罗马书 第32天

主题:在基督里的新的生活

经文:罗马书十二章9~21节

12:9 爱人不可虚假。恶,要厌恶;善,要亲近。
12:10 爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。
12:11 殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服事主。
12:12 在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。
12:13 圣徒缺乏,要帮补;客,要一味地款待。
12:14 逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅。
12:15 与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。
12:16 要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人(人:或译事)。不要自以为聪明。
12:17 不要以恶报恶;众人以为美的事要留心去做。
12:18 若是能行,总要尽力与众人和睦。
12:19 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或译:让人发怒);因为经上记着:「主说:『伸冤在我,我必报应。』」
12:20 所以,「你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝;因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。」
12:21 你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

保罗承接上文,在这段经文中继续告诉我们,如何在生活中成为一位合神心意的天国子民。它约莫可分为三方面:

对神:

基督徒的生命应当把关注的焦点放在神身上,在乎神旨意的成就,一生用热情的生命回应主。神并不希望我们是冷淡的,神期待我们对神国的事有积极的回应,「火热」正是表达出一种积极的态度,就是在逼迫中祷告也不停歇,仍然火热,相信我们在乎神,神也必在乎我们。

对己:

千万不要忘记自己是得救的人,神已经救我们出黑暗入光明,所以对于什么是不讨神喜悦的恶事,我们要有清楚的分辨。要把神的价值观内化成为我们的价值观,恨恶神所厌恶的,爱慕神所喜悦的,不可为恶所胜,反要以善胜恶。在每一次的抉择中,都选择与主站同一边,也许这样的选择会令我们付上立即性的代价,但是我们仍心存盼望,把主权交给神,忍耐等候。即或不然,也定意要按着神的喜悦来行,神是公义的神,也是怜恤的神,深信神必为祂的儿女掌权,也为儿女开路。

对人:

要回应大诫命,就是要尽心、尽性、尽意、尽力地来爱神,另外相同的,也就是要爱人如己。因为成为基督徒,我们一生已经是活在神的恩典里,人生在世活着的目标也应从自我转向神,所以神要我们以一颗真诚的心来爱人,一生都不可虚假。只要看见圣徒有任何的需要,我们都愿意彼此帮助,因此基督徒的一生要有一个愿意「给」的生命,因为神也是这样爱我们,把祂自己的独生子给了我们。今日我们也当要学习主耶稣服事的榜样,看见人的需要就动了慈心,谦卑地去服事那软弱、不起眼的、卑微的人,也只有这样彼此谦卑才能成就和睦。

让我们一生愿意给人更多的祝福,而不是批判及诅咒。这样,不论是对神、对己、对人,我们都已成为新造的人,在主里有了新的生命,愿主帮助我们,每天都有更新的生活,使我们越发能贴近神的心意。

回应

亲爱的主,在基督耶稣里我们成为新造的人,我们愿意更多在生命中有所改变,从内心的爱慕到外面的行为都合乎主的心意。爱慕主所爱的,恨恶主所厌恶的,一生追求讨神的喜悦。

祷读

罗马书十二章9~11节

爱人不可虚假。恶,要厌恶;善,要亲近。爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服事主。

QT经文

罗马书十二章9~21节

罗马书 第31天

 

主题:委身教会,专心事主

经文:罗马书十二章3~8节

12:3 我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的;要照着 神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。
12:4 正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。
12:5 我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。
12:6 按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;
12:7 或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;
12:8 或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。

使徒保罗清楚表达我们是蒙恩得救的儿女,一生需要改变,不应当再回到过去随从世俗的生活,而要开始过一个分别为圣的新生活。但基督徒初始的新生活是需要在教会里,和弟兄姊妹一同过一个彼此相交的团契生活。

在教会的生活中,我们要学习过一个奉献的生活,就如同耶稣为我们奉献了生命一样,我们也要奉献自己的恩赐、时间、金钱、能力…等,目的是为了彼此相爱、荣神益人。但常常有人会对自我的能力感到怀疑。自认没有能力服事,而踌躇不前,但保罗劝勉我们不需自卑气馁,而要凭信心祷告,察验神的心意,因为在神的家中一定有我们可以事奉的位置。

基督是教会的头,教会就是基督的身体,神爱祂的教会,就会建造祂的教会,于是祂要我们在教会中,彼此服事,彼此成全,叫每一位基督徒的灵命都成长,为此我们都要有愿意付出的心志,而且要专一跟从主。

专一是顺服于神的带领:不必羡慕别人服事的果效,只要专心跟随神,在神量给我们的服事岗位上忠心,因为我们都是按着主所量给各人的恩赐服事主,而神向服事祂的管家所求的就是要忠心。

专一是在信心里的持续的委身:不是所有的服事都是顺利的,即便出于神带领的服事,也会遇见困难或挑战,保罗的服事就是例子,他是神所拣选的器皿,虽然他的服事常常充满艰辛,但是他仍然继续坚守服事的岗位并不动摇,满心相信神的旨意必然不会落空。

专一是尽心竭力的付出:专一」有完全的意思。耶稣曾勉励门徒,把服事做在最小的一位弟兄身上,也就是做在祂的身上,而神配得一切最好的奉献,所以我们的服事也当全心地付出,在每一个服事上全力以赴。

回应

亲爱的主,我们要专心的跟随祢!祢正使用我们要建立荣耀的教会,我们也当全力以赴,奉献自己的生命为主所用,愿主的旨意成就。

祷读

罗马书十二章3节

我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的;要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。

QT经文

罗马书十二章3~8节

罗马书 第30天

主题:献上活祭,生命更新

罗马书 第30天

经文:罗马书十二章1~2节

12:1 所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。
12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

罗马书一至十一章,告诉我们关于救恩的真理之后,从十二章开始要教导我们如何回应神。一切的恩典都是来自于神,是神主动的拣选,也是神的慈爱与怜恤,蒙恩得救的我们须要回应神,但如何回应呢?

献上自己生命的主权:过去以色列人献上牛羊为祭,以牛羊的生命代替他们承担罪的工价;今天耶稣成为那赎罪祭的羔羊,使我们得赎。耶稣基督的救恩是永远的,祂的宝血也是永远有功效,我们已不再被定罪,因此,我们的生命应当是完全归属于神的。重生得救之后,我们在每一件事上都要顺服神的心意,不再坚持己意,而是以神为首,过分别为圣的生活。基督徒的生活形态,乃是用生命献上的全心全人的事奉和敬拜。

更新我们的心思意念:我们已经被主分别为圣,如今有了新的生命就要过新的生活,因为现在我们活着是倚靠主的恩典,就应当要为主而活。过去不合神心意的心思意念和价值观都应当改变,因为若继续随从世俗的价值观,将会使我们无法对焦于神的心意。所以,要将我们的心思意念更新转换,从爱世界转为爱慕属神的一切,用全部的心力去追求属神的事。这样,我们不但会越来越明白神美善的心意,也会经历到神的信实,因而每一个神所赐的福份和平安的心意,都能成就在我们的生命中。

在此,保罗以神的慈悲劝我们,正是神的爱浇灌感动他,使他甘心乐意回应神。爱我们的神何等期待我们有愿意的心,所以圣经在此没有用「命令」的方式表达,而是以劝勉的方式鼓励我们,要甘心乐意奉献自己生命的主权,跟随基督,我们才能得着神所赐下的丰盛生命。

回应

亲爱的主,我们愿意改变,如今活着是祢在我们里面活着,我们的一生要为祢而活,也许这并不是一件容易的事,但我们深信若有愿意的心,祢必帮助我们,可以经历生命的更新,每天活出神的荣美。

祷读

罗马书十二章1~2节

所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

QT经文

罗马书十二章1~2节

罗马书 第29天

主题:神的智慧与怜恤

罗马书 第29天

经文:罗马书十一章25~36节

11:25 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥祕(恐怕你们自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,
11:26 于是以色列全家都要得救。如经上所记:必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶;
11:27 又说:我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。
11:28 就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的。
11:29 因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。
11:30 你们从前不顺服 神,如今因他们的不顺服,你们倒蒙了怜恤。
11:31 这样,他们也是不顺服,叫他们因着施给你们的怜恤,现在也就蒙怜恤。
11:32 因为 神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。
11:33 深哉, 神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!
11:34 谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?
11:35 谁是先给了他,使他后来偿还呢?
11:36 因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!

保罗在这里讲到他领受了一个奥袐,所谓「奥袐」乃神的绝对主权,非有限的我们所能了解的,人若想干涉神的主权就是骄傲。例如以色列人还要硬心多久?外邦人若要填满那数目究竟是多少?我们此刻都不知道,但这都不是重点,重点是:凡被神所拣选的都不被丢弃,因为立约的神,信实永不变,凡到祂面前的,祂都能拯救到底。

至高神的智慧真是难测,神既选召了以色列民族作祂的子民,为何又容许他们成为悖逆的儿女,成为福音的仇敌?原来神要显明一件事,就是祂的慈爱、怜恤和公义。唯有向神谦卑的人可以得着救恩,而以色列人的硬心正是出于内在的骄傲,有了骄傲自然就会抵挡神,所以不论是以色列人或是非以色列人,在神的面前都不可骄傲。

神使救恩临到外邦人,好使以色列人明白救恩是神的怜恤,是出于神主权的拣选,让以色列人看见原来救赎是白白的恩典,而不是人的优秀或努力所致。此外,以色列人也使外邦人看见,若是骄傲,就必然远离神,成为那偏行己路的。但是,神仍然对祂的拣选作出保证,不离不弃,也不改变所立的约,使众人都看见,而愿意谦卑悔改在神的面前。所有得蒙救赎的基督徒,其实都是被恩待与被怜恤的,没有分别。

只有谦卑下来,我们才能明白神的心意,并知道神为祂的儿女预备了回家的道路,是在耶稣基督里,此乃神的怜悯与恩待,使神儿子成了我们的道路、真理和生命。神所期待的是人能谦卑在祂面前,而耶稣正是神所显明谦卑的榜样。耶稣基督是神的独生儿子,却甘愿道成肉身,取了奴仆的样式;祂是君王,却愿意背负我们的重担,来服事我们。所以,一旦人谦卑降服在神面前,生命的道路自然就会通了。感谢神,一切都是主的怜恤,我们是本于祂,也倚靠祂,以至于能归于祂,神智慧的安排,使祂的儿女都能够进入恩典。

回应

亲爱的主,我们是被恩待与怜恤的,出于祢慈爱的拣选,以至于得救。我们要一生谦卑倚靠祢,谦卑与主同行。

祷读

罗马书十一章36节

因为万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。愿荣耀归给祂,直到永远。阿们!

QT经文

罗马书十一章25~36节