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‪创世记‬4:1-16 和合本
有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。” 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的；该隐是种地的。 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物， 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。 耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？ 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。 耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？” 耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。 地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。” 该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。 你如今赶逐我离开这地，以致不见你面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。” 耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。 于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

接纳与怜悯

太9:36  他看见许多的人、就怜悯 他们．因为他们困苦流离、如同羊没有牧人一般。

太14:14  耶稣出来、见有许多的人、就怜悯 他们、治好了他们的病人。

弥6:8  世人哪、耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。 只要你行公义、好怜悯 、存谦卑的心、与你的神同行。

回应情绪

愚妄人怒气全发； 智慧人忍气含怒。箴言29:11‬

暴怒的人挑启争端； 忍怒的人止息纷争。箴言15:18‬

爱的连接

爱己及人

爱人如己

所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。（太7:12）

凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。（罗13:8~10）

一、我们要正确认识婚姻的意义和目的

1、婚姻是神设立的，为要彰显上帝荣耀关系的形象。

创世记 1:26-27】神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”　神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

【创世记 2:18-25】耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华　神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，因为她是从“男人”身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

婚姻是如何彰显了神的荣耀关系的形象

【马太福音19:4-6】耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，　神配合的，人不可分开。”

◆一男一女、一夫一妻—三一神的丰满性

◆合为一体—-三一神的合一性

◆一生一世—-三一神关系的永恒性

2、地上的婚姻是新天新地婚姻的预表

【以弗所书 5:31-32】为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。

一夫一妻——预表新天新地只有基督一个丈夫，基督也只有教会这一个妻子；

合为一体——预表教会与基督是联合成为一体；

一生一世——预表基督与教会的关系是永恒的盟约。

（二）顺服神所设立婚姻中的位份和次序

【以弗所书 5:22-33】你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体（有古卷加：就是他的骨他的肉）。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。

丈夫和妻子在婚姻中的位份次序是怎样的？

1、丈夫是妻子的头，丈夫要舍命爱妻子。

2、妻子当顺服丈夫，敬重丈夫

◆我们当因着敬畏神的主权而顺服

◆我们当因着回应神的爱而顺服

在日常生活中当怎样顺服丈夫？

（1）顺服神在创造婚姻时对妻子最初的旨意，做丈夫的帮助者。

◆喜乐接受家庭主妇的角色，主动和更多地承担家务、教养孩子、照顾老人等责任。

◆帮助丈夫更好地承担起丈夫的责任。

【彼得前书 3:1-2】你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。

（2）在主里顺服丈夫

◆违背神的事就不能顺服。

◆不违背这个原则的各样事情，就需要顺服丈夫。

◆敬重丈夫，在大小事上尊重丈夫的决定。

◆ 在主里接受丈夫对自己的不满和建议。

（三）以耶稣基督舍己的爱来经营婚姻

1、 我们要效法基督舍己的爱来爱配偶、服侍配偶

【罗马书 5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。

【约翰福音13:34-35】我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

2、在实际婚姻生活中如何活出舍己的爱

◆在家庭中不计较你我，凡事包容、凡事忍耐。

◆当配偶冒犯、伤害我们时，饶恕他(她)，不要以恶还恶，反要以善制恶。

【罗马书 12:14,17,21 】逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。……不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。……你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

【彼得前书 4:7-8  】万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。

◆看顾配偶的需要胜过自己的需要。

3、舍己的能力从何而来？

能力的秘决–死去活来，为主而活。

【加拉太书 2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

◆老的我——死去

◆新的我——活着

◆为主而活

【弗6:4】你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。

爱的真谛

【林前13:4-8a】爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。

不照圣经启示的爱去爱孩子，就会惹孩子的气

1.缺乏耐心

【林前13:4】爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，

【加5:22】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

【西1:9-12】因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神；照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。

不照圣经启示的爱去爱孩子，就会惹孩子的气

2.缺乏恩慈

【腓2:3-4】凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

【弗4:32】并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

3.嫉妒

【雅3:13-18】你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的、属鬼魔的。在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

不照圣经启示的爱去爱孩子，就会惹孩子的气

4.自夸

【箴27:2】要别人夸奖你，不可用口自夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。

【林后10:18】因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。

5.张狂

不照圣经启示的爱去爱孩子，就会惹孩子的气

6.做令人害羞的事

【弗4:29】污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。

7.求自己的益处

【腓2:3-4】凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

不照圣经启示的爱去爱孩子，就会惹孩子的气

8.计算人的恶

【弗4:32】并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

9.喜欢不义

【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

不照圣经启示的爱去爱孩子，就会惹孩子的气

10.不喜欢真理

【彼前4:13】倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。

【约贰4】我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。

【约叁3】有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。

不照圣经启示的爱去爱孩子，就会惹孩子的气

11.不凡事包容、不凡事相信，不凡事盼望、不凡事忍耐

【加6:2】你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。

【雅1:2-4】我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。

如不能活出基督徒的见证，也会惹孩子的气

【提前4:12】不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。

1.做事虚伪

【太7:1-5】“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

如不能活出基督徒的见证，也会惹孩子的气

2.对孩子说谎或要求孩子为自己而活

【弗4:15】惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。

【弗4:25】所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。

3.争吵

【箴20:3】远离纷争，是人的尊荣；愚妄人都爱争闹。

【西4:6】你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。

【提后2:24-25】然而主的仆人不可争竞；只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道，

如不能活出基督徒的见证，也会惹孩子的气

4.态度恶劣语言粗俗

【弗4:29】污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。

5.偏心

【箴24:23】以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面是不好的。

【创25:28】以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。

如你对孩子言行不一致，就会惹他们的气

1.食言

【太5:37】你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。

2.喜怒无常、言行不一

【箴15:1】回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。

3.不饶恕孩子的过犯

【弗4:32】并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

冷落孩子，会惹他们的气

1.不花时间与孩子相处，不教导他们活出神的话语

【申6:6-7】我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

2.不愿倾听孩子的表达

【雅1:19】我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，

3.不及时管教孩子

【箴13:24】不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。

【箴19:18】趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。