基督是我们的生命

你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。

(歌罗西书 3:2-4 和合本)

基督本就是生命

【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音 3:16 和合本)

这见证就是 神赐给我们永生;这永生也是在他儿子里面。人有了 神的儿子就有生命,没有 神的儿子就没有生命。

(约翰一书 5:11-12 和合本)

老我的死

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合;因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆;因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死,就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。他死是向罪死了,只有一次;他活是向 神活着。这样,你们向罪也当看自己是死的;向 神在基督耶稣里,却当看自己是活的。(罗马书 6:3-11 和合本)

于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。(马太福音 16:24-27 和合本)

现在活着的不再是我

【加2:20】我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。

照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。(腓立比书 1:20-21 和合本)

在基督里才能成为新造的人

若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。一切都是出于 神;他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是 神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。(哥林多后书 5:17-19 和合本)

神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。父差子作世人的救主;这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为 神儿子的, 神就住在他里面,他也住在 神里面。(约翰一书 4:13-15 和合本)

如何活出效法基督的生命

凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(马太福音 11:28-30 和合本) 

我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(约翰福音 15:5 和合本)

你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着、服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(歌罗西书 2:20-23 和合本)

如何活出效法基督的生命

【加5:24-25】凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。

不要失了神的恩

【来12:14-17】你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的;他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

失了神的恩

【林前3:15】…虽然得救,乃像从火里经过的一样。

【来12:16】恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的;他因一点食物把自己长子的名分卖了。

【士13:24-25】后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙。孩子长大,耶和华赐福与他。在玛哈尼但,就是琐拉和以实陶中间,耶和华的灵才感动他。

【撒上10:10】扫罗到了那山,有一班先知遇见他,神的灵大大感动他,他就在先知中受感说话。

失了神的恩

【撒上4:21-22】她给孩子起名叫以迦博,说:“荣耀离开以色列了!”这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:“荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。”

【哀4:1】黄金何其失光!纯金何其变色!圣所的石头倒在各市口上。

【哀1:1】先前满有人民的城,现在何竟独坐!先前在列国中为大的,现在竟如寡妇!

【启2:3-5】你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

认识毒根

【来12:15】又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。

【申29:18】惟恐你们中间,或男或女,或族长或支派长,今日心里偏离耶和华我们的神,去事奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来。

【罗11:17】若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁,

【诗1:3】他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。

等候神

属灵生命常常遇到的问题

◆ 没有信心和力量祷告?

◆ 对自己的软弱感到失望?

◆ 面对艰难处境感到绝望?

◆ 对自己的生命感到迷茫?

◆ 对永生没有盼望?

◆ 对主的信心和最初的爱心已渐渐冷淡?

◆ 对教会存在的问题感到失望?

◆ 面对神的呼召感到没有信心?

◆ 对这个世界感到痛心失望?

一、等候神是什么?

等候神,就是等候神的应许,是恒切寻求神、恒切倚靠神、盼望神的应许成就的过程。

◆等候神的救恩

[诗篇 62:1]我的心默默无声,专等候 神;我的救恩是从他而来。

[彼得前书 1:8-9]你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐;并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。

◆等候神的喜乐和平安

【诗篇 90:14-15 】求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子,和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。

[约翰福音 14:27]我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。

等候神的应许

◆等候认识神的智慧和引领

【诗篇 25:5 】求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的 神。我终日等候你。

【箴言 8:34 】听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的,那人便为有福。

◆等候神的力量、帮助和拯救

【以赛亚书 40:31 】但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。

【以赛亚书 33:2 】耶和华啊,求你施恩于我们;我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂,遭难的时候为我们的拯救。

等候神的应许

◆等候神的赏赐

[哥林多前书 3:8]栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。

[希伯来书 11:6]人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。

◆等候最后的得赎

【以弗所书 4:30】不要叫 神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。

【罗马书 8:23】不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。

◆等候神的国度

【希伯来书 11:10】因为他等候那座有根基的城,就是 神所经营所建造的。

【启示录 21:2】我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

二、为什么我们需要等候神?

1、一方面,这是神的主权、神的计划所决定的

◆神在创世之前就为人预备了永远的救恩和永恒的产业

◆在旧约时代神借众先知预备人心接受福音

[耶利米书 7:25 ]自从你们列祖出埃及地的那日,直到今日,我差遣我的仆人众先知到你们那里去,每日从早起来差遣他们。

[彼得前书 1:10-12]论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察,就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。他们得了启示,知道他们所传讲(原文是服侍)的一切事,不是为自己,乃是为你们。

◆耶稣基督成就了神的救恩

[加拉太书 4:4 ]及至时候满足, 神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下。

◆神一直在等候万人得救

【彼得后书 3:8-9 】亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

【马太福音 28:19】所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。

二、为什么我们需要等候神?

2、另一方面也是因着人的有限和人的罪性决定的。

◆人的生命离不开神。

◆神拣选人的时间是绝无差错的。

◆人重生得救后新生命的更新成长用一生都不够。

◆神要祂拣选的人去将福音传到地极。

三、我们当怎样等候神?

(一)恒切寻求和遵行神的旨意

◆神已藉着圣经和天地万物向人显明祂永恒的旨意

◆神的儿女要凡事寻求神的心意

三、我们当怎样等候神?

(二)恒切等候神的动工

◆神是我们生命的做工者

◆神不会强迫在我们生命里做工

(三)恒切倚靠神的大能

1、等候神不是不作为不努力,而是不倚靠自己,要倚靠神的大能。

2、等候神的力量代替我们的力量,神的大能覆庇我们的软弱。

◆在神的眼中,人的软弱不是羞耻的事。

◆承认自己的软弱,才会让基督的能力覆庇我们。

◆神让我们从软弱变刚强

(四)恒切等候神的应许成就

1、回顾神的应许

2、相信神的应许

[哥林多后书 1:20] 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫 神因我们得荣耀。

(四)恒切等候神的应许成就

3、现实中的困惑

(1)有时神向我们显明他的心意

◆我们需要对付我们里面不蒙祂喜悦的部分

◆我们生命还没有到能承受某个应许的阶段

◆我们需要承担我们先时犯罪的后果

(2)有时神向我们沉默

◆祂有时借着苦难来试验我们的信心

◆常常是为着我们永远的益处

4、盼望神对全人类的应许成就

得医治的三位病人

‪马太福音‬8:1-15 1 耶稣下了山,有许多人跟着他。 2 有一个长大麻风的来拜他,说:“主若肯,必能叫我洁净了。” 3 耶稣伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧!”他的大麻风立刻就洁净了。 4 耶稣对他说:“你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。”5 耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说: 6 “主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是痛苦。” 7 耶稣说:“我去医治他。” 8 百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。 9 因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说‘去!’他就去;对那个说‘来!’他就来;对我的仆人说:‘你做这事!’他就去做。”10 耶稣听见就希奇,对跟从的人说:“我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。 11 我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席; 12 惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。” 13 耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,他的仆人就好了。14 耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。 15 耶稣把她的手一摸,热就退了;她就起来服侍耶稣。

长大麻风的人

1.敬拜神的态度

‪约翰福音‬4:24 神是个灵(或无“个”字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。

2.尊重神的主权

‪腓立比书‬1:20 照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。

百夫长的仆人——瘫痪病

1.代求者

‪提摩太前书‬2:1我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,

2.怜悯、谦虚的心

‪歌罗西书‬3:12 所以,你们既是 神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作“穿”。下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。

3.大有信心

太8:13 耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,他的仆人就好了。

彼得的岳母——热病

服事主的心

‪马太福音‬8:15 耶稣把她的手一摸,热就退了;她就起来服侍耶稣。

‪马太福音‬8:16-17 到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。 这是要应验先知以赛亚的话,说:“他代替我们的软弱,担当我们的疾病。”