主题：真信心的榜样
经文：罗马书四章17~25节
4:17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的 神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：「我已经立你作多国的父。」
4:18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：「你的后裔将要如此。」
4:19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；
4:20 并且仰望 神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给 神，
4:21 且满心相信 神所应许的必能做成。
4:22 所以，这就算为他的义。
4:23 「算为他义」的这句话不是单为他写的，
4:24 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。
4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
亚伯拉罕真是我们信心的榜样，他对于神的信心，是一种在绝望中仍存着盼望的信心，而且信心并不摇动。相信亚伯拉罕是真认识神，他认识神是全能的神、是创造天地海的主宰，神说有，就有，命立，就立。在神没有难成的事，所以真实的信心就如同亚伯拉罕一样，必须有正确的对象，不是什么都信，而是单单相信这位创造万物的神是永恒的神、全能的神，也是信实的神和慈爱的神。
神是使人在绝望中有盼望的神，当亚伯拉罕在领受神应许的时候，他没有任何后嗣又年纪老迈，再经过这么多年，连妻子都已经失去生育能力了，还是没有任何后嗣，那应许的大国在哪里？多国又从何而来？但是亚伯拉罕不因眼前所见的而绝望，这才是一个真实对神的相信。因此真实的信心除了必须有正确的对象，还应当是不受环境摇动的。许多时候人遇事直接的反应是先理性的分析，然后做出考量判断，然而神是不受人理性限制的神，神超越在一切之上，而信心就是把我们的『指望』，不放在人或环境上，而放在神身上，且要持续的相信。
我们要将信心的基础建立在神的话语上，因为神的应许是不改变的，神的话每一句都是信实，就如同雨雪从天而降并不返还。亚伯拉罕满心相信神所应许的必成就，神就算为他的义，我们也需要如此的信心。今天我们如同亚伯拉罕是因信而被神称义，我们所信的是耶稣基督已为我们赎罪而死，我们的罪已被洗净。但如果我们的信只在耶稣的死，那救恩就不够完全，因为我们仍然会有软弱的时刻，因此可能再度与神隔绝；但耶稣的复活证明祂胜过了死亡，也证明神公义的要求在耶稣身上已经得着满足。只要我们相信耶稣的死和复活并神的应许，我们就得以进入称义的地位，所以我们可以不再被罪辖制，这是多么浩大的恩典！主为我们死又为我们复活，当我们思念主的爱，我们更应当在信心中追求生命的成圣，好与我们所蒙的恩相称。
回应
亲爱的天父，我们今日成了何等人，都是蒙祢的恩所致，祢使我们因信称义，得救重生，我们要在信心中刚强站立，过合神心意的生活，面对挑战也不退缩。
祷读
罗马书四章20~21节
并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，且满心相信神所应许的必能做成。
QT经文
罗马书四章17~25节