马太福音1：22 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，23 说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利（以马内利翻出来就是“神与我们同在”）。
以马内利=神与我们同在
知真理得自由
约翰福音8：32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
转向神亲近神
雅各书4：8a 你们亲近神，神就必亲近你们。
常感恩赞美神
诗篇106：1 你们要赞美耶和华！要称谢耶和华。因他本为善；他的慈爱永远长存！
圣诞短讲：以马内利
神爱世人
【约3:16】
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
神
【诗19:1】诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段。
【罗1:20】自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
神爱
【诗36:5-7】耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。你的公义好像高山，你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。
【耶31:3】古时（或作“从远方”）耶和华向以色列（原文作“我”）显现说：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。
神爱世人
【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
【可7:20-22】(耶稣)又说：“从人里面出来的，那才能污秽人，因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。
【罗3:10-12】就如经上所记：“没有义人，连一个也没有！没有明白的，没有寻求神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有！”
【太5:45】这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
将他的独生子赐给他们
【约壹4:7-10】亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
信他
【约3:14-15】摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。
【约3:17-18】因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
灭亡与永生
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
【约10:28】我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
报福音、传喜信的人
主题经文
【罗马书 10:9-15】你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。经上说：“凡信他的人必不至于羞愧。”犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的就必得救”。然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”
一、福音的真义
1、神是谁？
2、人为什么需要得救？
【罗马书 1:29-31 】装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或译：阴毒）；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的（或译：被 神所憎恶的）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
【加5:19-21】情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。
一、福音的真义
【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
【罗3:23-24】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
【来9:27】按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
【彼后3:7-9】但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
一、福音的真义
3、为什么信耶稣基督就可以得救？
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
【约翰福音 3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
【启21:4】 神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
一、福音的真义
4、神的救恩是怎样的？
（1）得救脱离永远的死亡
（2）今生得丰盛的生命
（3）得着神所赐的永生
5、哪些人才能得救？
【罗10:12-13】犹太人和希腊人并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的，就必得救”。
【加3:6-9】正如“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义”。所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
二、报福音传喜信的人
1、主耶稣差遣我们传扬他的福音
【太10:7-8】随走随传，说：‘天国近了！’医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。
二、报福音传喜信的人
2、神为人预备传福音的途径
【罗10:14-15a】然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？
奉差遣→传道→听见→相信→求告→得救
二、报福音传喜信的人
（1）我们是奉主耶稣的差遣
【约20:21】耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”
(2) 我们要去传讲主耶稣的福音
【提后4:2】务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。
二、报福音传喜信的人
（3）我们要为主作见证
【徒1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
◆主耶稣要我们去为他作见证
◆我们要如何见证?
（1）得救的见证
（2）见证神在生命中奇妙大能的作为
（3）新生命的见证
二、报福音传喜信的人
3、报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美
【罗10: 15b】如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！
◆传福音让我们经历主的同在
【马太福音 28:18-20】耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
◆传福音要得主的奖赏
【林前3:7-8】可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的 神。栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。
二、报福音传喜信的人
【赛6:8】我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”
2023福音月系列1——保罗的特殊使命
罗马书1:1-7 和合本
耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传 神的福音。 这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的， 论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的； 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子。 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道； 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。 我写信给你们在罗马、为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们！
保罗的身份
罗马书1:1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传 神的福音。
1.基督的仆人
2.奉召的使徒
3.特派传福音
福音是必然
罗马书1:2 这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的，
【路24:27】于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。
【路24:44】耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话，说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。”
【提后1:9】神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。
福音的核心是耶稣基督
罗马书1:3 论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；
路加福音3:23-31耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子； 希里是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是麦基的儿子；麦基是雅拿的儿子；雅拿是约瑟的儿子； 约瑟是玛他提亚的儿子；玛他提亚是亚摩斯的儿子；亚摩斯是拿鸿的儿子；拿鸿是以斯利的儿子；以斯利是拿该的儿子； 拿该是玛押的儿子；玛押是玛他提亚的儿子；玛他提亚是西美的儿子；西美是约瑟的儿子；约瑟是犹大的儿子；犹大是约亚拿的儿子； 约亚拿是利撒的儿子；利撒是所罗巴伯的儿子；所罗巴伯是撒拉铁的儿子；撒拉铁是尼利的儿子；尼利是麦基的儿子； 麦基是亚底的儿子；亚底是哥桑的儿子；哥桑是以摩当的儿子；以摩当是珥的儿子；珥是约细的儿子； 约细是以利以谢的儿子；以利以谢是约令的儿子；约令是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子； 利未是西缅的儿子；西缅是犹大的儿子；犹大是约瑟的儿子；约瑟是约南的儿子；约南是以利亚敬的儿子； 以利亚敬是米利亚的儿子；米利亚是买南的儿子；买南是玛达他的儿子；玛达他是拿单的儿子；拿单是大卫的儿子；
耶稣基督被圣灵显明是神的儿子
罗马书1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子。
【弗1:20】就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，
【林前15:1-28】弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了，也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然！并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。再后，末期到了，那时，基督既将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父神。因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。因为经上说：“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。
传福音是保罗的责任也是我们的
罗马书1:5-6 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道； 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
马太福音28:18-20 和合本
耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
恩惠平安的源头是主
罗马书1:7 我写信给你们在罗马、为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们！