作者： Peter

主题经文

【马可福音 14:3-9】耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”

【约翰福音 12:1-8】逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。

一、马利亚用真哪哒香膏膏抹主耶稣

1、真哪哒香膏是什么？

【雅歌 1:3 】你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。

【雅歌 1:12 】王正坐席的时候，我的哪哒香膏发出香味。

【诗23:5】在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。

2、马利亚是怎样膏抹主耶稣的？

3、马利亚膏抹主耶稣表明了她全然爱主

一、马利亚全然爱主

（二）马利亚是如何全然爱主的？

1、她深深爱慕主、寻求主、信靠主

【路加福音 10:39-42】她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

一、马利亚全然爱主

2、她感谢主、赞美主、尊崇主，归荣耀与主

【历代志上 16:29】要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，拿供物来奉到他面前；当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。

3、她把自己全人全心献给了主

三、主耶稣对马利亚的评价

【马可福音 14:6-9 】耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。……她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”

1、主耶稣对马利亚行为的评价

◆主深知马利亚的心。

◆主体恤马利亚的处境。

◆他喜悦、赞许马利亚。

2、主耶稣为何使用一个微小的女子马利亚来膏抹他？

四、什么是我们的真哪哒香膏？

【太22:37-40 】耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主－你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。

我们生命的真哪哒香膏，就是对神全心全意的爱。

【约壹4:19】我们爱，因为　神先爱我们。

（一）爱主的记号

1、喜欢常常想念他

2、喜欢读到关于他的事

3、喜欢听到关于他的事

4、喜欢和他讲话

（一）爱主的记号

5、 把他当作生命中最重要的

◆ 在生命一切事物中，把神放在最重要的位置。

【路加福音 10:39-42】她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

【马太福音 16:26】人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

（一）爱主的记号

◆ 在生命一切的次序中，把爱神当作是最紧急的事。

【约翰福音 12:36 】你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”

【以弗所书 5:16-17】要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。

（一）爱主的记号

6、总想讨他喜悦

◆ 心甘情愿把自己最好的献给主

◆ 放弃自己的应得的权利和自由

（一）爱主的记号

7、会爱他所爱的人

【马太福音 25:40 】王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’

【约翰一书 4:12】从来没有人见过　神，我们若彼此相爱，　神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。

【约翰一书 4:20 】人若说“我爱　神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的　神（有古卷：怎能爱没有看见的　神呢）。

（一）爱主的记号

8、他会尽力去遵行他的话语他的旨意

【约翰福音 14:21】有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”

【约翰一书 5:3-4】我们遵守　神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。 因为凡从　神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。

（二）我们爱主吗？

【约21：16】你爱我吗？

【林前16:22】若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来。

（三）确据和盼望

1、爱是从神而来，神先爱了我们   ——我们能全然爱主的确据

【罗8:32】　神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

【来4:14-16】我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是　神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

【来7:25】凡靠着他进到　神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。

（三）确据和盼望

2、真实的信心  ——我们能全然爱主的盼望

【提前1:5】但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。

本篇信息中有一些牵涉到诸如中医的内容可能会让一些弟兄方姊妹有争议，请大家照着神赐的信心领受。

什么是软弱？

• 一是指缺乏力气，比如大病初愈，软弱无力；
• 二是指不够坚强，比如软弱无能……

耶稣的软弱与门徒的软弱

[马太福音 26:36] 耶稣同门徒来到一个地方、名叫客西马尼、就对他们说、你们坐在这里、等我到那边去祷告。

[马太福音 26:37] 于是带着彼得、和西庇太的两个儿子同去、就忧愁起来、极其难过.

[马太福音 26:38] 便对他们说、我心里甚是忧伤、几乎要死．你们在这里等候、和我一同儆醒。

[马太福音 26:39] 他就稍往前走、俯伏在地、祷告说、我父阿、倘若可行、求你叫这杯离开我．然而不要照我的意思、只要照你的意思。

[马太福音 26:40] 来到门徒那里、见他们睡着了、就对彼得说、怎么样、你们不能同我儆醒片时么。

[马太福音 26:41] 总要儆醒祷告、免得入了迷惑．你们心灵固然愿意、肉体却软弱了。

[马太福音 26:42] 第二次又去祷告说、我父阿、这杯若不能离开我、必要我喝、就愿你的意旨成全。

[马太福音 26:43] 又来见他们睡着了、因为他们的眼睛困倦。

[马太福音 26:44] 耶稣又离开他们去了．第三次祷告、说的话还是与先前一样。

[马太福音 26:45] 于是来到门徒那里、对他们说、现在你们仍然睡觉安歇吧。时候到了、人子被卖在罪人手里了。

[马太福音 26:46] 起来、我们走吧．看哪、卖我的人近了。

• 主耶稣的软弱
• “耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。于是带着彼得，和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过。便对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同儆醒。”（太26:36-38）

是什么让耶稣如此忧伤痛苦？

作为全知的神子，祂知道前面等待祂的是什么；

作为完全的人子，祂正经历着常人无法无法承受的痛苦。

A.死亡

B.担罪

C.分离

肉体的极度摧残

主耶稣深深知道，再过几个小时祂将要被逮捕，然后经历六场连续审判，祂要被昼夜折磨鞭打。

罗马人的鞭带有骨刺和倒钩，这样的残酷鞭打将很快使人皮开肉绽、血肉模糊。

祂将要被戴上荆棘冠冕，鲜血流淌，然后祂要被钉在十字架上。

诗篇22篇曾详细描述过十字架的残酷刑罚：“我如水被倒出来。我的骨头都脱了节。我心在我里面如蜡熔化。我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。犬类围着我，恶党环绕我。他们扎了我的手，我的脚。我的骨头，我都能数过。他们瞪着眼看我。他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。”（诗22:14-18）

精神的折磨

犹大出卖祂，彼得否认祂，门徒离弃祂；众人羞辱祂、戏弄祂、嘲讽祂、讥笑祂、吐唾沫在祂脸上，荣耀的神子竟被罪人百般地侮辱。

[诗69:20]“辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤，却没有一个。我指望有人安慰，却找不着一个。”

同时，主耶稣还要眼睁睁地看着十字架下母亲的心“被刀刺透”（路2:35）而祂却无能为力，只好将母亲交托给门徒约翰，“（祂）见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，‘母亲，看你的儿子。’又对那门徒说，‘看你的母亲。’”（约19:26-27）

担当世人的罪孽

主耶稣知道，世人一切的罪恶、污秽将都要堆在祂身上，祂要担当世人的罪孽，承受罪的咒诅。

“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，‘看哪，神的羔羊，除去（背负）世人罪孽的。’”（约1:29）

“神使那无罪的（不知罪），替我们成为罪。”（林后5:21）

“凡挂在木头上都是被咒诅的。”（加3:13）

世人的罪恶，杀人、偷盗、抢劫、强奸、淫乱、贪心、仇恨、嫉妒、谎言、中伤……

• 爱的交通中断
• 耶稣最大的痛苦不是肉体的摧残、精神的折磨，乃是祂在十字架上那撕裂肺腑的悲切哭喊：“我的神，我的神，为什么离弃我？”（太27:46）
• 主耶稣所经受的身心灵各个层面上极致的痛苦，是祂在客西马尼园“甚是忧伤几乎要死”的原因。
• 因为祂完全的神和完全的人的特殊性，使得没有人能真正了解和分享祂的伤痛，甚至也没有人能分享祂的祷告。

         门徒的软弱：身体的疲倦

• 主耶稣即将被卖之时，他带领门徒前往客西马尼园祷告。
• 没想到的是，主在那里声嘶力竭地迫切祷告上帝，而门徒们居然睡着了。
• 耶稣只好把他们叫醒，说：“怎么样，你们不能同我儆醒片时吗？总要儆醒祷告，免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（太26:40-41）
• 然而，一连三次，只要主耶稣开始祷告，他们就会进入梦乡。最终，耶稣无奈地说：“现在你们仍然睡觉安歇吧！时候到了，人子被卖在罪人手里了。”（太26:45）

我们的软弱

老、病、死

担罪

分离

疲惫

……

如何应对软弱？

能量有没有？

渠道通不通畅？

能量有没有？

为能量加分的方法

安心放松

室外运动

接触自然

暖食

友善

安静

早睡

独处静思

阅读/亲近……

为能量减分的方法

游戏

手机使用过量

熬夜

过食

冷食

穿着/居住寒凉

过多学习/工作

……

渠道通不通？

身体的渠道

睡眠好不好？（夜晚11点到凌晨6点）

吃饭香不香？

二便正常吗？

手脚温不温？

出汗正不正常？

月经正不正常？（女性）

心灵的渠道

沟通交流

祷告

保罗的软弱：特别的保护

• 保罗在生命中常常经历软弱，他告诉我们：“有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。”（林后12:7）
• 保罗作为一名使徒，因着遭受撒但的攻击，肯定万般痛苦与无奈。因此他三次求主，叫这刺离开。但主对他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。”（林后12:9）
• 从那时起，保罗只夸自己的软弱：“所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我……因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（林后12:9-10）

约翰一书5：20我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。

主耶稣是又真又活的神

主耶稣是道成肉身的神

  约翰福音1：4  道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

主为我们真实的受死

  腓立比书2：8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

主真实的复活

  哥林多前书15：20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。

复活的主

  希伯来书8：1我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边.

  彼得前书3：22耶稣已经进入天堂，在神的右边。众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他.

再临创造新天新地的主

与主建立真实活泼的生命关系

生命以基督为中心

  约翰福音4：24神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。

把信心建立在磐石—基督耶稣上

  约翰一束5：14 我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。

与主建立真实的关系

  约翰一书2：28小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧。当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。

在基督里生命成长

  以弗所书4：13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在　神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。

(歌罗西书 3:2-4 和合本)

基督本就是生命

【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约翰福音 3:16 和合本)

这见证就是　神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。人有了　神的儿子就有生命，没有　神的儿子就没有生命。

(约翰一书 5:11-12 和合本)

老我的死

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向　神在基督耶稣里，却当看自己是活的。(罗马书 6:3-11 和合本)

于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。(马太福音 16:24-27 和合本)

现在活着的不再是我

【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。(腓立比书 1:20-21 和合本)

在基督里才能成为新造的人

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于　神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是　神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。(哥林多后书 5:17-19 和合本)

神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为　神儿子的，　神就住在他里面，他也住在　神里面。(约翰一书 4:13-15 和合本)

如何活出效法基督的生命

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”(马太福音 11:28-30 和合本)　

我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。(约翰福音 15:5 和合本)

你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢？这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(歌罗西书 2:20-23 和合本)

如何活出效法基督的生命

【加5:24-25】凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。