传道书第9天

主题:团契的美好

经文:传道书四章7~12节

7 我又转念,见日光之下有一件虚空的事: 8 有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足。他说:“我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢?”这也是虚空,是极重的劳苦。9 两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。 10 若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。 11 再者,二人同睡就都暖和,一人独睡怎能暖和呢? 12 有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子不容易折断。

在这一段经文中,作者先提到孤独的人生问题(参7~8节),接着再谈论团契生活的好处。

前几章的经文,谈到了「劳碌」的虚空。很多的时候,我们辛苦了半天,成果却得留给后人;而他们会善用或是浪费,我们根本无法得知!第7、8节提到的情况,则是人在经过劳碌之后,心里感到的空虚;不过,这里所提到的空虚,比较着重在孤单的感受。

当一个人很努力工作,不论他有没有成家、手足或子孙,当他没有办法与别人分享所拥有的一切,就算是赚再多的钱,也是虚空!这样的情况告诉我们,在生活中有人陪伴,是一件好事;可是,重要的是大家要一起在主的里面,否则自私、虚假,甚至是互相包庇做坏事的友伴关系,并不会对人带来任何的益处!

神在创造人的时候,就希望人能够拥有同伴,以致发展团契的生活。所以,神为独居的亚当造了夏娃,可以扶持、帮助他(参创二18)。今天的经文也告诉我们,「两个人总比一个人好」(9节);这话不是指人一定要结婚,而是在说我们要找到合适的同伴,彼此扶持、互相分享,并能一同享受劳碌之后的成果。

另外,作者告诉我们──在主里的团契生活,可以一起抵抗恶事(参10节)。举例来说,在群体之中,我们能够互相提醒、督促,避免让人陷入罪中;大家也能帮助某人胜过坏习惯,或是陪伴、安慰心灵忧伤的人、支持经济暂有困难的人……而除了彼此帮补、解决问题之外,团契生活也能使我们得到很好的帮助;好比多人一起做工,就能更有果效。然而,不论是在夫妻、家庭或是教会的肢体关系中,最重要的是,透过人与人之间的彼此相爱,可以更加享受神对我们的爱,进而彼此激励,更加爱神!

回应

主啊!求祢让我敞开自己的心,与弟兄姐妹一起同奔天路、经历祢和服事祢!愿祢亲自带领我,在团契生活中更多看见祢的心意!奉主的名求,阿们!

祷读

传道书四章12节

有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子不容易折断。

QT经文

传道书四章7~12节

传道书第8天

主题:欺压与嫉妒

经文:传道书四章 1~6 节

  1. 我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。
  2. 因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。
  3. 并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
  4. 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。
  5. 愚昧人抱着手,吃自己的肉。
  6. 满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。

在传道书中,作者谈论了许多十分真实、却令人感到无奈的现象。今天所读的经文提到了两个现象,那就是「欺压」(参 1~3 节)和「嫉妒」(参 4~6 节)。

首先,作者提到了「欺压」的现象。很多人滥用手中的权柄和势力,直接或间接欺负他人;而那些遭到欺压的人,不仅要面对这个艰难的事实,更可怜的是,没有人在乎他们的遭遇!

再来,作者提到了「嫉妒」的现象。殷勤工作本是好事,但是倘若工作做得越好,却越惹人嫉妒,人与人之间就会产生恶性竞争。这样的结果不仅令人感叹──勤劳工作也是虚空,比那些愚昧、懒惰,好像笨到在吃自己的手的人还不如!

亲爱的弟兄姐妹,我们从小到大或多或少都经验过欺压与嫉妒。有时我们是加害者,有时我们则是受害者。而在另一些时候,情况可能更加复杂──我们先是被害者,受伤之后却转为加害者。种种不公不义的现象,往往让我们感觉活得十分无奈、可悲!

然而,日光之下令人绝望的实况,却能叫人仰望日光之上的神!感谢主!我们所信的神是公义、良善的神,祂不喜悦欺压、嫉妒与争竞。如果我们是被害者,求神加添我们信心,知道祂掌管一切,而祂将按照祂的时间进行审判!相反地,如果我们是欺压与嫉妒他人的人,求神赦免我们,并且同样赐给我们信心──清楚我们生命的价值,不再和别人比较!

感谢主!我们因着耶稣基督的拯救,已经拥有「神的儿女」的身分了(罗八 16)!由于我们的生命是如此的珍贵,我们就不再因着骄傲而欺压他人,也不再出于自卑而嫉妒他人!但愿我们每一天都能更加仰望神,好能回应世上的不公与不义,并能认真对付生命的问题,彰显属神的美善!

回应

主啊,我需要祢的怜悯!求祢提升我的眼光,让我更加渴慕祢的公义,并且期盼祢更新的大能,深刻地临到我的生命!奉主的名求,阿们!

祷读

诗篇三十四篇 5 节

凡仰望祂的,便有光荣;他们的脸必不蒙羞。

QT 经文

传道书四章 1~6 节

五旬节再识圣灵

三位一体的真神

1.我们所信的是独一的真神

【出20:3】除了我以外,你不可有别的神。

【赛45:5-7】我是耶和华;在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我,我必给你束腰。从日出之地到日落之处,使人都知道除了我以外,没有别神。我是耶和华!在我以外并没有别神。我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我耶和华。

三位一体的真神

2.我们的神有三个位格

【太3:16-17】耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。

【林后13:14】愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。

同等同质

功能不同

三位一体的真神

3.三位一体的神相互的关系

【创1:1-2】起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

【太3:16-17】耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。

【太28:19】所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。

圣灵的神格

1.祂的名字

神的灵:

【创1:2】地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

【林前3:16】岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?

主耶和华的灵:

【赛61:1】主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或作“传福音给贫穷的人”),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;

圣灵的神格

1.祂的名字

施恩的灵:

【亚12:10】我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我(或作“他”。本节同),就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子。

真理的灵:

【约14:17】就是真理的圣灵,乃世人不能接受的,因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。

圣灵的神格

1.祂的名字

圣善的灵:

【罗1:4】按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。基督的灵:

【罗8:9】如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。

圣灵的神格

2.祂有神的属性

无所不知:【林前2:10-13】只有神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。

圣灵的神格

2.祂有神的属性

无所不在:【诗139:7】我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃躲避你的面?

无所不能:【伯33:4】神的灵造我,全能者的气使我得生。

圣灵的神格

3.祂与神同等

【徒5:3-4】彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!”

【徒28:25-26】他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵借先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说:‘你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。

【赛6:8-11】我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”我说:“我在这里,请差遣我!”他说:“你去告诉这百姓说:‘你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。’”我就说:“主啊!这到几时为止呢?”他说:“直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。

圣灵的神格

3.祂与神同等

【耶31:31-34】耶和华说:“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。”这是耶和华说的。耶和华说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的,都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。”这是耶和华说的。

【来10:15-17】圣灵也对我们作见证,因为他既已说过:“主说,那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样:我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。”以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

圣灵的神格

4.祂有神格性的工作

创造

【创1:2】地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

【伯26:13】借他的灵使天有妆饰;他的手刺杀快蛇。

【伯33:4】神的灵造我,全能者的气使我得生。

圣灵的神格

4.祂有神格性的工作

启示

【彼后1:20-21】第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的;因为豫言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。

借着先知、异象、异梦及直接在人心中指引

【约壹2:27】你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。

圣灵的神格

4.祂有神格性的工作

使道成肉身

【路1:35】天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(或作:“所要生的,必称为圣,称为神的儿子”)。

圣灵的位格

1.圣灵有思想

【罗8:27】鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

2.圣灵有情感

【罗15:30】弟兄们,我借着我们主耶稣基督,又籍着圣灵的爱,劝你们与我一同竭力,为我祈求神,

圣灵的位格

3..圣灵有意志

【徒16:6】圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方,

4.圣灵有保惠师的职分

【约14:16-17】我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的,因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。

圣灵的位格

3.圣灵有位格性的工作

代求

【罗8:26】况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

教导

【约16:13】只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。

圣灵与我

【罗8:26-27】况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

‪约翰一书‬4:13-17

神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。 父差子作世人的救主;这是我们所看见且作见证的。 凡认耶稣为 神儿子的, 神就住在他里面,他也住在 神里面。  神爱我们的心,我们也知道也信。 神就是爱;住在爱里面的,就是住在 神里面, 神也住在他里面。 这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何,我们在这世上也如何。

传道书第7天

主题:神的公义未曾消失

经文:传道书三章16~22节

16 我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。 17 我心里说, 神必审判义人和恶人;因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。 18 我心里说,这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。 19 因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。 20 都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。 21 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢? 22 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢?

    在这个世界上,不公义的事情很多。甚至还有一些应该要执行公义、审判的地方,反而会大行不义之事(参16节),这真是令人感到极其失望!

    在我们今天所读的经文中,作者接续谈论「神掌管一切」的主题。他提到在日光之下,那一些邪恶、不公的事情,也都在神的掌管中,而祂终究会执行公义的审判(参17节)。

    亲爱的弟兄姐妹,神要按着祂的时间,审判这个充满罪恶的世界;虽然有时我们能看见恶人遭到惩治,有时却看不见。然而,不论我们的观察和经验如何,圣经告诉我们──等到基督再来,祂将会进行完全的审判,灭尽一切的罪恶;在新天新地中没有死亡、悲哀、哭号、疼痛(参启二十一4)。感谢主!这是我们极大的盼望!

    另外,作者告诉我们,神之所以按着祂的时间审判作恶的人,是因为祂要世人明白──我们都需要祂(参18节)!神不断地宽容人,是希望人能够悔改、回到祂的身边(参彼后三8~13)。人本来是按着神的形像造的,有圣洁和公义;但是,自从人犯罪、堕落之后,他们生命中荣耀的形像,就遭到了严重的毁损,与野兽没有两样(参18节)──他们所表现出来的,往往是不公不义、自私自利,和相互斗争。

    可是,因着神的慈爱,即使人与兽都会死亡,结果却能大大不同!当人信靠神、蒙主耶稣基督的宝血洁净,灵魂就能得救,死后将要升到天上,与神同在;相反地,不信靠神的人将永远沉沦,好像野兽没有永生一样。

    亲爱的弟兄姐妹,但愿我们都能透过思想永恒的生命,更加明白天父满有宽容、怜悯的爱,以致更加敬畏祂、爱慕祂、赞美祂!祂的公义将会完全彰显,而我们因着相信祂的权能与时间,就能天天怀抱喜乐,并且凭着信心知道──无论是过去的事,还是将来的事,都有神最美好的安排!

    回应

    主啊!求祢让我在经历不公义的时候,仍然对祢怀抱信心和盼望!因为唯独祢是公义的神,祢的公义将要完全彰显!求祢的手牵引我,走在祢所预备的道路上!奉主的名求,阿们!

    祷读

    诗篇七篇17节

    我要照着耶和华的公义称谢祂,歌颂耶和华至高者的名。

    QT经文

    传道书三章16~22节