希伯来书 第16天

希伯来书 第16天

主题:「信心」的功课

经文:希伯来书十一章17〜28节

「人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。」

这一段经文继续引用旧约这些讨神喜悦、蒙主重用的圣经人物的例子,从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟到摩西,从「信心」的角度让我们看见:这些人之所以蒙拣选、之所以讨喜悦、之所以被重用,他们里面都有一个神所看重的「信心」。

我们读圣经人物,为的就是从他们身上学榜样、得鉴戒,透过神在他们身上的祝福或管教,认识神做事的原则,因为神是信实不偏待人的主,抓住神属灵的原则,我们也可以和这些属灵前辈一样蒙恩惠、得怜恤、成为神手中贵重的器皿,因此,我们也来学习「信心」的功课。

亚伯拉罕被称为「信心之父」,他75岁时得到神的应许,等待了25年,才得到应许的实现,他的妻子撒拉才给他生了以撒,25年漫长的等待,而且是越来越绝望的等待,自己越来越老,妻子越来越老,都100岁了,妻子也90岁了,根本不能生育了,在这种绝望的情况下,上帝竟然完成了「不可能的任务」,这是何等的宝贵,该何等珍惜神赐的这个礼物──小以撒,然而,这时候,神却要他把孩子献上,这不近人情的要求,原来是上帝发给亚伯拉罕的一张生命的考卷,考的不只是他爱不爱孩子,舍不舍得把最爱的奉献给主,这段经文告诉我们:原来上帝考的是:亚伯拉罕的「信心」。

经文是这样说的:「亚伯拉罕因着信,被试验的时候就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子,曾有话说:「从以撒生的,才要称为你的后裔。」他以为神还能叫人从死里复活;他也彷彿从死中得回他的儿子来。」

亚伯拉罕把以撒献给神,这了不起的行动背后是一个了不起的信心,他相信神的应许,他相信神要给他一个儿子,他相信神应许他的后裔像海边的沙那么多,他相信,所以他不怕,他相信:既然神是这样应许的,就算他献上了,神也会活活的把孩子还给他,因为这孩子是神应许给他的,这孩子一定会活、好好的活,而且会给他生下许许多多儿孙后裔,他相信,所以他不怕!真是「信心之父」!

回应:天父上帝,求祢也坚固我对祢的信心,感谢祢!

祷读:希伯来书十一章6节

6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

QT :希伯来书十一章17〜19节

希伯来书 第15天

希伯来书 第15天

主题:因着「信」

经文:希伯来书十一章1〜16节

这一章圣经讲到基督徒蒙恩的一个最重要的字:「信」。

圣经自己为「信」所下的一个定义是:信,就是所望之事的实底,是未见之事的确据。「实底」是实现的意思,信心是所盼望之事的实现,即使目前还没有看见它实现,但心中有一个真实的把握──它一定会实现──这就是「信心」。

这段经文一开始就举了一个有意思,也极容易了解的例子:我们没有一个人看见神创造世界,但因着信──相信圣经的记载,我们知道、也相信,这个世界是神创造的。这就是「信心」!

信心是不凭眼见的,也就是说:信心的根据不是眼见,不是我看到的我才相信,许多我没有看到的东西,同样是无法否定的事实,例如:我们并没有看见这本「每日亲近神」的书和CD或是录音带是谁做出来的,但它一定是有人写、有人打字、有人印刷、有人播音、有人录制、有人拷贝出来的,虽然,这些我们都没看到,但你相信一定是这样,你不相信它是凭空、突然冒出来的,这就是「信心」!

相对的,有时候亲眼看见的东西,却未必可信,有时,眼睛会欺骗我们的,例如,在沙漠的「海市蜃楼」;筷子插在水里,看起来像折断的,其实不然;站在凹凸镜前觉得自己变胖、变瘦;戴上太阳眼镜彷彿世界都变色……就是典型的例子,所以,信心的根据不是眼见!

接下来,经文举出许多旧约圣经人物的例子,因着信,进入上帝的祝福中,虽然,他们凭着信,也付出相当的代价,挪亚因着信,相信洪水会来,顺服造方舟时,根本没有洪水的迹象,他必须忍受当世人的讪笑、谩骂;亚伯拉罕蒙召出去时,根本不知道该往何处去;撒拉承受生子应许时,根本已经不可能生育了……但是,因着信,他们承受祝福!

更重要的是:这段经文提醒我们──信心的根基不是眼见,也不是我的期待、我的梦想、我的渴望──信心的根基是:神的应许,祂是信实的主,祂应许的,必然实现!

回应:天父上帝,帮助我的信心是建立在祢的应许上的,帮助我坚信祢的信实,感谢主!

祷读:希伯来书十一章1节

1 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

QT :希伯来书十一章13〜16节

 

希伯来书 第14天

希伯来书 第14天

主题:属灵的争战

经文:希伯来书十章32〜39节

基督徒的生活就是一场属灵的争战,我们天天面对争战,天天靠主得胜。基督徒如何靠主天天过得胜的生活呢?

首先我们必须承认,也接受一个事实:基督徒的生活不是无风无浪,必定有难处,需要付代价,如经文所记载:「你们要追念往日蒙了光照以后,所忍受大争战的各样苦难:一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,……」这未必是21世纪的今天,在信仰自由的地区,基督徒会遭遇的光景,然而,不同的年代、不同的地点,基督徒各自会有不同的争战、不同的难处、不同的生命挑战,正如保罗所说:「凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。」(提后三12)

知道有争战,需要付代价,经文勉励我们「你们不可丢弃勇敢的心……」信徒可以勇敢面对生命中的「属灵争战」,是因着「信心」,相信什么呢?

首先,相信这些苦难会过去的,主必搭救我走出死荫的幽谷,因为经文说:「……还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延……」当我们的救赎主临到,我们必定经历保罗所说的:「我所忍受是何等的逼迫,但从这一切苦难中,主都把我救出来了。」(提后三11)「惟有主站在我旁边,加给我力量……」(提后四17)

其次相信:不但苦难会过去、争战会得胜,并且有大赏赐应许要给我们:「存这样的心必得大赏赐;你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。」感谢主,这真是荣耀的盼望!

求主帮助我们带着「信心」,因为主已经 得胜,存「勇敢的心」面对每一天的属灵争战,不要容让撒但使我们冷淡退后。记得圣经的话:「只是义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。」

回应:天父上帝,求祢帮助我,定睛在祢的身上,带着信心,靠祢得胜,讨祢喜悦,感谢祢!

祷读:希伯来书十章38〜39节

38 只是义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。
39 我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。

QT :希伯来书十章35〜39节

 

希伯来书 第13天

希伯来书 第13天

主题:一条又新又活的路

经文:希伯来书十章19〜31节

因着耶稣基督的宝血,我们得以坦然无惧来到神的施恩宝座前,这是救主耶稣为我们开的一条又新又活的路,因此,经文勉励我们:「就当存着诚心和充足的信心,来到神面前;也要坚守我们所承认的指望,不致摇动,因为那应许我们的是信实的。」感谢主,这就是我们基督徒生命荣耀的盼望。

既然在基督里我们有活路,是一条新路,接下来经文就勉励我们怎样过新的生活:「又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善」。

一个基督徒进入基督给我们的「新生命」,如何能过「新生活」,最重要的是:持续与主建立生命的关系,持续活在基督里。而在我们与主持续的生命关系中,「不停止聚会」是一个重要的关键,基督徒不只是自己个人与主建立关系,同时也需要进入基督的身体:教会,与众弟兄姊妹合一,过教会的生活、肢体的生活,聚会,不只是听道、唱诗,也是过教会生活,这帮助我们好像炭火堆在一起,越烧越旺,操练「彼此相顾,激发爱心,勉励行善」!

不要使你的属灵生命始终是孤单一人的,你需要教会生活,教会是属灵的家,「聚会」不只是听道,是与其它的「家人」,「聚」在一起,连结在一起,所以你需要参加小组,记得「不可停止聚会」。不要让自己渐渐习惯不去小组聚会了,那不只是离小组、离弟兄姊妹,也会离神越来越远了!

接下来,经文提醒我们:虽然耶稣为我们的罪付上赎价,我们不再活在罪的控告中,却不可以容让自己继续活在罪中,「因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了」,靠着神的恩典去胜过罪,不要任凭自己,因为神是轻慢不得的,「人践踏神的儿子,将那使祂成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢?」记得:「落在永生神的手里,真是可怕的!」

回应:天父上帝,求祢帮助我天天靠祢得胜,谢谢祢!

祷读:希伯来书十章19〜20节

19 弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,

20 是藉着祂给我们开了一条又新又活的路 ,从幔子经过,这幔子就是祂的身体。

QT :希伯来书十章19〜25节