分类： 每日灵粮

主题：团契的美好

经文：传道书四章7~12节

7 我又转念，见日光之下有一件虚空的事： 8 有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：“我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？”这也是虚空，是极重的劳苦。9 两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。 10 若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。 11 再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？ 12 有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。

在这一段经文中，作者先提到孤独的人生问题（参7~8节），接着再谈论团契生活的好处。

前几章的经文，谈到了「劳碌」的虚空。很多的时候，我们辛苦了半天，成果却得留给后人；而他们会善用或是浪费，我们根本无法得知！第7、8节提到的情况，则是人在经过劳碌之后，心里感到的空虚；不过，这里所提到的空虚，比较着重在孤单的感受。

当一个人很努力工作，不论他有没有成家、手足或子孙，当他没有办法与别人分享所拥有的一切，就算是赚再多的钱，也是虚空！这样的情况告诉我们，在生活中有人陪伴，是一件好事；可是，重要的是大家要一起在主的里面，否则自私、虚假，甚至是互相包庇做坏事的友伴关系，并不会对人带来任何的益处！

神在创造人的时候，就希望人能够拥有同伴，以致发展团契的生活。所以，神为独居的亚当造了夏娃，可以扶持、帮助他（参创二18）。今天的经文也告诉我们，「两个人总比一个人好」（9节）；这话不是指人一定要结婚，而是在说我们要找到合适的同伴，彼此扶持、互相分享，并能一同享受劳碌之后的成果。

另外，作者告诉我们──在主里的团契生活，可以一起抵抗恶事（参10节）。举例来说，在群体之中，我们能够互相提醒、督促，避免让人陷入罪中；大家也能帮助某人胜过坏习惯，或是陪伴、安慰心灵忧伤的人、支持经济暂有困难的人……而除了彼此帮补、解决问题之外，团契生活也能使我们得到很好的帮助；好比多人一起做工，就能更有果效。然而，不论是在夫妻、家庭或是教会的肢体关系中，最重要的是，透过人与人之间的彼此相爱，可以更加享受神对我们的爱，进而彼此激励，更加爱神！

回应

主啊！求祢让我敞开自己的心，与弟兄姐妹一起同奔天路、经历祢和服事祢！愿祢亲自带领我，在团契生活中更多看见祢的心意！奉主的名求，阿们！

祷读

传道书四章12节

有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。

QT经文

传道书四章7~12节

主题：欺压与嫉妒

经文：传道书四章 1~6 节

1. 我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
2. 因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
3. 并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
4. 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。
5. 愚昧人抱着手，吃自己的肉。
6. 满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。

在传道书中，作者谈论了许多十分真实、却令人感到无奈的现象。今天所读的经文提到了两个现象，那就是「欺压」（参 1~3 节）和「嫉妒」（参 4~6 节）。

首先，作者提到了「欺压」的现象。很多人滥用手中的权柄和势力，直接或间接欺负他人；而那些遭到欺压的人，不仅要面对这个艰难的事实，更可怜的是，没有人在乎他们的遭遇！

再来，作者提到了「嫉妒」的现象。殷勤工作本是好事，但是倘若工作做得越好，却越惹人嫉妒，人与人之间就会产生恶性竞争。这样的结果不仅令人感叹──勤劳工作也是虚空，比那些愚昧、懒惰，好像笨到在吃自己的手的人还不如！

亲爱的弟兄姐妹，我们从小到大或多或少都经验过欺压与嫉妒。有时我们是加害者，有时我们则是受害者。而在另一些时候，情况可能更加复杂──我们先是被害者，受伤之后却转为加害者。种种不公不义的现象，往往让我们感觉活得十分无奈、可悲！

然而，日光之下令人绝望的实况，却能叫人仰望日光之上的神！感谢主！我们所信的神是公义、良善的神，祂不喜悦欺压、嫉妒与争竞。如果我们是被害者，求神加添我们信心，知道祂掌管一切，而祂将按照祂的时间进行审判！相反地，如果我们是欺压与嫉妒他人的人，求神赦免我们，并且同样赐给我们信心──清楚我们生命的价值，不再和别人比较！

感谢主！我们因着耶稣基督的拯救，已经拥有「神的儿女」的身分了（罗八 16）！由于我们的生命是如此的珍贵，我们就不再因着骄傲而欺压他人，也不再出于自卑而嫉妒他人！但愿我们每一天都能更加仰望神，好能回应世上的不公与不义，并能认真对付生命的问题，彰显属神的美善！

回应

主啊，我需要祢的怜悯！求祢提升我的眼光，让我更加渴慕祢的公义，并且期盼祢更新的大能，深刻地临到我的生命！奉主的名求，阿们！

祷读

诗篇三十四篇 5 节

凡仰望祂的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。

QT 经文

传道书四章 1~6 节

主题：神的公义未曾消失

经文：传道书三章16~22节

16 我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。 17 我心里说，　神必审判义人和恶人；因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。 18 我心里说，这乃为世人的缘故，是　神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。 19 因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。 20 都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。 21 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？ 22 故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢？

在这个世界上，不公义的事情很多。甚至还有一些应该要执行公义、审判的地方，反而会大行不义之事（参16节），这真是令人感到极其失望！

在我们今天所读的经文中，作者接续谈论「神掌管一切」的主题。他提到在日光之下，那一些邪恶、不公的事情，也都在神的掌管中，而祂终究会执行公义的审判（参17节）。

亲爱的弟兄姐妹，神要按着祂的时间，审判这个充满罪恶的世界；虽然有时我们能看见恶人遭到惩治，有时却看不见。然而，不论我们的观察和经验如何，圣经告诉我们──等到基督再来，祂将会进行完全的审判，灭尽一切的罪恶；在新天新地中没有死亡、悲哀、哭号、疼痛（参启二十一4）。感谢主！这是我们极大的盼望！

另外，作者告诉我们，神之所以按着祂的时间审判作恶的人，是因为祂要世人明白──我们都需要祂（参18节）！神不断地宽容人，是希望人能够悔改、回到祂的身边（参彼后三8~13）。人本来是按着神的形像造的，有圣洁和公义；但是，自从人犯罪、堕落之后，他们生命中荣耀的形像，就遭到了严重的毁损，与野兽没有两样（参18节）──他们所表现出来的，往往是不公不义、自私自利，和相互斗争。

可是，因着神的慈爱，即使人与兽都会死亡，结果却能大大不同！当人信靠神、蒙主耶稣基督的宝血洁净，灵魂就能得救，死后将要升到天上，与神同在；相反地，不信靠神的人将永远沉沦，好像野兽没有永生一样。

亲爱的弟兄姐妹，但愿我们都能透过思想永恒的生命，更加明白天父满有宽容、怜悯的爱，以致更加敬畏祂、爱慕祂、赞美祂！祂的公义将会完全彰显，而我们因着相信祂的权能与时间，就能天天怀抱喜乐，并且凭着信心知道──无论是过去的事，还是将来的事，都有神最美好的安排！

回应

主啊！求祢让我在经历不公义的时候，仍然对祢怀抱信心和盼望！因为唯独祢是公义的神，祢的公义将要完全彰显！求祢的手牵引我，走在祢所预备的道路上！奉主的名求，阿们！

祷读

诗篇七篇17节

我要照着耶和华的公义称谢祂，歌颂耶和华至高者的名。

QT经文

传道书三章16~22节

主题：神的设定和更新

经文：传道书三章1~15节

1. 事都有定期，天下万务都有定时。
2. 生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；
3. 杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；
4. 哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；
5. 抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；
6. 寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；
7. 撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；
8. 喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。
9. 这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？
10. 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
11. 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。
12. 我知道世人，莫强如终身喜乐行善；
13. 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。
14. 我知道神一切所做的都必永存；无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
15. 现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来（或译：并且神再寻回已过的事）。

一些解经家认为，作者在这一段经文中，呈现了相当悲观的想法。不过，也有一些解经家抱持相反的看法，认为其中传达出乐观、具建设性的态度。可是，不论作者当时是要传达悲观，或是乐观的思想，我们都要在其中找到属灵的教导与盼望。

首先，作者在这一段经文中使用许多对句，来表达关于人类的各个活动，包括生死、情绪、创作、毁灭、与人敌对或友好等等，而且这些活动都在神的管理之下。神为这些事情设定时间，什么时候该发生什么事，由不得人，而是看神要怎么做（参1~9节）。

不过，虽然神早已预定，却不代表人不用努力！尽管人无法得知神的预定，人却要在每一件事上，积极回应神！所以，我们需要明白──神的预定与人的责任，是同时存在的。而如果人无法清楚这一点，就会像第9节所说的，在任何事上都看不出有什么好处。

第11节提到，神将永生安置在世人心里。意思是说，神为万物设定时间，为的是让人在当中懂得寻求祂、敬畏祂，因为人心之中这一个永生的空格，只有神能够填满！如果我们不认识神，就不能体会神美好的旨意；我们只会体会到虚空、无聊，看见一切的事情重复发生，没有任何改变的可能性。

然而，当我们认识神，就会知道──神以祂的慈爱掌管一切！当我们带着这样的信心来看第15节，就会发现──表面上极为悲观的表达，在主里却是极有盼望！虽然我们，以及我们的子孙，都要与前人一样，走过人生的各个阶段；但是，我们却能因着认识神，知道「祂使已过的事重新再来」（15节）！

亲爱的弟兄姐妹，这真是我们宝贵的盼望！无论我们目前的生命光景如何，甚至是曾经经历各样的失败和错误，都能再度来到神的面前，得着生命的更新与重建！感谢主！但愿我们天天仰望祂的慈爱，领受全新的生命！

回应

主啊！感谢祢让我在耶稣基督里，得着生命的更新！愿祢持续建造我的生命，好能更多经历祢的信实与能力！我要更多爱祢、渴慕祢！奉主的名求，阿们！

祷读

传道书三章14~15节

我知道神一切所做的都必永存；无所增添，无所减少。神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来。

QT经文

传道书三章1~15节