祂的名

神的名

一、认识神的名

(一)什么是神的名?

神的名就是祂的名字,祂的名号

【出埃及记 3:14-15】神对摩西说:“我是自有永有的”;又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’” 神又对摩西说:“你要对以色列人这样说:‘耶和华-你们祖宗的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,打发我到你们这里来。’耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。

一、认识神的名

(二)神的名是神属性的彰显

1、神特有的属性:

◆神是自有永有的;

◆神无所不在,无所不知,无所不能;

◆神是超越万有;

◆神完全圣洁;

◆神是三位一体的神;

◆神永不改变。

一、认识神的名

2、神的道德属性:

◆神是良善的

◆神就是爱

◆神满有恩典和怜悯

◆神是信实、公义的

◆神是真理和生命

一、认识神的名

(三)神的名是神所是、所为的彰显

1、神的名——耶和华的名

◆耶和华尼西(我得胜的旌旗)

◆耶和华罗以(你是我的牧者)

◆耶和华拉法(全能的医治者)    

◆耶和华以勒(你是我的供应者)    

◆耶和华齐根努(使我称义的救主)

◆耶和华沙龙(你是我的平安)

◆耶和华沙玛(永在我的身旁)

一、认识神的名

(二)神的名——耶稣基督的名

◆我是世界的光

◆我是生命的粮

◆我是羊的门

◆我是好牧人

◆我是真葡萄树

◆我是道路、真理、生命

◆我就是生命,我就是复活

一、认识神的名

1、耶稣基督的名就是神的名。

【希伯来书 1:3 】他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。

【歌罗西书 2:9 】因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面。

2、耶稣基督的名是超乎万名之上的名

【腓立比书 2:9-11 】所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称“耶稣基督为主”,使荣耀归与父神。

3、耶稣基督的名开启了神的恩典时代

二、认识神的名对我们有什么意义?

(一)认识神的永恒旨意,引领我们活在神的旨意中。

【希伯来书 2:10 】原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。

(二)引领、帮助我们更深认识神、经历神

1、引领我们更多转向神、定睛神,单单渴慕神。

【约翰福音 5:39-40 】你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。

2、帮助我们在实际生活中真实认识神、经历神。

3、引领我们生命越来越像耶稣基督。

三、奉耶稣基督的名

(一)什么是奉耶稣基督的名?

(二)为什么要奉耶稣基督的名?

1、奉耶稣基督的名,是神的旨意神的命令。

【路加福音 9:35 】有声音从云彩里出来,说:“这是我的儿子,我所拣选的,你们要听他。”

2、奉耶稣基督的名,是出于神奇妙的做事法则。

【约翰福音 5:19 】耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。

三、奉耶稣基督的名

3、奉耶稣基督的名,因基于耶稣基督已成就的救恩。

【使徒行传 4:12 】除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

(1)奉耶稣基督的名,是领受耶稣基督救恩的果效。

(2)奉主耶稣的名,是被耶稣基督的宝血遮盖。

三、奉耶稣基督的名

(三)奉耶稣基督的名,对我们意味着什么?

1、意味着我们知道自己是在主耶稣的同在里。

【马太福音 1:23 】说:必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。)

【加拉太书 2:20a 】我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。

三、奉耶稣基督的名

2、意味着我们能做一切都是耶稣基督的恩典。

3、意味着我们的生命要荣耀耶稣基督。

4、意味着要背起我们的十字架来跟从他。

5、意味着我们要将主权交给主,一切所行要靠主的权能。

6、意味着我们对主的敬拜祷告要用心灵和诚实。

7、意味着我们的祷告若合神心意,神就必成就。

【约14:13】你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。

四、我们要奉耶稣基督的名做什么?

(一)奉耶稣基督的名,过分别为圣的属灵生活。

1、奉耶稣基督的名敬拜赞美神。

【希伯来书 13:15 】我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

2、我们要奉耶稣基督的名向神祷告。

3、在等候神时思想神的名。

四、我们要奉耶稣基督的名做什么?

(二)奉耶稣基督的名,侍奉主,服侍人。

1、奉耶稣基督的名聚集。

【马太福音 18:20】因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”

2、奉耶稣基督的名传福音

【路加福音 24:47 】并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

3、奉耶稣基督的名去服侍人。

四、我们要奉耶稣基督的名做什么?

(三)神的名如何启示、彰显出来?是怎么作用在我们身上的?

1、神的名藉着神的话语启示出来,借着圣灵作用在我们身上。

2、圣灵是如何让神的名作工在我们身上呢?

只见耶稣

【马太福音17:1-8】过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山,就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕!”他们举目不见一人,只见耶稣在那里。

一、耶稣是独一的主
二、要单单仰望主
三、因见主而得恩典

哥林多后书5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。

 出死入生的奇恩

 《以弗所书》2:1-10

1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。

2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

4 然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,

5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩。)

6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,

7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

8 你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;

9 也不是出于行为,免得有人自夸。

10 原来我们是神的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。

人性的绝症与自我拯救的幻象

世界的逻辑(行为矫正): “你病了,但只要你努力,就能把自己治好。”

圣经的诊断(生命重生): “你不是病了,你是死在过犯罪恶之中。”

福音不是好人上天堂的故事,福音是死人得生命的神迹!

一、残酷的属灵诊断:死在过犯罪恶之中

聚焦第1-3节核心真理:属灵的绝对无能。

对罪恶极其敏锐,对神的圣洁却毫无反应(像死尸一样)。

处于奴役状态:随从今世的风俗,顺服魔鬼的势力。

本质地位:我们本是“可怒之子”,只配承受神公义的审判。

【圣经案例】拉撒路的死

《约翰福音》11:43 (和合本)

“说了这话,就大声呼叫说:‘拉撒路出来!’”

耶稣在坟墓外呼喊,拉撒路没有任何“自由意志”去选择复活。

应用: 救恩不是抢救危重病人,救恩是使死人复活。

宇宙中最伟大的转折:“然而,神……”

聚焦第4-6节核心真理:毫无条件的恩典介入。

圣经中最美的三个字(But God):当我们在坟墓里毫无指望时,神介入了!

动机:仅仅是因为祂丰富的怜悯与大爱。

结果:不仅叫我们活过来,还越过宇宙,被安置在天上,与基督同坐席。

【圣经案例】大卫与米非波设

《撒母耳记下》9:7 (和合本)

“大卫说:‘你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你,将你祖父扫罗的一切田地都归还你;你也可以常与我同席吃饭。’”

瘸腿的、敌人的后代米非波设,本在等候死刑,却因王立的血约,被抬上王的餐桌。

我们本如死狗,却因耶稣基督的缘故,蒙神施恩同席!

三、本乎恩也因着信:我们是祂的至高杰作

聚焦第8-10节核心真理:救恩的因果逻辑。

不是出于行为: 彻底击碎靠行为称义的骄傲,免得有人自夸。

神的工作 (Poiema): 意思是“诗歌”或“艺术杰作”。

行善的真正意义: 好行为不能拯救我们,但被拯救的生命必定结出好行为的果子。

【圣经案例】使徒保罗的翻转

《提摩太前书》1:15 (和合本)

“‘基督耶稣降世,为要拯救罪人。’这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而,我蒙了怜悯……”

曾经是试图靠严守律法和杀人来“行善”的宗教徒(死在罪中)。

被大光击倒后,被神重塑成流淌恩典的器皿(至高杰作)。

安息在恩典中,活出杰作的尊严

停止属灵的“内卷”: 得救永远不建立在你的表现上,停止担惊受怕,在天父的爱中安息。

活出杰作的尊严: 你是神用重价买来、亲手雕刻的艺术品,不能再像猪一样回到罪的泥潭里打滚。

仰望十字架的交换: 主耶稣替你尝了死亡的苦味,为了给你穿上生命的义袍。听那呼唤你出死入生的声音!

破碎与重建

一、神设立家庭的目的和旨意

1、家庭是神在地上所设立的,是为要承装神的爱、承接神的赐福、承受神的救恩、成就神永恒旨意的基本单位。

【创世记 1:27-28 】神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”

【创世记 35:11 】神又对他说:“我是全能的 神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。

2、家庭关系是彰显三一神那神圣奇妙关系的载体。

u亲子关系:天父与他的儿女—天父与圣子

u夫妻关系:基督与教会—新郞与新妇

二、破碎的家庭

(一)破碎家庭的画像

1、破碎的夫妻关系、亲子关系

2、对美好家庭期待的破灭

3、在面临各样艰难和痛苦时心灵的破碎

4、家中的人因没能共同信主而出现逼迫和分裂

二、破碎的家庭

(二)破碎的原因

1、是罪的后果。

【罗马书 3:23 】因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;

【罗马书 6:23a】因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。

2、仇敌的攻击、破坏和毁坏

三、神对家庭的永恒旨意

(一)神对家庭的旨意

1、神定意要拯救、重建我们今生的家

【何西阿书 6:1 】来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。

【路加福音 19:10】人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”

三、神对家庭的永恒旨意

2、神对家庭的终极旨意

【启示录 21:3-4 】我听见有大声音从宝座出来说:“看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”

【约翰福音 14:2-3 】在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里。

四、破碎旧有生命

【以赛亚书 55:9 】天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。

u破碎、重建之道

u重建的根基和建造者

(一)认罪悔改

四、破碎旧有生命

(二)弃绝自己

【马太福音 10:39 】得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”

1、破碎老我。

2、弃绝自己的生命主权,把它完全交给神。

3、弃绝自己旧有的价值观、认知系统、经验和感觉。

4、放下自己应得的权利,放下我们一切需要。

5、忘记过去,也将现在、未来交托在神手中。

6、舍己爱人。

【约翰一书 4:16 】神爱我们的心,我们也知道也信。 神就是爱;住在爱里面的,就是住在 神里面, 神也住在他里面。

五、重建生命、重建家庭

(一)顺服神,让家庭回到神所设立的次序。

1、夫妻的位份:

(1)头和帮助者。

u丈夫做头,妻子是丈夫的帮助者。

u对于有一方没信主的夫妻如何行?

【哥林多前书 7:14 】因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。

【彼得前书 3:1-2 】你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来;这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。

(2)夫妻之间的顺服

五、重建生命、重建家庭

(二)我们的家要以神为中心,心要常常回转向神。

(1)父母的心转向儿女

(2)儿女的心转向父母

(3)我们那依靠自己的心要回转单单依靠神。

(三)以爱和真理来重建家庭。

(四)在各样艰难环境配合神的重建。

(五)破碎的家得着神的恢复和重建。