标签： 启示录

启示录 第4天

主题：别迦摩教会

经文：启示录二章12〜17节

第三封信写给：别迦摩教会

「别迦摩」：为亚细亚省首府，异教庙宇林立，以敬拜医病之神著名，另有第一座敬拜凯撒的庙宇，成为敬拜罗马皇帝的中心，所以主说：「我知道你的居所，就是有撒但座位之处」！

「别迦摩教会」身处这样一个黑暗势力强大、环绕包围的环境，对信徒的迫害尤其厉害，他们中间甚至有人为主殉道（主特别提名纪念：祂忠心的见证人安提帕为主牺牲生命），整个教会还是持守真道，为主坚持，他们「坚守我的名，没有弃绝我的道。」主都知道，感谢主，我们为主摆上的每一点，无论人知不知道、人看没看到，主都知道、主都看到、主都纪念！

然而，主还是要责备这个教会中的一些人：「在你那里，有人服从了巴兰的教训；……你那里也有人，照样服从了尼哥拉一党人的教训」。虽然整个教会持守真道、服膺真理、甚至为主献上生命，但其中仍然有个别的人走偏了！服从巴兰和尼哥拉一党的教训，指的都是：顺从了当代的异端，这异端的特点就是道德败坏，与世俗妥协，也牵涉邪淫与拜偶像的行为！这些人之所以会如此妥协，一方面可能是害怕为真道坚持会受迫害，不肯为主付代价；另一方面也可能是信仰马马虎虎，对真理认识不清，以至于根本不会分辨：什么是「真道」、什么是「异端」。当时甚至有人提议：基督徒若是允许祭拜偶像，并在道德的坚持上稍微让步，可能更容易减少传福音的困难度，他们的原意可能是热心的，却因为对真里不清楚，没有真智慧，反而中了撒但的诡计！

圣灵也提醒今天的基督徒：不仅要热心事奉，更需要先在真理上站得稳，免得以为是热心事奉，却不知不觉中把世界的价值观、错谬的行为模式带进教会，使教会走向「别迦摩教会」的失败里了！

求主帮助每一位基督徒，渴慕真道，「在至圣的真道上造就自己」（犹一20）！

愿主今天有话给我们！「凡有耳的，就应当听！」。

回应：求主吸引我，我就快跑跟随主，每天渴慕亲近神，渴慕领受神的话，每天靠着真理启示的灵，在至圣的真道上造就自己。

祷读：犹大书20〜21节
20 亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，
21 保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
QT：启示录二章14〜17节

 

啟示錄 第3天

主題：士每拿教會

經文：啟示錄二章8〜11節

第二封信寫給：士每拿教會

這是一間最被主讚許、肯定的教會，卻也是一間在苦難中的教會，對一個在受苦中的基督徒而言，有什麼比主說：「我知道……」（9節），有更大的安慰呢？主知道我們的患難、主知道我們的貧窮、主知道我們受毀謗、主知道我們的委屈、主知道我們的懼怕、主知道我們受捆綁、主知道我們被試煉（9〜10節）……主知道我們的眼淚、我們的忍耐、我們的患難，主都知道，感謝主！

並且這一位「知道我們的主」，也是賜力量的主（腓四13）、成為我們避難所的主（詩四十六1）、保守我們不被打倒的主（林後四9）、為我們伸冤的主（羅十二19）、一路與我們同在的主（詩二十三4）──而且祂是「那首先的、末後的、死過又活的主」（8節）！祂的同在是從頭到尾自始至終的，祂從死裡復活，連死都戰勝了，還有什麼勝不過的呢？有祂同在，還有什麼可懼怕的呢？感謝主，祂的恩典夠用！

更感恩的是：祂說：「我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的）」。是的，在最大的難處裡、在最深的貧乏裡，因著主的同在，卻是富足的！這真是基督徒生命裡的經歷，雖然環境艱難，轉眼仰望耶穌，享受在祂裡面的豐富！

更深的恩典還有：主說：「你將要受的苦你不用怕，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日」。雖然受苦、雖然在監困、捆鎖之中，雖然受試煉，卻可以不懼怕，因為知道：這一切的難處不是無止盡的，「受患難十日」──是有一定的期限的，時候到了，主必拯救，時候到了，主必得勝且得勝有餘！苦難最可怕的就是：永無止盡，不知何時方休！知道「主必拯救」而且「時候快到了」，這對受苦的人是多大的安慰與盼望啊！

而主對在受苦中的人唯一的期待就是：靠著愛我們的主，堅持到底、至死忠心！記得「到天一亮，神必幫助……」（詩四十六5）。

願主今天有話給我們！「凡有耳的，就應當聽！」。

回應：主啊！求祢加添我的力量，靠主堅持到底，不看環境、不定睛在苦難、轉眼仰望耶穌。

禱讀：啟示錄二章10節
10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

QT：啟示錄二章8〜10節

 啟示錄 第2天

主題：以弗所教會

經文：啟示錄二章1〜7節

「啟示錄」從第二章開始分別寫信給七個教會，然而，每一封信都有一句重複的話：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」，這告訴我們：信上所記載的不只是給兩千年前，小亞細亞的一間教會的信徒，而是給歷世歷代、各地各方眾教會的，當然也包括此時此地的你我，因此，讀的時候，求主幫助我們，「凡有耳的，就應當聽！」。

第一封信寫給：以弗所教會

從這一段經文我們認識「以弗所教會」是一間「……行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人；你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來；你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦」的教會，這教會努力事奉（行為、勞碌、忍耐、為我的名勞苦，並不乏倦……）；也是一個在聖經真理上認真且站得穩的教會（你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來）；也是一個嫉惡如仇，不含混妥協的教會（也知道你不能容忍惡人），感謝主，這教會為主受苦、肯付代價、分辨異端、對付罪惡，他們所做的主都知道，主一一都紀念，感謝主！

然而，主講到這教會時，用了一個字：「曾」──「你也『曾』試驗……你也能忍耐，『曾』為我的名勞苦……」，「曾」是過去式，表示現在不再是這樣了，因為「把起初的愛心離棄了」（4節），一個曾經大大熱心事奉，為真理竭力爭辯的教會（或是基督徒），竟然冷淡退後了，真是對我們極大的警惕！

聖經上說：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了」（太二十四12）。我們不知道是什麼原因使得以弗所教會「把起初的愛心離棄了」──失去了對神、對人、對教會的愛，不再熱心事奉、不再為主堅持、不再把生命的焦點放在主身上，生活的重心漸漸移到婚姻、事業、兒女、賺錢、休閒……上（這些都是重要的、但都不該取代神在我們生命中的位置）──但有一件事是確定的：在這一場屬靈爭戰中，以弗所教會輸了，中了撒但的詭計！

因此，神呼召他們「悔改」，回想從哪裡（從什麼時候、從什麼事情、因為什麼人……）墜落（偏離、一點一點失去愛神、愛人、愛教會的心）！免得神把我們挪去，從恩典中出局了！願主今天有話給我們！「凡有耳的，就應當聽！」。

回應：求主光照提醒，幫助我從哪裡跌倒，從那裡再站起來，不中了撒但的詭計，雖然有許多不法的事，我卻定睛在主身上，靠主站立得穩。

禱讀：啟示錄二章4〜5節
4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。
5 所以，應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈臺從原處挪去。

QT：啟示錄二章2〜5節

啟示錄 第1天

主題：不要懼怕

經文：啟示錄一章1〜20節

「啟示錄」是聖經最後一卷書，第一章很清楚的告訴我們，作者是耶穌的門徒約翰（1節），晚年的時候，他為福音的緣故被囚禁在拔摩海島（9節），在那裡，看見異象，神託付他：「……你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來」（19節），將這些「啟示」記「錄」下來，告訴眾教會（歷世歷代的基督徒）。

當人「被囚禁」時，尤其沒有做壞事，卻為著福音遭受苦難時，可能覺得很倒楣，可是「主的美意本是如此」，約翰回顧自己的一生，恐怕會覺得：在拔摩被囚禁的那段日子，不是倒楣、不是苦難，反而是最大的祝福，在那裡，他領受最大、最奇妙的啟示：主竟然把將來要發生的事都告訴他了！

許多人不喜歡讀「啟示錄」，因為讀不懂。的確，不少「將來必成的事」是我們不明白的，而我們讀「啟示錄」也不可以用自己的想法強解，聖靈會帶領我們光照啟示，明白主的心意，還不明白的，就暫時擺著，等候主進一步的啟示，然而，聖經明明的說：「念這書上預言的，和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的……」（請注意：是聽見又「遵守」的，是有福的！）所以，我們抓住神的應許，靠著聖靈，進入「啟示錄」的真理！

第一章，約翰在講論所領受的啟示之前，先介紹「主」──啟示是從「主」而來，啟示的中心也是「主」自己──三位一體，獨一的真神！

這一章聖經兩次提到：主介紹祂自己：「主神說：我是『阿拉法』，我是『俄梅戛』（阿拉法、俄梅戛：是希臘字母首末二字）；是昔在、今在、以後永在的全能者」（8節）；「不要懼怕，我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙」（17〜18節）。哈利路亞，主說：祂創始（首）、祂成終（末）、祂永遠長存、祂是全能者、祂勝過死亡。更寶貴的是：祂對我們說：「不要懼怕！」這一位全能、永在的神，是愛我們、保護我們的主，願主今天也對你說：「不要懼怕！」。

回應：主啊！謝謝祢，祢是永在的神，所以我不孤單，祢是全能的神，所以我能倚靠祢，祢與我同在，所以我不懼怕。

禱讀：啟示錄一章8節8 主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。」

QT：啟示錄一章7〜8節