标签： 讲道

寻找就寻见，叩门就开门

你内心有过伤痛吗？

你是带着问题、带着失落来到主面前的吗？

你是因着疾病来寻求神的吗？

你是想来得着主的智慧的吗？

里外更新  破碎重建

你不必假装一切都很好，

你所面对的现实和内心感受有时可能并没有那么好；

你不必假装人际关系很和谐，

你的家庭或职场关系有时可能并没有那么让你满意；

你不必假装曾经的伤痛已经成为过去，

你的挣扎和困惑可能并没有那么快消失。

康健的人用不着医生

路5:29 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。

路5:30 法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：“你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？”

路5:31 耶稣对他们说：“无病的人用不着医生；有病的人才用得着。

路5:32 我来本不是召义人悔改；乃是召罪人悔改。”

困在原生家庭创伤里，不得自由

对于正常的事情有混乱

人际关系上有困难

婚姻痛苦、亲子关系紧张

与长辈难以相处

一面骄傲、一面自卑

伤痕累累，难以饶恕

争战不断，常常软弱

难以控制自己的情绪

被苦毒捆绑，无法爱人如己

没有价值感，找不到活着的意义

……

耶稣医治心灵破碎的人

路4：18   被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。

赛53：4－6  为我们的罪孽压伤，因受的刑罚，我们得平安；

            因受的鞭伤，我们得医治。

 圣灵帮助：内在医治

经文【约14:16-17】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

  觉察内在伤痛与情绪

每一种情绪都很重要

每一种情绪都很重要

每一种情绪都很重要

没有情绪，人类会像机器人一样

一双袜子引发的情绪小人大战

医治第一步：找出根源，承认软弱

生命改变的第一步，在于面对内心的勇气。

我们必须面对粉饰的外表背后的东西。

若不肯正视自己，我们便无法真正成长。

箴言23：7因为他心怎样思量，他为人就是怎样。

根  源

通过自我成长经历剖析——找到隐藏在里面的老我旧人

通过家族系统，了解自己的原生家庭——看到原罪影响一代又一代人的方式和细节

医治第一步：找出根源，承认软弱

根源：

a. 不饶恕

b. 自我拒绝

c. 混乱

d. 灰心

e. 怀恨

f. 内疚

g. 惧怕

h. 批评的灵

情绪冰山

如何能得到内在医治

1. 渴望得到医治

如何能得到内在医治

2. 更新我们的思想（弗4：22－24）

4:22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。 4:23 又要将你们的心志改换一新， 4:24 并且穿上新人，这新人是照着　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

一双袜子引发的情绪小人大战

如何能得到内在医治

3. 原谅伤害我们的人

饶恕——消毒剂

马太福音 6:14 “你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”

做一个饶恕列表或者清单，记录你想要饶恕的人！

操练饶恕！

如何能得到内在医治

4. 从罪中悔改

诗篇一百零三篇说：「祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。」

雅各书第五章说：「我们要为病人祷告，他便得医治，他若犯了罪也必蒙赦免。」

祂的能力是在人的软弱上显得完全

成年人能面对自己的软弱并向对方承认自己的软弱，何尝不是进步呢？

再一次体会到圣经说丈夫爱妻子，妻子顺服丈夫。

我才理解到：妻子渴望丈夫的尊重，丈夫也渴望妻子的敬重。

 妻子越敬重丈夫，丈夫就越尊重妻子了，妻子感受到被尊重，也就越敬重丈夫了！

去爱 去生活 去疗伤

认识自己是谁

明白活着的意义

清楚自己的使命

走自由释放之路

活出丰盛的生命！

内在医治的关键:

从罪的土壤里出来，扎根溪水边

去爱 去生活 去看医生

我们不是医生，只是护士！

我们只是是把那些受伤的人引向那位真正的大医生那里！

主题经文：

【以弗所书 1:17-18】求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。

什么恩召的指望？

◆恩召，即恩典的选召，也就是神出于祂的恩典对我们的拣选和呼召。

◆神恩召的指望，就是神对人恩典的呼召的指望，也是神永恒的心意。

一、神要与我们同住

◆从三位一体神的角度看，神恩召的指望，就是他要与我们同住。

1、祂要跟祂所創造的人住在一起

【出埃及记 25:8-9】又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。

【出埃及记 25:22】我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。

一、神要与我们同住

2、祂要与心灵痛悔謙卑的人同居     

【以赛亚书 66:1-2】耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。

【以赛亚书 57:15】因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。

一、神要与我们同住

3、神的帐幕在人間    

【启示录 21:3】我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。

4、神借着圣灵住在我们里面

【哥林多前书 6:19 】岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的。

【以弗所书 2:21-22】各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为　神藉着圣灵居住的所在。

【加拉太书 2:20 a】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。

二、神要得着许多儿子

从天父的角度，神恩召的指望，是要得着许多儿子。

【希伯来书 2:10】来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。

（一）哪些人可以成为神的儿女？

【约翰福音 1:12】凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。

二、神要得着许多儿子

（二）神儿女的福份

1、神要与祂的儿女同住。

2、神的儿女得永生

【约翰福音 3:16 】“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

3、神的儿女和神互为产业。

【以弗所书 1:18 】并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；

【以弗所书 1:11】我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的。

二、神要得着许多儿子

（三）神儿女的特质

1、是凭神的应许从神生的

【罗马书 9:8 】这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。

【约翰福音 1:12-13】凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。

【约翰福音 3:5-7】耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。

二、神要得着许多儿子

2、有神所赐的权柄和能力

◆向神祷告的权柄

 (约翰福音 14:13)你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。

◆医病、赶鬼、传道的权柄

◆践踏黑暗权势的权柄

【路加福音 10:19 】我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。

二、神要得着许多儿子

3、有基督里的自由

什么是基督里的自由？

（1）不是自己想要怎样就怎样

【加拉太书 5:13 】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。

【彼得前书 2:16 】你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒，总要作　神的仆人。

二、神要得着许多儿子

（2）是脫离败坏的辖制、律法的辖制。

【加拉太书 5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。

【罗马书 8:20-21 】因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。

①神要我們脫離一切律法的轄制，不再有奴仆的心，奴仆的軛。

②不再做欲望和罪的奴仆。

二、神要得着许多儿子

（2）是脫离败坏的辖制、律法的辖制。

③脱离罪的辖制

◆一方面，我们要脱离过去的罪的辖制。

◆另一方面，就是对当下和未来，我们可以胜过罪，不再犯罪。

【约翰一书 3:6，9 】凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。

凡从　神生的，就不犯罪，因　神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由　神生的。

二、神要得着许多儿子

（3）是像主耶稣一样去爱人的自由

【哥林多前书 13:4-7 】爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

二、神要得着许多儿子

（四）有一件事 神一直要做成的，就是要我們这些儿女更像耶穌。

【罗马书 8:28-30 】我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。

◆神要的不是仅仅是得救的儿子，也不是像奴仆那样的儿子，他是要像耶稣一样的儿子。

◆神如何把祂儿子的生命做成在我们里面？如何把我们模成耶稣基督的样式？

三、我们奔跑追求的标竿

◆恩召的指望，从我们的角度是我们追求的标竿。

【撒迦利亚书 1:14】与我说话的天使对我说：“你要宣告说，万军之耶和华如此说：我为耶路撒冷为锡安，心里极其火热。

●我们如何追求这个标杆？

①常常亲近神，竭力追求认识神

②顺服圣灵，竭力遵行神的话语。

三位一体的真神

1.我们所信的是独一的真神

【出20:3】除了我以外，你不可有别的神。

【赛45:5-7】我是耶和华；在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华！在我以外并没有别神。我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。

三位一体的真神

2.我们的神有三个位格

【太3:16-17】耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。

【林后13:14】愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。

同等同质

功能不同

三位一体的真神

3.三位一体的神相互的关系

【创1:1-2】起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

【太3:16-17】耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。

【太28:19】所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。

圣灵的神格

1.祂的名字

神的灵：

【创1:2】地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

【林前3:16】岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？

主耶和华的灵：

【赛61:1】主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或作“传福音给贫穷的人”），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；

圣灵的神格

1.祂的名字

施恩的灵：

【亚12:10】我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或作“他”。本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。

真理的灵：

【约14:17】就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

圣灵的神格

1.祂的名字

圣善的灵：

【罗1:4】按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。基督的灵：

【罗8:9】如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。

圣灵的神格

2.祂有神的属性

无所不知：【林前2:10-13】只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。

圣灵的神格

2.祂有神的属性

无所不在：【诗139:7】我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？

无所不能：【伯33:4】神的灵造我，全能者的气使我得生。

圣灵的神格

3.祂与神同等

【徒5:3-4】彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！”

【徒28:25-26】他们彼此不合，就散了。未散以先，保罗说了一句话，说：“圣灵借先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说：‘你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。

【赛6:8-11】我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”他说：“你去告诉这百姓说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。’”我就说：“主啊！这到几时为止呢？”他说：“直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。

圣灵的神格

3.祂与神同等

【耶31:31-34】耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。”这是耶和华说的。耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”这是耶和华说的。

【来10:15-17】圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：“主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。”以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

圣灵的神格

4.祂有神格性的工作

创造

【创1:2】地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

【伯26:13】借他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇。

【伯33:4】神的灵造我，全能者的气使我得生。

圣灵的神格

4.祂有神格性的工作

启示

【彼后1:20-21】第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为豫言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。

借着先知、异象、异梦及直接在人心中指引

【约壹2:27】你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。

圣灵的神格

4.祂有神格性的工作

使道成肉身

【路1:35】天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：“所要生的，必称为圣，称为神的儿子”）。

圣灵的位格

1.圣灵有思想

【罗8:27】鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

2.圣灵有情感

【罗15:30】弟兄们，我借着我们主耶稣基督，又籍着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神，

圣灵的位格

3..圣灵有意志

【徒16:6】圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方，

4.圣灵有保惠师的职分

【约14:16-17】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

圣灵的位格

3.圣灵有位格性的工作

代求

【罗8:26】况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

教导

【约16:13】只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

圣灵与我

【罗8:26-27】况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

‪约翰一书‬4:13-17

神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。 凡认耶稣为　神儿子的，　神就住在他里面，他也住在　神里面。 　神爱我们的心，我们也知道也信。　神就是爱；住在爱里面的，就是住在　神里面，　神也住在他里面。 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。

创世记13：3 他（亚伯兰）从南地渐渐往伯特利去、到了伯特利和艾的中间、就是从前支搭帐棚的地方、13:4也是他起先筑坛的地方．他又在那里求告耶和华的名。

13:12 亚伯兰住在迦南地、罗得住在平原的城邑、渐渐挪移帐棚、直到所多玛。13:13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

13:18 亚伯兰就搬了帐棚、来到希伯仑幔利的橡树那里居住、在那里为耶和华筑了一座坛。

不断靠近神生命成长

建立生命根基

读经：

  诗篇1:2 惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想、这人便为有福。1:3他要像一棵树栽在溪水旁、按时候结果子、叶子也不枯干．凡他所作的、尽都顺利。

  诗篇119:105 你的话是我脚前的灯、是我路上的光。

祷告：

  诗篇5:3 耶和华阿、早晨你必听我的声音．早晨我必向你陈明我的心意、并要儆醒。

团契：

  马太福音18:20 因为无论在那里、有两三个人奉我的名聚会、那里就有我在他们中间。

以神为中心——“为耶和华筑坛”

养成品格

  加拉太书5:22 圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、5:23 温柔、节制．这样的事、没有律法禁止。

  腓立比书4:8 弟兄们、我还有未尽的话．凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的．若有甚么德行、若有甚么称赞、这些事你们都要思念。

  《天路历程》的作者约翰·班扬（1628-1688），英国著名作家、布道家。这是世界文学史上著名的寓言之一。它以梦境的方式展开，主要讲述的是基督徒为了救赎自己寻求永生去天国朝圣的故事。
  《天路历程》分为上下两部，上部讲述的是基督徒从自己的家乡毁灭城出发，在传道士的指引下，一路上过五关斩六将，历经了灰心泥沼、艰难山、死荫谷、欺骗城、浮华市集、无桥河，在途中又遇到了柔顺、顽固、胆怯、懒惰、虚伪、无知、傲慢等人的阻挠，同时，在路上也结交了警醒、知识、经验、诚恳和坚持这些朋友，在他们的陪伴和帮助下，最终战胜了魔王和绝望巨人，走向天国。途中虽然经历了种种困难和诱惑，但是最终基督徒克服了，获得了永生和救赎，而下部则讲述的是基督徒家人奔赴天路的历程。

操练信心

  哥林多后书10：15b 但指望你们信心增长的时候、所量给我们的界限、就可以因着你们更加开展。

成长爱心

 腓立比书1:9 我所祷告的、就是要你们的爱心、在知识和各样见识上、多而又多．

不断在争战中得胜

胜过世界的诱惑

  约翰一书2:16 因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的。

  彼得前书5:8 务要谨守、儆醒．因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人．

胜过自我的老我

  加拉太书2:20a 我已经与基督同钉十字架．现在活着的、不再是我、乃是基督在我里面活着。

胜过以往的失败

  约翰一书1:9 我们若认自己的罪、　神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。

腓立比书3:13 弟兄们、我不是以为自己已经得着了．我只有一件事、就是忘记背后努力面前的、3:14向着标竿直跑、要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。