信仰，和爱自己一样
对这次创业，我也告诉我的信仰，我把我自己全然的交托给你，你带我怎么走我就怎么走，我不会按自己想法去干事，我的小店除了做技术也是要传福音的，身边一些朋友告诉我，要做就做最高端的，收贵一点，不要那些薅羊毛的，其实在经商角度确实是这样，我不会做低端顾客，但是从信仰角度，每个人都是需要信仰的，主安排我来从事这个工作的目的也是为了跟各种层次的人打交道，也不是指我会去做低端市场，我是指，如果有一般消费能力的顾客，只要她接受我的信仰我的小店，那有什么不可呢，我一样好好服侍她们，主的指引方向和这些人的思维概念是不一样的，我选择我的主，我知道祂的心意！祂也是在锻炼我，学会不同的接纳与包容！感谢主为我预备的道路，我非常喜欢！
就我个人而言，我求主把最真实的我通过这次创业展露出来，最真实的那个我，那个最具人格魅力的我，让她们看见真正的我是什么样子，也请主带领我说出最温暖和触动人心的话语，用爱的话语来做好我的小店！主，你知道我的心意就跟我知道你的心意一样
这是我第一次和信仰联盟干事，你说过你是我的后盾，我都谨记于心，谢谢你站出来！
求主带领我，给我力量与勇敢！奉耶稣基督的名求！阿们！ -
经文3节让我想到日思夜想，言多必失。是的每天心里想着很多的乱事，夜晚就会睡不着做梦。心急讲很多的话语，但没有经大脑的思想就讲出来会有很多的失误。主求你的圣灵与我同在，求你保守我的心思意念，管住我的嘴，勒紧我的舌，让我说出蒙你悦纳的话语。
主啊！我来到你的殿前谨慎脚步，聆听顺从你的话话。因为顺福就是祝福，因着这句话我尝到了神你给我的祝福和应许。在家庭生活中我现在就时常用这句话儆醒自己，让我尝到了你话语的甘甜！
不可轻易许愿，不可任你的口使肉体犯罪。多年前不认识神时，我就轻易许了一个愿，到现在都没还愿，现在才知道真的神在天上，我在地上，让我想到了一句话：人在做，天在看。主感谢你的恩典，免去了我一切的罪恶。拯救我成为你的儿女！
主啊！求祢将敬畏祢的心，赏赐给我！我要天天尊崇祢的名，并将一切的荣耀归给祢！愿祢喜悦我的一切所言、所行与所求！奉主的名求，阿们！ -
1.你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。愚昧人所行的他们不知道是什么，他们不明白神的心意如何，唯有来到神的面前，留心而听，侧耳而听，才能更明白主的心意，只有当明白主的旨意，才能做在神的心意上，讨他的喜悦。
2.你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路，这节经文让我领受到神的旨意不可妄加揣夺，更不能在神面前冒失开口，很多时候学会闭口也是一种智慧。
3.你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。你许愿不还，不如不许。不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？对神不可随便，不可轻慢，因为神是轻慢不得的神，当神实现了我们的愿望时，不去兑现，也许神并不会因此而丢弃我们，但是这绝对是一种愚昧的行为，其实这无疑对自己的生命是有亏损的。
祷告：主你是圣洁公义的神，愿你亲自将对你的敬畏之心放在我的里面，使我无论在哪里或人前或人后，无论做什么，说什么，都要谨慎小心不可轻慢。祷告是奉主名求，阿门！
-
神是个灵，必须用心灵和诚实来拜祂。曾经那絮叨的祷告，外在的虔诚，空空的许诺，没有哪一件能走进祂的水深之处。
亲爱的主耶稣，求祢怜悯并更新我，做一个真实的敬拜者，谨慎言行，求祢让我在各种境况都能真实来面对你，除去虚空的言谈，顺服祢的话语！
奉主耶稣的名祷告！阿门！ -
主啊，你是如此伟大，让我带着敬畏的的心来到你的面前祷告，学习你的道。许愿，重点不在于一定要偿还，而是不可以轻慢。我们可能在一些情况下许愿，后来却发现许愿的内容或心态有误，而对所许的愿感到反悔。虽然神一定可以明白，我们想法和能力上的限制，而能怜悯、接纳我们不成熟的许愿；可是，重点并不在于所许的非偿还不可，而是在于──不要像「愚昧人」一样不敬畏神，在神的面前随便说说、不谨慎！主啊，感谢你！求你引领我成为你喜悦的人，奉主的名求，阿门！
-
你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。
你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
当我的心深深地知道我的神在天上，我在地上，当我不断地寻求认识主更多，越认识他的慈爱，公义，认识他是独行其事的神，当我知道天是他的座位，地都是他的脚蹬，他无处不在，越认识他的博大，就越看见自己的渺小,有限，那我到他面前才能谨慎脚步，带着敬畏的心聆听他的话语，顺服他的心意，当我越认识我的神智慧完全，他参透万事，那我到他面前才不可冒失开口，心急发言，当我越认识神是美善的，那我的心也会越来越渴望他，越来越爱他，越来越愿意被他带领。主，离了你我还能做什么呢？带领我更多认识你，亲近你，我愿意被你更多的得着，我的动作、存留、我的心思意念、我的口、我的眼、我的耳都愿意被你掌管。阿门！ -
- 你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。
- 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
- 事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。
- 你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。
- 你许愿不还，不如不许。
- 不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？
- 多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。
献祭（参1节）、祷告（参2~3节）、许愿（参4~6节）
每节经文都如此让我感恩和警醒！！
感谢主！因着耶稣基督的来到世上，为我们受苦受死并为我们复活，为救赎我们这些罪人，献上自己的生命，因着神我们的主耶稣基督极大怜悯和慈爱，才使我们现在每天可以直接向神我们的主耶稣祷告陈明心意，寻求主带领、帮助并给予我们属灵生命不断更好成长的恩典；感谢神我们的主赐下圣灵引领我们，好感恩祢不离不弃的爱与我们同在！主啊，祢配得所有赞美、颂赞和荣耀！祢是万主之主！万王之王！万物皆出于祢，也归于祢！谢谢祢如此慈爱怜悯看顾我们！何等感恩我们的被祢拣选！我们因着祢开了我们的心眼，我们是如此有福份！祢是我们永远敬畏的唯一的真神！我们爱祢，我们要追随祢直到见祢慈爱的面！阿们！ -
主啊！我常常都形式化的祷告来到你面前，只想把自己的祈求告诉你，难以静静的聆听你的声音，现在想起你对我说话已是很久的事了。今天的经文很让我儆醒，为什么我们在生活中都能安静的聆听别人的喜乐、忧伤，而在每天看顾我们的天父面前就做不到聆听呢？真的很愧疚。主啊！我的生命需要你来帮助、更新，需要圣灵智慧让我学会聆听你那微小的声音，每天有一颗安静的心来到你的面前，诚实无伪的献上敬拜！听懂你的心意，去做你要我们做的事。祷告奉主耶
-
今天的经文，感谢主祢在我生命中的每一个环节，祢都在教导我，做一个真实＋诚实敬虔靠谱的人，主，谢谢祢，不断将祢的话语刻在我心板上，是要让我明白，要保守自己的心，胜过保守一切，因为一生的果效都是由心而出！主，感谢祢，让我真知道，爰祢，敬畏祢才配得祢赐予我们珍贵儿子的名份福气，主，我祈求祢保守我，圣灵引导我，让我全然不断的专心地寻求主，敬畏主，不陷罪中，来荣耀祢，奉主耶稣基督名求，阿们L
-
- 哎呀，回复话题必需登录。