向何渐渐挪移

创世记13:3 他(亚伯兰)从南地渐渐往伯特利去、到了伯特利和艾的中间、就是从前支搭帐棚的地方、13:4也是他起先筑坛的地方.他又在那里求告耶和华的名。

13:12 亚伯兰住在迦南地、罗得住在平原的城邑、渐渐挪移帐棚、直到所多玛。13:13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

13:18 亚伯兰就搬了帐棚、来到希伯仑幔利的橡树那里居住、在那里为耶和华筑了一座坛。

不断靠近神生命成长

建立生命根基

读经:

  诗篇1:2 惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想、这人便为有福。1:3他要像一棵树栽在溪水旁、按时候结果子、叶子也不枯干.凡他所作的、尽都顺利。

  诗篇119:105 你的话是我脚前的灯、是我路上的光。

祷告:

  诗篇5:3 耶和华阿、早晨你必听我的声音.早晨我必向你陈明我的心意、并要儆醒。

团契:

  马太福音18:20 因为无论在那里、有两三个人奉我的名聚会、那里就有我在他们中间。

以神为中心——“为耶和华筑坛”

养成品格

  加拉太书5:22 圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、5:23 温柔、节制.这样的事、没有律法禁止。

  腓立比书4:8 弟兄们、我还有未尽的话.凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的.若有甚么德行、若有甚么称赞、这些事你们都要思念。

  《天路历程》的作者约翰·班扬(1628-1688),英国著名作家、布道家。这是世界文学史上著名的寓言之一。它以梦境的方式展开,主要讲述的是基督徒为了救赎自己寻求永生去天国朝圣的故事。
  《天路历程》分为上下两部,上部讲述的是基督徒从自己的家乡毁灭城出发,在传道士的指引下,一路上过五关斩六将,历经了灰心泥沼、艰难山、死荫谷、欺骗城、浮华市集、无桥河,在途中又遇到了柔顺、顽固、胆怯、懒惰、虚伪、无知、傲慢等人的阻挠,同时,在路上也结交了警醒、知识、经验、诚恳和坚持这些朋友,在他们的陪伴和帮助下,最终战胜了魔王和绝望巨人,走向天国。途中虽然经历了种种困难和诱惑,但是最终基督徒克服了,获得了永生和救赎,而下部则讲述的是基督徒家人奔赴天路的历程。

操练信心

  哥林多后书10:15b 但指望你们信心增长的时候、所量给我们的界限、就可以因着你们更加开展。

成长爱心

 腓立比书1:9 我所祷告的、就是要你们的爱心、在知识和各样见识上、多而又多.

不断在争战中得胜

胜过世界的诱惑

  约翰一书2:16 因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的。

  彼得前书5:8 务要谨守、儆醒.因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人.

胜过自我的老我

  加拉太书2:20a 我已经与基督同钉十字架.现在活着的、不再是我、乃是基督在我里面活着。

胜过以往的失败

  约翰一书1:9 我们若认自己的罪、 神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。

腓立比书3:13 弟兄们、我不是以为自己已经得着了.我只有一件事、就是忘记背后努力面前的、3:14向着标竿直跑、要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

与神同工的心

【林前3:1-9】弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒纷争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗?有说:“我是属保罗的。”有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗?亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。

【林前2:14】然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。

是否属灵的迷思

1.是否担任了圣职

2.是否掌握了属灵的知识

【启3:17】你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

3.是否有属灵的恩赐

两大属肉体的表现

【林前3:3】你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒纷争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗?

1.嫉妒

【太27:18】巡抚原知道,他们是因为嫉妒才把他解了来。

【加5:19-21】情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。

两大属肉体的表现

2.纷争

【太12:19】他不争竞,不喧嚷,街上也没有人听见他的声音。

【路22:24-30】门徒起了争论,他们中间哪一个可算为大。耶稣说:“外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样。你们里头为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服事人的。是谁为大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间如同服事人的。我在磨炼之中,常和我同在的就是你们。我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。”

【弗4:2-3】凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

与神同工应有的态度

【林前3:4-9】有说:“我是属保罗的。”有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗?亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。

1.谦卑顺服

【彼前5:5】你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

与神同工应有的态度

2.忠心

【路16:10】人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。

【林前4:2】所求于管家的,是要他有忠心。

3.交托

结果

奖赏

在家庭中建造生命

主题经文:

【马太福音 16:21-25】从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思。”于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。

——在家庭中建造生命

一、以神的眼光来看待家庭所面对的问题

【马太福音 16:21-22】从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。

◆因着天然人的本性和有限,我们会本能地不想要不好的事临到我们和我们在乎的人身上。

二、明白神设立婚姻和家庭的旨意

【马太福音 16:23】耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”

二、明白神设立婚姻和家庭的旨意

1、明白神设立婚姻和家庭的目的和意义    

【以弗所书 5:31-32 】为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。

(1)神设立婚姻的目的:建立家庭,在家庭中建造我们属天的生命,从而建造教会,建造神的国度。

●合神心意的夫妻关系体现了神与人之间爱的永约的关系。

●神借着婚姻赐福于人,要人养育敬虔的后代,为要治理全地,治理神的国。

【创世记 1:28】神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”

(2)神设立婚姻是要向人彰显他的爱,让人享受他的爱。

三、怎样在家庭中建造我们的生命?

【马太福音 16:24-25】于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。

1、以耶稣为我们家庭的主,为家庭的中心。

(1)尊主为大,凡事让神居首位。

(2)凡事寻求顺服神的心意。

三、怎样在家庭中建造我们的生命?

2、以主耶稣的爱和智慧来经营家庭

◆让主耶稣成为家庭真正的倚靠。

◆让主耶稣成为家庭的磐石和避难所。

◆完全接纳家人和自己。

◆看顾家人真正的需要。

三、怎样在家庭中建造我们的生命?

3、在家庭中背起十字架来跟从耶稣

(1)靠主破碎老我,弃绝情欲,不为撒旦留破口。

(2)效法耶稣基督,以舍己的爱去爱家人。

4、在家庭中靠主耶稣与仇敌争战

【太 10:36-38】人的仇敌就是自己家里的人。“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。

【太10:39】得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”

从马利亚学习教养之道

【箴31:25-29】能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。她观察家务,并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她,说:“才德的女子很多,惟独你超过一切。”

信任并以孩子为荣

【约2:1-5】第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”

关心

【路8:19-21】耶稣的母亲和他弟兄来了,因为人多,不得到他跟前。有人告诉他说:“你母亲和你弟兄站在外边,要见你。”耶稣回答说:“听了神之道而遵行的人,就是我的母亲,我的弟兄了。”

【太16:26】人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?

马利亚在耶稣生命的高山低谷中陪伴他

【路23:27】有许多百姓跟随耶稣,内中有好些妇女,妇女们为他号啕痛哭。

【可15:40】还有些妇女远远地观看,内中有抹大拉的马利亚,又有小雅各和约西的母亲马利亚,并有撒罗米,

【约19:25】站在耶稣十字架旁边的,有他母亲与他母亲的姊妹,并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。

【可15:47】抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。

马利亚的顺服与敬虔是耶稣的好榜样

马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。(路加福音 1:38 )

【路1:46-55】马利亚说:“我心尊主为大;我灵以神我的救主为乐。因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福。那有权能的,为我成就了大事,他的名为圣。他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心里妄想,就被他赶散了。他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高;叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”