分类： 主日

【来12:14-17】你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的；他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

失了神的恩

【林前3:15】…虽然得救，乃像从火里经过的一样。

【来12:16】恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的；他因一点食物把自己长子的名分卖了。

【士13:24-25】后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。

【撒上10:10】扫罗到了那山，有一班先知遇见他，神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。

失了神的恩

【撒上4:21-22】她给孩子起名叫以迦博，说：“荣耀离开以色列了！”这是因神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。她又说：“荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。”

【哀4:1】黄金何其失光！纯金何其变色！圣所的石头倒在各市口上。

【哀1:1】先前满有人民的城，现在何竟独坐！先前在列国中为大的，现在竟如寡妇！

【启2:3-5】你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。

认识毒根

【来12:15】又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。

【申29:18】惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华我们的神，去事奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来。

【罗11:17】若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，

【诗1:3】他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。

属灵生命常常遇到的问题

◆ 没有信心和力量祷告？

◆ 对自己的软弱感到失望？

◆ 面对艰难处境感到绝望？

◆ 对自己的生命感到迷茫？

◆ 对永生没有盼望？

◆ 对主的信心和最初的爱心已渐渐冷淡？

◆ 对教会存在的问题感到失望？

◆ 面对神的呼召感到没有信心？

◆ 对这个世界感到痛心失望？

一、等候神是什么？

等候神，就是等候神的应许，是恒切寻求神、恒切倚靠神、盼望神的应许成就的过程。

◆等候神的救恩

[诗篇 62:1]我的心默默无声，专等候　神；我的救恩是从他而来。

[彼得前书 1:8-9]你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐；并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。

◆等候神的喜乐和平安

【诗篇 90:14-15 】求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。

[约翰福音 14:27]我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

等候神的应许

◆等候认识神的智慧和引领

【诗篇 25:5 】求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的　神。我终日等候你。

【箴言 8:34 】听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。

◆等候神的力量、帮助和拯救

【以赛亚书 40:31 】但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

【以赛亚书 33:2 】耶和华啊，求你施恩于我们；我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。

等候神的应许

◆等候神的赏赐

[哥林多前书 3:8]栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。

[希伯来书 11:6]人非有信，就不能得　神的喜悦；因为到　神面前来的人必须信有　神，且信他赏赐那寻求他的人。

◆等候最后的得赎

【以弗所书 4:30】不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

【罗马书 8:23】不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。

◆等候神的国度

【希伯来书 11:10】因为他等候那座有根基的城，就是　神所经营所建造的。

【启示录 21:2】我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

二、为什么我们需要等候神？

1、一方面，这是神的主权、神的计划所决定的

◆神在创世之前就为人预备了永远的救恩和永恒的产业

◆在旧约时代神借众先知预备人心接受福音

[耶利米书 7:25 ]自从你们列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的仆人众先知到你们那里去，每日从早起来差遣他们。

[彼得前书 1:10-12]论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察，就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。他们得了启示，知道他们所传讲（原文是服侍）的一切事，不是为自己，乃是为你们。

◆耶稣基督成就了神的救恩

[加拉太书 4:4 ]及至时候满足，　神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下。

◆神一直在等候万人得救

【彼得后书 3:8-9 】亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

【马太福音 28:19】所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。

二、为什么我们需要等候神？

2、另一方面也是因着人的有限和人的罪性决定的。

◆人的生命离不开神。

◆神拣选人的时间是绝无差错的。

◆人重生得救后新生命的更新成长用一生都不够。

◆神要祂拣选的人去将福音传到地极。

三、我们当怎样等候神？

（一）恒切寻求和遵行神的旨意

◆神已藉着圣经和天地万物向人显明祂永恒的旨意

◆神的儿女要凡事寻求神的心意

三、我们当怎样等候神？

（二）恒切等候神的动工

◆神是我们生命的做工者

◆神不会强迫在我们生命里做工

（三）恒切倚靠神的大能

1、等候神不是不作为不努力，而是不倚靠自己，要倚靠神的大能。

2、等候神的力量代替我们的力量，神的大能覆庇我们的软弱。

◆在神的眼中，人的软弱不是羞耻的事。

◆承认自己的软弱，才会让基督的能力覆庇我们。

◆神让我们从软弱变刚强

（四）恒切等候神的应许成就

1、回顾神的应许

2、相信神的应许

[哥林多后书 1:20]　神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫　神因我们得荣耀。

（四）恒切等候神的应许成就

3、现实中的困惑

（1）有时神向我们显明他的心意

◆我们需要对付我们里面不蒙祂喜悦的部分

◆我们生命还没有到能承受某个应许的阶段

◆我们需要承担我们先时犯罪的后果

（2）有时神向我们沉默

◆祂有时借着苦难来试验我们的信心

◆常常是为着我们永远的益处

4、盼望神对全人类的应许成就

‪马太福音‬8:1-15 1 耶稣下了山，有许多人跟着他。 2 有一个长大麻风的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。” 3 耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。 4 耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”5 耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说： 6 “主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。” 7 耶稣说：“我去医治他。” 8 百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。 9 因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说‘去！’他就去；对那个说‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”10 耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。 11 我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席； 12 惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。” 13 耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。14 耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。 15 耶稣把她的手一摸，热就退了；她就起来服侍耶稣。

长大麻风的人

1.敬拜神的态度

‪约翰福音‬4:24 神是个灵（或无“个”字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。

2.尊重神的主权

‪腓立比书‬1:20 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。

百夫长的仆人——瘫痪病

1.代求者

‪提摩太前书‬2:1我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，

2.怜悯、谦虚的心

‪歌罗西书‬3:12 所以，你们既是　神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作“穿”。下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。

3.大有信心

太8:13 耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。

彼得的岳母——热病

服事主的心

‪马太福音‬8:15 耶稣把她的手一摸，热就退了；她就起来服侍耶稣。

‪马太福音‬8:16-17 到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。 这是要应验先知以赛亚的话，说：“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”

日剧:《重启人生》

【约3:1-18】有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

被神重启的人生

摩西

【出2:11-15】后来摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：“你为什么打你同族的人呢？”那人说：“谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？”摩西便惧怕，说：“这事必是被人知道了。”法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。

被神重启的人生

摩西

【出3:1-6】摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。”神说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”又说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”摩西蒙上脸，因为怕看神。

被神重启的人生

保罗

【徒7:54-60】众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，就说：“我看见天开了，人子站在神的右边！”众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！”又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

被神重启的人生

保罗

【徒8:1-3】从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。

【徒9:1-9】扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。”同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马色。三日不能看见，也不吃，也不喝。

人生不能重来，但可以随时重启

【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。

一张著名的照片背后的故事

一张著名的照片背后的故事

7天、7年、禧年

民数记25章

【启21:3-8】我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”