经文：但以理书3:1-12
尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。 尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。 于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。 那时传令的大声呼叫说：「各方、各国、各族（原文是舌：下同）的人哪，有令传与你们： 你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。」 因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟，和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。 他们对尼布甲尼撒王说：「愿王万岁！ 王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。 凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。 现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌；王啊，这些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」
这段经文提到尼布甲尼撒王造了一座金像，且要各国各族的人都来敬拜这个金像。 他犯了两个错误，第一个错误就是，他想要对抗神的旨意。 神在梦中明白地指示他，他的国度只是「金头」，之后必有接续他的国兴起。然而尼布甲尼撒妄想他的国度要永永远远，所以他铸了一个金像，妄想可以对抗神的旨意。却不知是「至高者在人的国中掌权」，唯有谦卑地倚靠神、顺服神，才是真正有智慧的人。
尼布甲尼撒犯的第二个错误，就是他在得了天下之后就骄傲自恃，竟然妄想「成为神」。 企图得到众人的敬拜，若有不从者就除灭他们。这样的「造神运动」，不也是历史上许多的狂人一贯的行径吗？更可悲的是，有许多愚昧的人，竟真的视这些人如同神明一般地崇拜，最后却被这些人带到万劫不复的境地，这真是人类最大的悲剧。「除了祂以外再没有别神」，只有这位创造宇宙万物的独一真神，是人类的拯救与希望。愿世人都来敬拜、信靠祂，因为信靠祂的人真是有福！
但以理的三个朋友，是那单单敬拜真神，不愿屈服于人的榜样。他们宁愿被丢进火窑也不愿违背自己的信仰。 弟兄姊妹们，今天我们处在这个不爱真理的世界中，可能也常面临信仰及真理的考验。世人也许要我们拜偶像，也许要求我们违背信仰，向金钱、向利益、向权势低头。若我们坚持信仰，可能也会面临被丢进火窑的危险。这个时候，我们是否愿意学习但以理的三个朋友，宁愿失去一切，甚至自己的性命，也不愿失去信仰呢？
回应
主啊！求帮助我，在任何时候都不会因为害怕逼迫，或害怕丧失权益，而去做一些违背信仰的事。
祷读
使徒行传四章12节
除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
QT经文
但以理书三章1～12节