合神心意的人——大卫的信心与顺服

“耶和华不像人看人:人是看外貌,耶和华是看内心。——撒母耳记上16:7b

“我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。”——使徒行传13:22b

一、从牧羊少年到受膏者
神看重人的内心

‪撒母耳记上‬16:1-13 耶和华对撒母耳说:“我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。” 撒母耳说:“我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。”耶和华说:“你可以带一只牛犊去,就说:‘我来是要向耶和华献祭。’ 你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。” 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接他,问他说:“你是为平安来的吗?” 他说:“为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。”撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说,

一、从牧羊少年到受膏者
神看重人的内心

耶和华的受膏者必定在他面前。 耶和华却对撒母耳说:“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。” 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。” 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。” 耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:“这都不是耶和华所拣选的。” 撒母耳对耶西说:“你的儿子都在这里吗?”他回答说:“还有个小的,现在放羊。”撒母耳对耶西说:“你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。” 耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:“这就是他,你起来膏他。” 撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

二、面对巨人的信心
歌利亚的挑战

‪撒母耳记上‬17:4-11 从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口; 头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒; 腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟; 枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。 歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说:“你们出来摆列队伍做什么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。 他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服侍我们。” 那非利士人又说:“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。” 扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。

面对巨人的信心
大卫的宣告

‪撒母耳记上‬17:29,37,47-49 和合本

大卫说:“我做了什么呢?我来岂没有缘故吗?”……

大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说:“你可以去吧!耶和华必与你同在。”……

二、面对巨人的信心
倚靠神的名

‪撒母耳记上‬17:45-49大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的 神。 今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。 大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。

三、在被追杀中忍耐
不伸手害神的受膏者

撒母耳记上24:4-6″大卫的跟随对他说:’耶和华曾应许你说:我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。如今时候到了。’大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对跟随他的人说:’我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。'”

三、在被追杀中忍耐
大卫的告白

 撒母耳记上24:8-11″大卫向扫罗呼叫说:’我主,我王!’扫罗回头观看,大卫就屈身脸伏于地下拜。大卫对扫罗说:’你为何听信人的谗言,说大卫想要害你呢?今日你亲眼看见在洞中耶和华将你交在我手里。有人叫我杀你,我却爱惜你,说:我不敢伸手害我的主,因为他是耶和华的受膏者。我父啊,看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟,没有杀你,你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命,我却没有得罪你。'”

四、作王后的谦卑
 在神面前跳舞

: 撒母耳记下6:14-16″大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。”

“我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。”

——使徒行传13:22

与主同行的生命

路加福音24:13正当那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。14他们彼此谈论所遇见的这一切事。15正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。16只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。17耶稣对他们说,你们走路彼此谈论的是什么事呢?他们就站住,脸上带着愁容。18二人中有一个名叫革流巴的,回答说,你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?19耶稣说,什么事呢?他们说,就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。20祭司长和我们的官府,竟把他解去定了死罪,钉在十字架上。21但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。

22再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里。23不见他的身体,就回来告诉我们说,看见了天使显现,说他活了。24又有我们的几个人,往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见他。25耶稣对他们说,无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心,信得太迟钝了。26基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?27于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。28将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行。29他们却强留他说,时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧。耶稣就进去,要同他们住下。

30到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,掰开,递给他们。31他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。32他们彼此说,在路上,他和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?33他们就立时起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒,和他们的同人,聚集在一处。34说,主果然复活,已经现给西门看了。35两个人就把路上所遇见,和掰饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。

明白与主同行的恩典

主的门徒有来到主前的权利

彼得前书 2:10 你们从前不是子民,现在却是 神的子民; 从前未蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。

希伯来书4:16 所以我们只管坦然无惧地,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。

主常与我们同在

约翰福音14:16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。

我们是否常常不知道?

主乐意与我们同行

约翰福音10:14我是好牧人。我认识我的羊,我的羊也认识我。

经历与主同行的美好

操练凡事交托给主

腓立比书4:6应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。

约翰福音14:6耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我,没有人能到父那里去。

胜过我们的小信

以赛亚书59:1 耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救。耳朵,并非发沉不能听见。

主开启我们的眼光

“什么事?”

约翰福音8:32你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。

生命被主更新

门徒的变化:“迷糊、愁容”    “明亮、火热”

建造与主同行的生命

爱慕与主同行

约翰福音17:3  认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。

培养生命习惯

信心生命的成长

约翰壹书5:4 因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是我们的信心。

在家庭中建造生命——对家庭经营之道的感悟

一、学习家庭经营之道的重要性

【希伯来书 3:6】但基督为儿子,治理 神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。

神亲自给我们预备了世上最高的学校和老师。

圣经是我们的学校,耶稣是我们的老师

生活是课堂,环境是教材、家庭是教室和训练场。

二、经营家庭的目标

1、人的目标:为实现自己和家人对家庭生活的美好愿望。

2、神的旨意:经营家庭的终极目标应该是建造生命,以家庭为单位来建造基督的身体——教会。

【创世记 1:28 】神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”

【创世记 35:11 】神又对他说:“我是全能的 神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。

【以弗所书 5:31-32 】为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。

三、如何经营家庭

神要我们怎样经营家庭?

(一)以神的爱来经营家庭

【哥林多前书13:4-8】爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。

三、如何经营家庭

◆爱是恒久忍耐,又有恩慈。

◆爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事

◆不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶。

◆不喜欢不义,只喜欢真理。

◆凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。

三、如何经营家庭

(二)以神的道为引领来经营家庭

——就是以神的教导,神的法则来经营家庭

1、要正确认识神所设定家庭成员的身份和角色,喜悦并忠于自己的身份和角色。

●神要妻子成为丈夫荣耀的帮助者。

【创世记 2:18 】耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”

●不要试图改变配偶,尤其是妻子不要总是试图改变丈夫。

【彼得前书 3:4 】只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰;这在 神面前是极宝贵的。

●父母对孩子最大的责任就是引领教导孩子认识神。

三、如何经营家庭

2、顺服于神所设立的家庭关系的次序。

◆与神的关系。

◆与人的关系。

3、要认识到关系比事情更重要。

●不要试图掌控家人。

●不要与家人争对错争输赢。

三、如何经营家庭

4、要留意教会和家庭的平衡

5、要保守自己的心。

【箴言 4:23-27 】你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。

◆要始终坚定信靠神,持守神的道

从破碎到荣耀——家庭关系的修复

家庭的破碎,从罪开始

【创37:3-4】以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的;他给约瑟作了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。

【创37:23-28】约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他穿的那件彩衣,把他丢在坑里,那坑是空的,里头没有水。他们坐下吃饭,举目观看,见有一伙米甸的以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。犹大对众弟兄说:“我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

父母偏心 → 嫉妒 → 背叛

情感的“坑”,来自人心的扭曲

我们的家庭也常因“言语的冷漠”、“未处理的情绪”而撕裂

神在破碎中动工

创世记 39:20-21;41:39-40

【创39:20-21】把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。

【创41:39-40】法老对约瑟说:“神既将这事都指示你,可见没有人象你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。”

神没有绕过监牢,却在其中施恩

卑微之处,孕育着荣耀之路

不要轻看低谷,它可能正是神荣耀的预备期

饶恕,是复合的起点

创世记 45:1-5

【创45:1-5】约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:“人都要离开我出去!”约瑟和弟兄们相认的时候,并没有一人站在他面前。他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说:“我是约瑟,我的父亲还在吗?”他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说:“请你们近前来。”他们就近前来,他说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全生命。

饶恕,是复合的起点

‪创世记‬50:15-21

约瑟的哥哥们见父亲死了,就说:“或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。” 他们就打发人去见约瑟,说:“你父亲未死以先吩咐说: ‘你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲 神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。 他的哥哥们又来俯伏在他面前,说:“我们是你的仆人。” 约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替 神呢? 从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。 现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

基督是终极的约瑟

以弗所书 2:14-16

【弗2:14-16】因他使我们和睦(原文作“因他是我们的和睦”),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙,而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇,便借这十字架使两下归为一体,与神和好了,

祂拆毁隔断的墙

在十字架上使我们与神、人与人都和好

靠着基督,我们能真正复合

走出破碎,迎向荣耀

每个家庭都可能经历破碎

神在裂缝中写下救赎

在基督里,复合是可能的,也是荣耀的

回应祷告:从我开始

我是否也曾伤害家人?

是否愿意饶恕那个令我受伤的人?

是否邀请耶稣进入我家,成为和平之君?