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12:13 这些事都已听见了，总意就是：敬畏 神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。
12:14 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶， 神都必审问。
思想：我们是神所造的，每个心思意念他都清楚，虽然他给了我们极大的自由，一旦我们放纵了世界繁华里自由必定会远离神的话语，最终活成虚空的虚空，活着的事没人纪念更何况死后的事，留在世上竟是虚空，我们若敬畏神，谨守神的话语，行出神的旨意来，将平安和喜乐活出当下，并积攒荣耀归主，在今后仍有永生的盼望。
回应：感谢主，在我年青时就能来重新认识主，回到你的身边，有赐福的盼望，求主来坚定我的心，专心专注地仰望主，帮我在一生中都来谨守你的话语，凡事交托在你手中来做功，求主与我同在，在我里面借着主行出善来。做个蒙福的孩子，祷告奉告奉主耶稣基督圣名求，阿门- 云若满了雨，就必倾倒在地上。树若向南倒，或向北倒，树倒在何处，就存在何处。（凡事信靠神，神必将恩典赐下，如云若积厚了必会下雨，每件所付出的虽当下看不见益处，但终究会有一天会有回报）
- 看风的，必不撒种；望云的，必不收割。
- 风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之神的作为，你更不得知道。（对人有益的事，我们仍然还是要坚持做，不要因各样的借口不撒种，那必不收割，凡事信靠万物的创造者，神必恩待怜悯我们。）
回应：
感谢主，我本是能力弱小的，有限的，但有主在我里面与我同工，使用行出善来，为使我得你的祝福。谢谢主的恩待，这样赐福于我。求主来给我力量和能力，以及有得着的看见，不因善小而不为之，求主来领带做你所要我做工，成为蒙你悦纳的器皿，祷告奉主耶稣基督圣名求，阿门
- 死苍蝇使做香的膏油发出臭气；这样，一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。
- 智慧人的心居右；愚昧人的心居左。
- 掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。（大能的主从不因我们的过错而离弃，当我们谦卑柔和在他面前真诚悔改，他必仍然回转向我们引领我们）
- 智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。（智慧人常说造就人的话语，愚昧人口出狂妄的话）
思想回应：一点点的愚昧跌倒都会将我们掉入深渊中，所以求主来保守我们的心，有辩真的眼目，时刻警醒祷告在主的里面胜过试探。时代虽然混沌，但只要我们坚持永恒，柔和谦卑在主前，交主带领，让我们做光做盐，星火一样可以燎原，来成就主的旨意，求主带领我胜过一切的试探，蒙他喜悦成为蒙福的器皿。
祷读弥迦书六章8节
世人哪，耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。世人哪，耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。
主啊，求你来掌权，求你来住在我的里面，求圣灵来帮助我存谦卑，怜悯的心，口常说祝福人的话，手做造就人的事，全然谦卑顺服在主面前，有主来带领，愿主的国度降临，主的旨意成就。祷告奉主耶稣圣名求，阿门- 我就说，智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。
- 宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
思想：是的，主啊世上很多事情无法解释的，有些人做了很多功德的事，守神的道劝人归向神，只因他没有钱势，他话语却被人忽略，功德被人淹没不被纪念，那人仍然被神兴起帮助和救赎那帮需要得救的人。神不断地兴起贫穷和弱小的人来完成拯救，而不是那些虚妄愚昧的权势人，是要告诉我们，神的道高过一切，超过一切人所认为不可能的事。
回应：主啊，谢谢你在不同时代不断地兴起你喜悦的人来宣扬你的名，坚守你的道，也让我明白在这世上，我不是要来讨人的喜欢的，不要在意别人的价值评价，财富评价，我只需要在乎讨你的喜悦，你是使万事效力的神，我愿降自己为卑，尊你为大，贴近你的心意，成就你的旨意。祷告奉主耶稣圣名求，阿门
- 与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
- 生前在日光之下劳碌的事上所得的分。
- 凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
- 我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。
- 原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。
思想：人的生死定律，没人知道，再聪明有权势的人也不能预算自己生死的日子，也没有人能把握住死后的事。人生却实如俗话说一样“好死不如赖活”，活着时候有许许多多机会，无论是好是坏的环境，都将历练我们结出一颗果子的生命来。
感谢主，使我在有生之年得以重生在你里面，并得知人生死的奥秘，并能在活着时候来抓住你的应许，抓住当下我在日光之下劳碌所得的一切喜乐福分，好安享在那一刻。我的日子如何我不从得知，但我唯一知道是我在你的爱就在，就让我在你爱里得沐浴，且在世上可以随时依靠你，抓住你信实的应许，让自己生命成为最好的献祭，来荣耀你的名，积攒永生的盼望在天国。求主来保守我的心，专心专注来等候你，敬拜称颂你的名，因为我一切的盼望原于你，祷告奉主名求，阿门。
- 我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐；因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中，时常享受所得的。
- 我专心求智慧，要看世上所做的事。（有昼夜不睡觉不合眼的。）
- 我就看明神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事；任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。
思想：人是及其有限的，再聪明的人也无法解释和运化神的道，来掌管自己的死亡，来掌管世间的公义。敬畏神的智慧人，神必赐下大智慧于他，教他在神万事互相效力的光景下，获劳碌的福分，并让他安享一切的福分，日光配得这样得福分，并喜乐满足。
祷读：
耶和华啊，求祢将祢的道指教我；我要照祢的真理行；求祢使我专心敬畏祢的名！
感谢主，谢谢你的宝血拯救，让我可以重新回到你的身边，并将眼目放在我的心底，以你的名引我走义路，将你的道指明教导我，求你使我专心专注地仰望你，敬畏你，照你的真理行，好叫我行出你的旨意来，更贴近你的心意，来爱你，归一切的荣耀于你。祷告奉耶稣基督的名求，阿门
7:18 你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏 神的人，必从这两样出来。（自我谦卑，敬畏神的人必蒙神的祝福）
7:19 智慧使有智慧的人比城中十个官长更有能力。（神的智慧高于一切，神所赐的智慧是我们走地更长远，而人的自认为的智慧只会让我们远离神，骄傲自以，并自掘坟墓）
7:20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有（除了主耶稣以外，世上没有一个是完美没有犯过错的，而神的恩赐，只要我们及时真心悔改，必拯救我们赐福于我们，感谢主）
回应：主啊，原创造我们起初都是一样的，都是好的，因我们的骄傲叛逆不认你，最终走向了灭亡。感谢你仍然那样的爱我，献上自己流你的宝血来救赎我的生命，让我在你里面重生，并来紧紧抓住你的应许，赐丰盛给我。
主啊，求你将这谦卑的心放在我的里面，专注仰望你的面，求圣灵及时审查我的生命，历练我，也及时能察觉自己的过犯，敞开自己的心在你面前悔改，让我的口说祝福的话，让我的行为成为奉事的工具，也让我更明白你的话语和旨意，成为蒙你喜悦的器皿，祷告奉主的圣名求，阿们。7:8 事情的终局强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。（无论事情的结果如何，我专心依靠神，神必将平安和美好赐予，只待我们有智慧的心眼能看见，因为神是乐于赐下慈爱的，一切的试练都不会超出是我们人所能承受的）
7:9 你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。（箴言(14:30)
心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。人在愤怒和恼怒时做出的选择和行为是最容易被魔鬼控制的，唯有安静，安息在主里面得平静，诚心敬拜敬畏神，全然交托在主里来带领我们走出各样的困境。7:10 不要说：先前的日子强过如今的日子，是甚么缘故呢？你这样问，不是出于智慧。（若我们常常沉浸在过去的辉煌或黑暗中，我们只会被其捆绑掉入更深的黑洞中）
7:11 智慧和产业并好，而且见天日的人得智慧更为有益。（我们在神的祝福下，唯听主的话语，得主赏赐所得产业的分，并有更大的智慧临到我们，所以追随主的智慧，积累财宝在天，为我的标杆，也我生命最好张显献给神的荣耀）思想：回想信主以来的点点滴滴，无论是困境还是一切平安时，满满都是神的祝福和爱，教我在困境时忍耐，坚定，平安，交托，盼望。在平安时完全得享主的恩赐的美好，学会感恩。
祷读：
传道书七章14节
遇亨通的日子你当喜乐；遭患难的日子你当思想；因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。
主啊，谢谢你，在我无论得时或不得时都有你及时的帮助和依靠，依靠耶和华万事效力，不得及时让我学会思想，总结和依靠。主啊，求你来添加我信靠的力量，凡事交托，凡事称谢，紧紧来抓住你的允许，因为你是信实广大的真神，你的信实高过于高山，你的爱海阔高深！祷告奉主名求，阿门6:6 那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？6:7 人的劳碌都为口腹，心里却不知足。6:8 这样看来，智慧人比愚昧人有甚么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有甚么长处呢？6:9 眼睛所看的比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。
思想：在一切的事上，日常得饱福并能满足人心里的欲望了，也就出现了无论怎样，在日复一日的日子中都存在了各项焦虑不安，无安息之处。所以离开了神，我们灵里所被代替的往往是恐惧，焦虑，烦躁，不足等不断地重蹈覆辙。唯有在敬畏神的面前，得以将自己的一切摆在主的面前来交托，来承认自己的弱小和软弱，得主的大能来拯救和帮助，深知神是使万事互相效力的神，专注仰望神，将一切得来益处归颂赞和荣耀给神时，知道一切不是我不能或聪慧过人而成就的，就不见自己的不配得，或自卑，或骄傲带出各项隐患，使得我们灵里能得着真平安和喜乐，得着安息。如今的世界，一切物质繁荣可能有千万种方式可获得的，但在主里的平安，灵的安息虽无须花一分一银，但它真宝贵，拥有是真的难得。
祷读：
然而我准知道，敬畏神的，就是在祂面前敬畏的人，终久必得福乐。
感谢主，有你真的好，让我在世及时认识你，追寻你，渴慕你的真智慧，让我不易在得时跌倒，在困境时失望。主啊也求你来帮助我，保守我谨守你的律法，你的话安定在天，引领我在脚前，领带我时常回到你的里面来寻求你，交托一切在你的手中，来你里面得安息。也求来赐福我为在你所要我做的事工中得大能，将自己完全地献上，成就你的旨意，在行为成为你的见证，归一切荣耀给你，哈利路亚。祷告奉主名求，阿门。5:18 我所见为善为美的，就是人在 神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。
5:19 神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是 神的恩赐。
5:20 他不多思念自己一生的年日，因为 神应他的心使他喜乐。
思想：人常说知足常乐，但往往都是成为劝导他人的教条，或被论为自我安慰剂而已，说明人在世总是会被有了还要，要了还不够不断地在填补物质和精神空洞，若不认识神，并不认识到所有一切只不过是神的赏赐而已，就会禁不自禁地跌入越来越深，越来越黑暗的深渊里，没有的拼了命地争取，有了的害怕失去，拼了命地保护，到最后走到了生命的尽头，手中仍是空空，心里因充满要填的洞，也可谓千疮百孔。
当仰望天空，俯瞰世界美景时，一切在神的规律道中，有律有序，生物链的相互作用，使一切神创造的物都有节有律地生存着，微小的生物都饱足更何况给我们丰赐的一切食物，让我们得以身体健壮，赐下的智慧，能力的使用让物质文明升华得便捷，这一切的律不都在神的恩赐中吗？神的恩赐早已沛降，是我们在日光下劳碌所得分，心怀感恩并称谢神所赏赐的智慧和能力，使心得喜乐和满足，无论是哪天肉体不在世了，我们心存的财宝早已在天上宝座前献上并积攒。
回应：主啊，谢谢借着世间一切物的存在，让我明白你对我们人类的赏赐最为上好，并按我们个人的才能赏赐所担的道和恩赐的回报，可以让我不去用世人的眼光和评价来高估或贬低自己的价值，按你所赐的分为我满足， 你的恩赐信实广大，我必不致缺乏。感谢主这样地恩待如凡尘，弱小的我。也求主来保守看顾我，不被那试炼和诱惑所跌倒，只求在你的磐石之上得你的眷顾，来称谢你，赞美你到永远！祷告奉耶稣基督圣名求，阿门思想：
1.多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神.我们所做的每件事，每个遇境，每个意念，所需的帮助，神都知道，他会按他赐予我们真平安的方式赐予，我们无需一味地喋喋不休向神来祈求，并为自己求得所需要的夸下许多誓言，这只会给自己带来更多的虚幻，可能会掉入更大的网罗或因觉得未得着而背弃神。神只要我们尽心尽性尽意地衷心爱主，敬畏神，必将丰盛沛降恩典。回应：主啊，谢谢你，无论我是怎么的任性，你都那么地爱我，包容我，只要我全心转向你，你仍然那样赦免我的罪，把平安赐给我。主啊求你赐下我坚固的心在你里面，把你的话刻在心板上，遵你的道，尽心尽力尽意地来衷心爱你我的主，我的每根头发你都早已数过，更何况我的生命日子呢，只求主来帮助我数算你的恩典，紧紧抓住你的应许，来尊崇你的名为圣，歌颂你，归荣耀给你，祷告奉主耶稣基督圣名求，阿门。
思想：让我想起是这样的，往往在需要神帮助的时候才会想起求告神和纪念神，一旦危机困境渡过后，又回到世间的忙碌中去，而丢下神对我们的需要和呼唤，忘记了神赐予我们的使命。真的在这一点的试炼上让我明白我时常还是属于这肉体，属于世上，并不能时常与神的合一，让我体会到那刻神的对我们离弃的悲痛，好在神是慈爱的神，无论是怎样的境况他都不离弃我们，只要我们愿意回头转向他，他随时祝福临到我们，所以求主来添加我坚定的力量，向着标杆直跑，谦虚在神的里面来顺服，归荣耀给全能神。
祷读：以赛亚书(40:29)
疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。主啊，谢谢你在我软弱，疲乏时做我的帮助，添加力量于我，成为我帮助，让我可以伸手就能抓住你的应许。有时我也宁愿身处软弱，让我能全然挂念你，思想你，因为在我软弱时，你的荣耀全能那么地张显有力，也好让我时常来纪念你不会丢弃你。主啊，求你来帮助我，时常思想你的心思意念，好让我在得时或不得时都能来完全地思想你，挂念你，归一切的荣耀给你！哈利路亚！祷告奉主耶稣基督圣名求，阿门
1.有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
往往一人行事为人很容易迷失方向，偏行己路，失去力量，若有同伴跌倒或迷失，至少有同伴来扶持，来监督共同前行。
是的主啊，谢谢你赐予并教导我们在团契中可以彼此扶持，彼此成长。尤如一根筷子容易折断，一困筷子无论如何都很难折断， 团契在你里面，合你的心意，服事你是何等美好的事情。求主来开我的心门，深深来浇灌你的大能和力量，让我愿意向我的团伴们在你里面敞开心扉，互相督促，互相扶持链接于你，共同来服事小组，服事教会，成为合你心意的肢体，行你的旨意，蒙你喜悦，成为福杯满溢的器皿，祷告奉主耶稣的名求，阿门。- 我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
- 因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
- 满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。
思想：在这如今尔虞我诈的时代，出现的极端思想，价值观往往也让人要么卷入乌合之众中更尔虞我诈，非生即死的地步，要么直接躺平行尸走肉，真的如白白来世，挥挥两袖离开，并且还会生憎恨为什么要生来这个世间。若不借着主的光照，真的就会要么自卑如蚁，要么骄傲如百兽之王到处撕咬。一切围着所获财富金钱，地位衡量人的价值，而去掉这些外在的光环后的本质，我们都只是一样，用着鼻子呼吸，张着嘴填肚子活在这世上的创物之一而已，所需的饮食，丰盛，美景，上帝一样的没有不公平公义地赐给我们，而是我们失去了感知，失去拥有，去追逐那些飘渺无尽，虚空的虚空去了。
回应：感谢主，在我快要丢失你的时候，你出现了，拉住了我的手，回转到了你的里面来，让我深深地知道我是属神的儿女，是何等珍贵的身分，无论世人如何用世间的标准来衡量我，都影响代替不了我属神儿女的身分，无须在欺压面前惧怕和自卑。在你里面我有丰盛的满足，而不盲目地逐追偏离你的道路。求主来为我添加坚定的力量，成长在你的磐石之上，看自己为和乎中道，不自卑不骄傲，唯在你里面有安静和平安，凡事都有盼望，凡事感恩，全然地交托在你的手中来带领，我一生来跟随主的脚步，尊你的名为圣。祷告奉主圣名求，阿门
- 我心里说，这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。
- 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？
- 故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的分。他身后的事谁能使他回来得见呢？
思想：我们人本可以因神的恩赐，享受他所赐的义和爱，但最后却都因各自的骄傲，欲望开始堕落，与野兽无两一样，嫉妒，纷争，怨恨等反而造成许许多多不义在世间，最后与兽一样归于尘土，却愚昧不知我们可以紧紧抓住神所赐的义，常存喜乐在天，将永恒得生命与主同在，来荣耀神，并且无论将来如何，我们何不为，在当下就抓住神的应许，在所经营的一切工作，生活中蒙主的喜悦得神的祝福，因信称义有主爱的满溢在心中，凡事都喜乐呢？在地上所积的一切财宝，我们走了以后谁能说还可以回来看见或取回呢？
回应：感谢主，谢谢你将这宝贵的看见让我在有生之年得着，并得光照，并能因信称义，时常能回到你得里面来与你同在，无论遇到何种遇境我都有盼望和力量。我口要赞美你，我心更要称谢你，歌颂你致高者的名，哈利路亚！奉主名求，阿门。
- 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。
感谢主，是你的救赎让我能在你里面，以你的眼目来看见了每处神所赐下的美意在我的永生里，而不在看万物有定时中的空虚和无益，时而会让我掉入黑暗的深渊中。感谢神你，将你美好旨意放在了我的人生空格里。主，求你来帮助我，添加力量，无论是顺境，还是遭遇患难，遭遇诱惑中都你的带领，我愿全然地信服，全然献上来，按你的旨意而非我的心思意念，愿主的美好旨意成就。祷告奉主基督耶稣名求，阿门。
- 神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
神有绝对的主权，但他眷顾世上积极回应他的人。地上的一切物都是来源于神的创造，我们也他的受造物之一，与其他受造物一样弱小，有限。但他唯赐我们人来管理其他一切美好的物，并非是我们自身的智慧，而是神对我们特别的眷顾和恩赐。
主啊，求你深深来添加我力量和信心，让我依附在你的大能力，因为我知道我是如此的渺小和脆弱，也深知道你的爱海阔高深，你的信实高过高山。求你来帮助无论是顺时还是逆境中都时时刻刻来仰望你，敬畏你，紧紧抓住你的应许，尤其在我肉体软弱时，主求你来扶起我来回到你里面来，与我同在。祷告奉耶稣基督圣名求，阿门
- 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患。
- 人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
- 因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
在人世上，人人都会经过死亡，无论曾经是多么有智慧富有一样都会和贫穷愚昧人一样死去，并无法将一切留在世上的珍宝财福带走，即使留给后代你也无法保障一定存留。若不借着主耶稣的道，对于死亡我们只有恐惧毫无盼望，唯有借着主的道，有在生时的盼望和喜乐，并对死亡后的再生在天上的盼望，积财在天得喜乐，永战胜恐惧，并深深知道自己活着为主荣耀而活，并不是一切和非信徒一样枉然地渡过一生。
主啊，谢谢你，借着你的恩典，让我有永生的盼望，让我在世的生命点起亮光，照亮我的道路，添加我生命的能力和权柄，得平安和喜乐。并借着你的道，能为死后的永生积财在天得盼望，心中充满了盼望和力量。感谢主如此的应许恩待我，求主来帮助主我时时在你里面，与你来链接，在你里面得着真平安，真宝贵。奉主耶稣基督圣名求，阿门
5月15日读经：
1 我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。
1. 这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。
2. 凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。
3. 后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。
在世上智慧我们往往也都以更多物质，金银财富，更多的产业来与人比较，获得价值感的快乐，肉体满足的快乐，比人甚多，心里就发笑，骄傲狂妄，一旦比人少生出嫉妒，恨意，争战。并且同时还会对自己比较，成就猛进时，骄傲自大，一切以自己的审判标准来衡量其他人，并崇拜自己。一旦失去了曾经的辉煌，加之遭受打击，就容易一蹶不起，自卑低落，如此落入欲望，成就的网落中，忽高忽低来评价自己的价值，并引起情绪，行为的共鸣衡定自身在世的意义和价值。
主啊，求你将我的眼目盯睛你那里，让我在你的里面，你与我同在，不看自己在社会的财富，地位，身分重要的是在你里面宝贵儿女的身分，不以世人智慧的衡量标准来获得满足，快乐。也不高不低地来看待自己在这社会的价值身分，感到骄傲或自卑来影响自己在群体生活的分量。让我深深地知道，一切的丰盛满足都来源于你的赏赐，唯有在你里面有真正的满足和快乐，让我一生紧紧抓住主你的手，引领我走人生道路。奉主耶稣圣名求，阿门。5月14日
1. 我心里议论说：我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经历智慧和知识的事。
2. 我又专心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知这也是捕风。
3. 因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤
所罗门在以色列做王，要智慧有智慧，要财富有财富，要权威有权威等等，但他一直仍觉得没有满足感，甚至到了老年为了追逐满足还离开了神，最后也明白离了神这一切也都是捕风捉影，虚空的虚空。这也让我们明白世上的知识，眼见的扩大会暂时让我们获得许许多多曾未有过的生活物质满足，别人眼中的佼佼者，有更多别人不所具有的眼见和洞察能力，但拥有这无比知识智慧同时也在不断地扩深自己内心的欲望成为极深的洞永不填满。若不借着神的道，有他为我们托底，有着盼望不断地填充满足爱的能力，追寻他的智慧之光，最后就一定会像所罗门一样，一切虚空的虚空。所以让我明白，敬畏神，遵循神的道才是寻找真正智慧的开端，他那里有真智慧，真满足，真平安。祷读
约翰福音十四章6节
耶稣说：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。」
感谢主，在我未出母胎时你就捡选了我成为你的儿女，并让我借生活的磨练，劳苦重担的经历，让我及时地回转向你，读你的话语，寻你的道，借着你的救恩回到天父那里，让我的生命有了依靠，有了交托，有了盼望，有了满足。主啊，求你帮助当我世上智慧即将跌落时即可转向你，回到你里面，你也与我同在，赦免我的罪，帮助我，托举我回到你的道路上来，有真平安的赐福降临。奉主圣名求，阿门。读经分享：
5月13日
5 日头出来，日头落下，
急归所出之地。
6 风往南刮，又向北转，
不住地旋转，而且返回转行原道。
7 江河都往海里流，海却不满；
江河从何处流，仍归还何处。
8 万事令人厌烦（或作“万物满有困乏”），
人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。（合和本传道书，1:5-8）
主啊，在一切周而复始万物运转中，我若心中没有你赐下的眼目和感动，看见那万物为你爱我们而使一切平衡并相互效应为我们提供一切日用所需滋养我们肉体所需，赐下欣赏、感受颜色、温度、品尝各味带来的快乐共鸣。那我与那江河，从何处流出又归向何处有何区别呢？没有感知，没有新鲜，没有盼望没有益处变化，一切流淌过后统统带走，唯有困乏和厌倦。所以主啊，唯有在你里面，赐下我爱的感知，爱的能力，带有充满欣赏，感恩的眼目来数算你所赐每处恩典，感受到你的恩待又如那大海一样，永远不会被填满，不枯干时，日头出来，我心意更新追寻你的恩赐，我的心就如充满了动力和盼望。主啊，你所赐下恩典，就唯说那天地万物都是数不清道不尽的，更不说在我们的圣灵里面所会浇灌下来的能力和智慧，更是人不能说尽的，主啊，请求你来带领我，开启我深深对你奥妙的探求，智慧寻求的心，来跟随你，深深知道你是那位对我的恩待无限的神。
祷读：
耶和华啊，祢用恩惠待祢的百姓；求祢也用这恩惠记念我，开祢的救恩眷顾我。（诗106:4）
亲爱的主，谢谢你，因你的纪念和眷顾，使我有了新的生命，有了天父儿女的身份，回到了造我，赐我丰盛的天父身边，得享你的依靠，你的带领，成为我有力的高台，盾牌。求主你的光一直光照我，照亮你殿堂在我里面，并来洁净我，让我的心思意念因你而更新变化，带领我成为那道你所要我成为的光，放在你所要放的高台上照亮你的百姓，赐下的平安和祝福，将荣耀和权柄归向你。奉主耶稣的圣名求，阿门。