荣美基督教会

主题：智慧的实践

经文：箴言三十一章1~31节

箴言的最后一章有两个主题：对君王的训诲，以及对才德妇人的称赞。不论是一国之君，或是家庭主妇，都需要智慧与能力。而这让我们再度回归箴言最基本的主题──属神的能力与智慧。

君王治理国家，想必承担很大的压力；当我们承担各种责任，也会面对极大的挑战。而箴言提醒我们，不可在酒精中麻醉自己，将一切都忘记。因为忘记并不能解决问题，只是让我们逃避现实。

亲爱的弟兄姐妹，让我们自我省察，是不是也正在试图逃避压力呢？经文提到君王不能躲在自己的象牙塔里，而要为不能申冤的人开口，必须看见别人的需要（参8~9节），并且采取积极的回应！君王需要将神的智慧与公义，切实地实践出来。 

本章的另一个主题「才德的妇人」，是家庭的支柱与祝福。她是敬畏耶和华的妇女（参30节），她的智慧及能力都从神而来。她使丈夫得着尊荣和利益，她丰富供应家中的需要，她勤奋工作、賙济贫穷，对于未来怀抱美好的盼望！她所说的话都有智慧与仁慈，又将夫妻关系、亲子关系经营得十分美好，而她的丈夫看她是独一无二的珍宝……这一位才德的妇人，活出了以神为中心的生命！

箴言的第一章是父亲的训诲，最后一章是对母亲的教导，同时又论及妇女在家庭中的地位与重要性，而我们可以从中看见家庭教育的重要。犹太民族非常看重家庭教育，信仰与文化的传承都在家庭中进行！

感谢主！箴言不仅是真理的教导，更是生活的实践。愿神帮助我们，在箴言充满智慧的教导中，赐下实践的力量，使我们真正得着敬畏祂的心，并能在生活中活出属天的能力！

回应：主啊！谢谢祢成为我们的智慧、能力、圣洁、公义！愿祢的话语充满我，使我活出讨祢喜悦的生命，并能归荣耀于祢！奉主的名求，阿们！

祷读：诗篇一一一篇10节

敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行祂命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！

QT: 箴言三十一章1~31节

主题：在神面前谦卑

经文：箴言三十章1~33节

我们常常在神面前祷告，求祂赐下恩赐、能力，并能透过我们彰显祂大能的作为。但是，出色的恩赐，往往也容易使我们陷入骄傲的网罗！真正的智者所求的，乃是谦卑自己，俯伏在神的面前，与祂建立美好、深刻的关系。

这一章箴言所提到的智者非常有智慧。当他和以铁与乌甲对谈，他将自己放在很低的位置，说：「我比众人更蠢笨」（2节）。但是，接着他就提出了关于创造的问题，而这些问题将直接导入唯一的答案，也就是那一位创造的神。而智者除了提到神满有权能、创造宇宙万物，也提到祂是我们的盾牌；只要我们愿意投靠祂，祂必要成为我们的力量与帮助（参4~5节）。

另外，智者的祈祷也非常有智慧！在这世间，他祈求两件事（参7~9节）：不要富足，以致于高抬自己，骄傲自满，以为一切都是自己成就的；不要贫穷，以致于为了获得金钱而偷窃、犯罪、亵渎神的名！这一位智者不在乎世上的成就、价值，而是自己与神的关系。亲爱的弟兄姐妹，这是多么美好的生命！

环境的改变，会显明我们与神真实的关系。在顺境中，我们容易忘记神，忘记倚靠祂的能力与恩典；在逆境中，我们又容易心生怨言，以口犯罪，甚至产生罪行。我们真是需要谨记智者在神面前的谦卑──他因着认识自己的软弱，晓得自己容易受到环境的影响，就求神不要让他落入试探！求神帮助我们，在祂的面前长存谦卑、儆醒的心，好能远离各样的试探！

另外，智者也藉由四样小物，向我们阐明──强与弱，事实上没有一定的分野。蚂蚁虽然渺小无力，却懂得收聚粮食，预备过冬；小动物沙番（穴熊）看似软弱，却在巖石中居住；蝗虫不需要领导，自然能够形成组织；守宫（壁虎）很容易被抓住，却能爬进王宫。亲爱的弟兄姐妹，如果我们在小事上，都能看见主奇妙的安排，又怎能不谦卑自己，在神的面前俯伏敬拜祂呢？

回应：主啊，求祢赦免我的软弱！求祢开我的眼睛，让我看见祢大能的手，并能谦卑寻求祢的面！奉主的名求，阿们！

祷读：诗篇一四九篇4节

因为耶和华喜爱祂的百姓；祂要用救恩当作谦卑人的妆饰。

QT: 箴言三十章1~33节