主题：死亡之前 人人平等？
经文：传道书二章12~23节
- 我转念观看智慧、狂妄，和愚昧。在王以后而来的人还能做什么呢？也不过行早先所行的就是了。
- 我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。
- 智慧人的眼目光明（光明原文是在他头上），愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事，这两等人都必遇见。
- 我就心里说：愚昧人所遇见的，我也必遇见，我为何更有智慧呢？我心里说，这也是虚空。
- 智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都被忘记；可叹智慧人死亡，与愚昧人无异。
- 我所以恨恶生命；因为在日光之下所行的事我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
- 我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。
- 那人是智慧是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。
- 故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。
- 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患。
- 人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
- 因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
在这段经文的一开头，作者认为将来的君王，也会面对他现在遇到的问题；而他不是用智慧，就是用狂妄和愚昧来面对。然而，尽管有智慧的人比愚昧人来得强，却十分可悲；因为这两种人都会死亡！智慧跟愚昧因着死亡而没有分别，真是虚空（参12~17节）。
倘若我们撇开基督教信仰来看，作者的观点真是对极了！然而，「死亡面前，人人平等」的观念，在基督教信仰的角度来看，却要被彻底推翻──因为基督徒跟非基督徒的死亡，极其不同！
诗篇一百一十六篇15节写道：「在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。」基督徒肉身灭绝之后，灵魂能与主同在，将来还会获得新的身体；但是，不悔改信靠主耶稣的人，死后将与主永远隔离，落在痛苦、没有盼望的地狱中。因此，即使是死亡，这一件每个人都将经历的事，都会因着人是否认识神、信靠神，而大有差别！
另外，作者也提到「劳碌」这件事。当「劳碌」遇到「死亡」，仍旧是虚空的（参18~23节）！即便我们努力了半天，一旦死去，依然要把劳碌得来的成果留给后人。而接管的人到底是智慧还是愚昧，我们根本无法知道！
好比我们喜欢将钱财留给儿女，但是儿女将来会不会善用这一笔钱，我们除了无法知道，甚至会为此感到担心！这不是说我们不能为自己或儿女存钱，而是我们必须求神指教我们，怀抱「积财在天」（参太十九19~21）的态度，存着敬畏神的心行事。
因着耶稣基督从死里复活、得胜，如今我们得以拥有永恒的盼望！于是，我们在主里的劳苦，都不会是徒然、虚空的（参林前十五57~58）。感谢主！这是何等大的恩典！但愿我们行事为人都能靠主得胜，并能领受最深的盼望！
回应
主啊！谢谢祢藉着耶稣基督，使我的生命重新得着盼望！我渴望为祢而活，并且凡事倚靠祢而行！奉主的名求，阿们！
祷读
罗马书十五章13节
但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
QT经文
传道书二章12~23节