传道书第8天

主题:欺压与嫉妒

经文:传道书四章 1~6 节

  1. 我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。
  2. 因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。
  3. 并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
  4. 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。
  5. 愚昧人抱着手,吃自己的肉。
  6. 满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。

在传道书中,作者谈论了许多十分真实、却令人感到无奈的现象。今天所读的经文提到了两个现象,那就是「欺压」(参 1~3 节)和「嫉妒」(参 4~6 节)。

首先,作者提到了「欺压」的现象。很多人滥用手中的权柄和势力,直接或间接欺负他人;而那些遭到欺压的人,不仅要面对这个艰难的事实,更可怜的是,没有人在乎他们的遭遇!

再来,作者提到了「嫉妒」的现象。殷勤工作本是好事,但是倘若工作做得越好,却越惹人嫉妒,人与人之间就会产生恶性竞争。这样的结果不仅令人感叹──勤劳工作也是虚空,比那些愚昧、懒惰,好像笨到在吃自己的手的人还不如!

亲爱的弟兄姐妹,我们从小到大或多或少都经验过欺压与嫉妒。有时我们是加害者,有时我们则是受害者。而在另一些时候,情况可能更加复杂──我们先是被害者,受伤之后却转为加害者。种种不公不义的现象,往往让我们感觉活得十分无奈、可悲!

然而,日光之下令人绝望的实况,却能叫人仰望日光之上的神!感谢主!我们所信的神是公义、良善的神,祂不喜悦欺压、嫉妒与争竞。如果我们是被害者,求神加添我们信心,知道祂掌管一切,而祂将按照祂的时间进行审判!相反地,如果我们是欺压与嫉妒他人的人,求神赦免我们,并且同样赐给我们信心──清楚我们生命的价值,不再和别人比较!

感谢主!我们因着耶稣基督的拯救,已经拥有「神的儿女」的身分了(罗八 16)!由于我们的生命是如此的珍贵,我们就不再因着骄傲而欺压他人,也不再出于自卑而嫉妒他人!但愿我们每一天都能更加仰望神,好能回应世上的不公与不义,并能认真对付生命的问题,彰显属神的美善!

回应

主啊,我需要祢的怜悯!求祢提升我的眼光,让我更加渴慕祢的公义,并且期盼祢更新的大能,深刻地临到我的生命!奉主的名求,阿们!

祷读

诗篇三十四篇 5 节

凡仰望祂的,便有光荣;他们的脸必不蒙羞。

QT 经文

传道书四章 1~6 节

传道书第7天

主题:神的公义未曾消失

经文:传道书三章16~22节

16 我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。 17 我心里说, 神必审判义人和恶人;因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。 18 我心里说,这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。 19 因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。 20 都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。 21 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢? 22 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢?

    在这个世界上,不公义的事情很多。甚至还有一些应该要执行公义、审判的地方,反而会大行不义之事(参16节),这真是令人感到极其失望!

    在我们今天所读的经文中,作者接续谈论「神掌管一切」的主题。他提到在日光之下,那一些邪恶、不公的事情,也都在神的掌管中,而祂终究会执行公义的审判(参17节)。

    亲爱的弟兄姐妹,神要按着祂的时间,审判这个充满罪恶的世界;虽然有时我们能看见恶人遭到惩治,有时却看不见。然而,不论我们的观察和经验如何,圣经告诉我们──等到基督再来,祂将会进行完全的审判,灭尽一切的罪恶;在新天新地中没有死亡、悲哀、哭号、疼痛(参启二十一4)。感谢主!这是我们极大的盼望!

    另外,作者告诉我们,神之所以按着祂的时间审判作恶的人,是因为祂要世人明白──我们都需要祂(参18节)!神不断地宽容人,是希望人能够悔改、回到祂的身边(参彼后三8~13)。人本来是按着神的形像造的,有圣洁和公义;但是,自从人犯罪、堕落之后,他们生命中荣耀的形像,就遭到了严重的毁损,与野兽没有两样(参18节)──他们所表现出来的,往往是不公不义、自私自利,和相互斗争。

    可是,因着神的慈爱,即使人与兽都会死亡,结果却能大大不同!当人信靠神、蒙主耶稣基督的宝血洁净,灵魂就能得救,死后将要升到天上,与神同在;相反地,不信靠神的人将永远沉沦,好像野兽没有永生一样。

    亲爱的弟兄姐妹,但愿我们都能透过思想永恒的生命,更加明白天父满有宽容、怜悯的爱,以致更加敬畏祂、爱慕祂、赞美祂!祂的公义将会完全彰显,而我们因着相信祂的权能与时间,就能天天怀抱喜乐,并且凭着信心知道──无论是过去的事,还是将来的事,都有神最美好的安排!

    回应

    主啊!求祢让我在经历不公义的时候,仍然对祢怀抱信心和盼望!因为唯独祢是公义的神,祢的公义将要完全彰显!求祢的手牵引我,走在祢所预备的道路上!奉主的名求,阿们!

    祷读

    诗篇七篇17节

    我要照着耶和华的公义称谢祂,歌颂耶和华至高者的名。

    QT经文

    传道书三章16~22节

    传道书第6天

    主题:神的设定和更新

    经文:传道书三章1~15节

    1. 事都有定期,天下万务都有定时。
    2. 生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;
    3. 杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
    4. 哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
    5. 抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;
    6. 寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;
    7. 撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
    8. 喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。
    9. 这样看来,做事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
    10. 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
    11. 神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。
    12. 我知道世人,莫强如终身喜乐行善;
    13. 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐。
    14. 我知道神一切所做的都必永存;无所增添,无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。
    15. 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来(或译:并且神再寻回已过的事)。

    一些解经家认为,作者在这一段经文中,呈现了相当悲观的想法。不过,也有一些解经家抱持相反的看法,认为其中传达出乐观、具建设性的态度。可是,不论作者当时是要传达悲观,或是乐观的思想,我们都要在其中找到属灵的教导与盼望。

    首先,作者在这一段经文中使用许多对句,来表达关于人类的各个活动,包括生死、情绪、创作、毁灭、与人敌对或友好等等,而且这些活动都在神的管理之下。神为这些事情设定时间,什么时候该发生什么事,由不得人,而是看神要怎么做(参1~9节)。

    不过,虽然神早已预定,却不代表人不用努力!尽管人无法得知神的预定,人却要在每一件事上,积极回应神!所以,我们需要明白──神的预定与人的责任,是同时存在的。而如果人无法清楚这一点,就会像第9节所说的,在任何事上都看不出有什么好处。

    第11节提到,神将永生安置在世人心里。意思是说,神为万物设定时间,为的是让人在当中懂得寻求祂、敬畏祂,因为人心之中这一个永生的空格,只有神能够填满!如果我们不认识神,就不能体会神美好的旨意;我们只会体会到虚空、无聊,看见一切的事情重复发生,没有任何改变的可能性。

    然而,当我们认识神,就会知道──神以祂的慈爱掌管一切!当我们带着这样的信心来看第15节,就会发现──表面上极为悲观的表达,在主里却是极有盼望!虽然我们,以及我们的子孙,都要与前人一样,走过人生的各个阶段;但是,我们却能因着认识神,知道「祂使已过的事重新再来」(15节)!

    亲爱的弟兄姐妹,这真是我们宝贵的盼望!无论我们目前的生命光景如何,甚至是曾经经历各样的失败和错误,都能再度来到神的面前,得着生命的更新与重建!感谢主!但愿我们天天仰望祂的慈爱,领受全新的生命!

    回应

    主啊!感谢祢让我在耶稣基督里,得着生命的更新!愿祢持续建造我的生命,好能更多经历祢的信实与能力!我要更多爱祢、渴慕祢!奉主的名求,阿们!

    祷读

    传道书三章14~15节

    我知道神一切所做的都必永存;无所增添,无所减少。神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来。

    QT经文

    传道书三章1~15节

    传道书第5天

    主题:一切出于神的手

    经文:传道书二章24~26节

    1. 人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于神的手。
    2. 论到吃用、享福,谁能胜过我呢?
    3. 神喜悦谁,就给谁智慧、知识,和喜乐;惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。

    作者认为,人在敬畏神的前提下吃喝、劳碌、享福,是很好的事情(参24节)。试想一个人如果都不用做事,只是养尊处优、吃喝玩乐,他大概也不会自认在享福,反而恐怕会感到痛苦。就象是所罗门,他虽然体会过敬畏神的踏实,后来却在肉体的软弱中,经验到虚空与悲哀。

    第26节所提到的「罪人」,可以有两个意思。一个是犯罪的人,另一个是上半节「神喜悦谁」,这一句经文中的那个「谁」。然而,不论作者所指的是哪一个意思,他却要强调──万事都是出于神。神要随着自己的意思,将智慧、知识和喜乐,赏赐给祂想赏赐的人。同样地,神也随着自己的意思,把人所收聚和堆积的这一切,归给他人。

    亲爱的弟兄姐妹,我们若能得着智慧、知识和喜乐,都是神白白的恩典。如果我们敬畏神、顺服神,并能妥善使用这些赏赐,就必不虚空!然而,有时神也会将这些东西拿走,叫我们感到劳苦成为虚空!而祂这样做,是要提醒我们──祂才是我们所信靠的对象!

    神拥有绝对的主权,但是祂的预定与掌权,并不消灭人回应祂的责任。有时神会使我们所做的尽都顺利,而我们当存感谢的心,继续谦卑事奉祂。然而,有时神给我们的环境并不好受!此时,我们要在祂的面前,谦卑省察自己是否得罪祂,并且悔改。而如果我们在神的光照下,发现自己并没有得罪祂,就更要向祂献上感谢──求祂加添我们更坚定的信心,好能更深体会祂的爱!

    「不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。」(罗五3~5)亲爱的弟兄姊妹,我们作为神的儿女,是如此有福!不论我们面临顺境或逆境,只要单单信靠神,生命就必不虚空!

    回应

    主啊!求祢加添我信心,让我时刻经历祢的爱与信实,并能妥善使用祢所赏赐给我的一切,好能归荣耀于祢!奉主的名求,阿们!

    祷读

    雅各书一章17节

    各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在祂并没有改变,也没有转动的影儿。

    QT经文

    传道书二章24~26节