经文:腓立比书三章1〜6节
主题:在基督里夸口,不靠肉体
第三章一开始,保罗再次对腓立比信徒提出警告,要防备假教师在教会里破坏信仰真理。因为假教师最大的信仰错误是靠肉体,不倚靠神的能力,想在宗教上以自我努力,或靠遵守律法与用割礼来换取救恩。保罗以三种负向的形容词来称呼假教师,他们是「犬类」、「作恶的」、「妄自行割的」。(2节) 这里的「犬类」一词,是一种象征性的用法来歧视这群假教师。接着用「作恶的」来表达假教师是怀着恶意,企图诱惑腓立比信徒放弃因信称义的道理,改遵守律法,靠肉体、靠人的行为来称义。 最后,用「妄自行割的」来嘲讽这群假教师的行为,所做的跟异教徒在庙会中自割,自我伤害没有差别,他们根本不是上帝的子民。
保罗在没有被神光照之前也是靠肉体,4〜6节提到有七项:
1.出生第八天受割礼。 2.是属以色列族,继承一切神的圣约特权。 3.是便雅悯支派的后裔,是一个被尊重的支派。 4.是天生希伯来人,有纯正犹太血统。
前四项显出保罗在血统与出生条件上的优势。
接下来,5.是法利赛人迦玛列的门生,最热心遵守律法。 6.为神、为神的家与为律法大发热心,去逼迫基督徒。 7.就律法上的义说,是无可指摘,他不是不会犯罪,仅在言行上满足律法上的要求。
后三项是保罗宗教上的成就。很可惜!他无法靠这七项来称义,与神建立真正亲密关系。
然而一位真割礼的人,保罗提到应具有三个特色:「以神的灵敬拜」、「在基督耶稣里夸口」、「不靠着肉体的」(3节)。以神的灵「敬拜」:是指「事奉」的意思。 在服事时,由神的灵来引导,不靠肉体操纵。其次,神面前没有可夸之处,唯有夸之处是耶稣与耶稣的救赎工作。最后,因着信,不靠肉体,或藉行为称义。今天每一位基督徒都是受过耶稣割礼的子民,在我们的身上要让人看见,服事时有圣灵同在,凡事在基督耶稣里夸口,一切行事为人不靠肉体,只靠圣灵。
回应:
亲爱的主,感谢祢,因祢的救恩使我成为真割礼的人,在服事时,有圣灵同在。 在日常生活中,惟靠圣灵行事,不靠肉体,献上感恩!
祷读:腓立比书三章3节
3 因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
QT:腓立比书三章1〜6节