作者： Peter

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罗马书 第22天

主题：在基督里得胜有余

经文：罗马书八章31~39节

8:31 既是这样，还有甚么说的呢？　神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
8:32 　神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
8:33 谁能控告　神所拣选的人呢？有　神称他们为义了（或译：是称他们为义的　神吗）。
8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求（有基督….或译：是已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗）。
8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是飢饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
8:36 如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。
8:37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
8:38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
8:39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

在这段经文里，保罗用了相当多疑问句的写作手法，让我们检视自己的信仰并反思自己的属灵生命。第31节「神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？」为什么有些人好像总得不着神的帮助？我们若不明白神的心意，或是对神充满不信的恶心，我们便无法经历神。

神把祂的独生爱子耶稣基督给了我们，为我们舍命完成救恩，可见神爱我们何等的深切，神已经因为爱付出这样的代价，难道还有什么是神不肯给我们的吗？但是在等候的过程中，我们的小信常使我们对神产生怀疑。

神的救恩是完全的，基督一次的救赎成就了永远的救恩，我们不必怀疑和忧虑，因为神是信实的，是公义的，我们若认自己的罪，神必要赦免我们的罪，洗净我们的不义。今天耶稣基督已经复活，祂已经覆庇我们，成为我们永远的公义，所以不要中了魔鬼的诡计，使我们因怀疑而远离神，或是使我们充满被定罪的挫折，对自己和未来充满否定，以至于不能完成神的计划。

或许你仍然觉得现今的苦难是一个难以背负的重担，沉重得使你失去生命的盼望，但这不是我们的命运或结局。我们生命中既有耶稣的死，就必有耶稣的复活，今天我们虽有苦难，却已经是站在得胜的一方了，因为一切的权柄都已赐给复活的主，使我们可以靠主得胜有余，我们已在基督耶稣里，神的爱就永远不会隔绝。

回应

亲爱的天父，祢的爱永不改变，祢的爱也永不隔绝，如今在基督耶稣里，我们已得着永远的救恩。求主帮助我们在信心上要更加坚定，就算面对再大难处也不动摇，因为我们若信，就必看见祢的荣耀。求主保守我们的心如同保护眼中的瞳仁，一生不失去信心，也不失去爱主的心。专注地与主同行，使魔鬼仇敌一切的搅扰和欺骗都归于无效，在恩典中刚强站立，成为神得胜的儿女。

祷读

罗马书八章 38~39节

因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

QT经文

罗马书八章31~39节

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罗马书 第21天

主题：苦难中，神有全面的帮助

经文：罗马书八章26~30节

8:26 况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着　神的旨意替圣徒祈求。
8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。

相信所有的人都不希望遇见苦难，但是苦难的存在是不争的事实。成为神的儿女我们没有特权可以免除苦难，只是在各样患难中，要格外存着盼望，仰望为我们信心创始成终的主，因为圣灵一直都在为我们祷告。

圣灵是我们的保惠师，当圣灵在为我们祷告时，每一个祷告都要把我们带回神施恩赐福的旨意中，也许一个人软弱到一个程度，不知该如何祷告，但是神都未曾停止为我们祷告。一位为信仰坚持的基督徒，纵有一阵子软弱的时刻，却不会永远的跌倒，神必然要帮助我们，要将我们带回到祂的应许里。

神使万事互相效力，叫爱神的人得益处，对一位在乎神的人来说，神也一样在乎你，而且神对我们的爱比我们对祂的爱更深。就是生命中所经历的难处，神也可以使之成为我们的祝福，因为祂就是一位化咒诅为祝福的神，要叫我们的生命在经历一时的难处之后，更加坚强和完全。

我们乃是被神所拣选的，神拣选我们不是要我们受苦乃是要蒙福；神拣选我们也要我们学习耶稣基督。耶稣经过十架的苦难而荣耀神，我们也一样可以学习主又倚靠主而得胜。所以我们只管抓住应许，坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助，圣灵正在为我们祷告。

回应

亲爱的天父，不论我们处在什么样的光景，我们都要持续地信靠主并且不断祷告，知道圣灵在为我们祷告。我们更加要心存盼望，因为祢的爱长阔高深，祢的应许并不改变。纵有软弱的时刻，祢的恩典却够我们用，在祢的旨意里，我们不仅被扶持还要经历生命的成长。

祷读

罗马书8章28节

我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

QT经文

罗马书八章26~30节

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神在基督里向我们所定的旨意

【帖前5:16-18】16要常常喜乐，17不住地祷告，18凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。

常常喜乐

【帖前5:16】要常常喜乐，

【罗5:11】不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就籍着他以神为乐。

【路10:21】正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐……

常常喜乐

【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。

【林后6:3-10】我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤。反倒在各样的事上，表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、儆醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈，圣灵的感化；无伪的爱心；真实的道理；神的大能。仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱、恶名、美名。似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。

【诗37:4】又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。

【腓4:4】你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。

常常喜乐

【赛41:10】你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。

【赛40:31】但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

【林后12:9】他对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

【太6:31-33】所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

【诗16:8-9】我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。

不住祷告

【帖前5:17】不住地祷告，

【路6:12】那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告神。

【腓4:6-7】应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。

凡事谢恩

【帖前5:18】凡事谢恩。……

【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

【徒14:17】然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”

【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

【诗103:3-5】他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。

凡事谢恩

【林前1:4】我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠；

【林后2:14】感谢神，常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

【林后9:15】感谢神，因他有说不尽的恩赐。

【西3:17】无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。

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罗马书 第20天

主题：苦难中要心存盼望

经文：罗马书八章18~25节

8:18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。
8:19 受造之物切望等候　神的众子显出来。
8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）　神儿女自由的荣耀。
8:22 我们知道，一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今。
8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
8:24 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷：人所看见的何必再盼望呢）？
8:25 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

成为基督徒，千万不要以为不会有苦难，今天的世代充满罪恶，我们要面对黑暗权势的挑战，面对不同价值观的冲击，就会有苦难。保罗甚至说过我们会多受基督的苦楚（参林后一5），为教会要在我们肉身上补满基督患难的缺欠（参西一24），原来神并没有让我们完全免除苦难，但是面对苦难我们需要有正确信仰。

成为一位基督徒你需要改变眼光，不要只会看现在的问题，要明白我们活着不是只有今世，今天所遇到的一些难处，若是与将来所要得的荣耀做个比较，那今天的难处真的是微不足道了，因为神已经启示了─「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。」林后四17 原来神的计划里是允许我们经历难处，因为苦难会成为人生命的造就，所以要带着盼望。

弟兄姐妹们，今天临到我们的救恩，证实了我们神儿女的身分。在末世迎向基督再来的日子里，我们知道耶稣已复活，神的国已大有能力临到。圣灵的内住和充满不但是我们得救的保证，也引领我们预先看见神的荣耀，而那后来的荣耀必远远超过今日所见。

但从另一个角度来看，基督仍未再来，世界仍充满罪恶。新天新地也还未来临，末世已经开始，但今世仍未结束，因此我们仍要带着极大的盼望，等候主的再来。这盼望不是虚空的，我们都已经历圣灵的充满，看见神的权柄和未曾停歇的荣耀彰显。即使在难处中，基督徒也有救恩的盼望，因为主的救恩是完全的，你要抓住神的应许：诗篇三十四篇19~20节「义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，又保全他一身的骨头，连一根也不折断。」

回应

亲爱的天父，祢没有免除苦难，却让苦难成为精练我们的工具，使我们更加完全，为此我们要感谢祢。也求祢使我们的眼光改变，有更大的信心及盼望，面对苦难却不惧怕和沮丧，因为一切的难处祢都知道，再大的难处也大不过祢。

祷读

罗马书八章24~25节

我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？ 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

QT经文

罗马书八章18~25节